امرؤ القيس .. كتاب مائة أوائل من تراثنا ، الكاتب عبد الهادي حرصوني

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • امرؤ القيس .. كتاب مائة أوائل من تراثنا ، الكاتب عبد الهادي حرصوني

    امرؤ القيس

    [ ٥٠٠ - ٥٤٠ م ]

    هو جندب بن حجر الكندي الملقب بذي القروح والملك الضليل... وهو من أسرة كريمة الأب والأم من قبيلة كنده ، وهي قبيلة يمنية هاجر قسم منها من حضرموت إلى نجد
    حمير وكان حجر آكل المرار مؤسس الأسرة حاكمة تدين بالولاء الملوك اليمنيين عاصرت المناذرة والغساسنة ، وكانت في صراع دائم على السلطة فيها ، ثم تلا حجر في الحكم ابنه عمرو ومن بعده ابنه الحارث وهو أهم أمراء هذه الأسره ، وبعهده ضم لحكمه ( الحيرة ) وقد ولى الحارث أبناءه على القبائل ، فجعل حجراً على أسد وغطفان ، وشرحبيل على يثرب ، وبعد يثرب على تغلب ، وسلمة على قيس .
    إلا أن المنذر بن ماء السماء ملك الحيرة استطاع العودة للحكم : وأثناء المعارك مع الحارث قتل هذا الأخير وتابع المنذر ملاحقة أولاد الحارث يكرب وسلمة في يوم دارة الأول ، وكان شرحبيل قد قتل في معركة جرت بينه وبين أخيه سلمة في يوم الكلاب الأول . فقط معد

    وقد قتل بنو أسد حجراً والد امرؤ القيس الشاعر . ولد امرؤ القيس في أوائل القرن السادس الميلاد (حول عام ٥٠٠م) وقد عاش في ظل أسرته الملكية عيشة رغيدة زاخرة بالترف واللهو دمه والمجون ، مما اضطر أبوه لردعه ، ولما لم ينته طرده من قصره فهام الشاب مع رفقة له يماثلونه في مجونه عبر الصحاري والسهول والغدران ، تارة في الشام وأخرى في اليمن وفي أحد الأيام وبينما كان يلعب النرد مع أصدقائه جاءه نعي والده فقال : ( ضيعني أبي صغيراً ، وحملني كبيراً ، لاصحو اليوم ولا سكر غداً ، اليوم خمر وغداً أمر ) .

    وفعلا أخذ بعد أسد العدة للإنتقام من بني سالت نقطة هي من بحر الذين وسطوا الكثيرين لإنهاء الموضوع صلحاً ، إلا أن امرىء القيس وبمساعدة تغلب وبكر هاجم أعداءه للانتقام ، وقد سقط من بني أسد الكثير من القتلى في هذه الحرب التي رأى فيها بنو تغلب وبكر أن امرؤ القيس قد أخذ بثأره ، لكن الأخير اعتبر أن الدماء التي الدم الذي يريده ، وهنا تخلت عنه تغلب وبكر ، وبقي شاعرنا وحيداً متخفياً

    أن عاد المنذر الثالث ملك الحيرة للحكم اشتد في طلب شاعرنا الذي كان يواصل هربه من مكان لآخر وقد تعرض لكثير من المشاكل واضطر للسؤال ، وعند وصوله للسموأل بتيماء طلب إليه أن يكتب للحارث أمير الغساسنة في الشام ليمهد له السبيل للسفر إلى القسطنطينية ليواجه امبراطور الروم طلباً للمعونه وقد أجابه السموأل إلى ذلك ، فأودعه امروء القيس ابنته هند من زوجته أم جندب من طيء التي طلقها . وأودعه سلاحه ودروعه ) وتلك قصة مشهورة يضرب فيها المثل على وفاء السموأل ) . وبعد

    ثم انطلق للقسطنطينية لمقابلة القيصر جوستنيان الذي أحسن وفادته ، ولكنه أحاله إلى ملك الحبشة التابع للقيصر ، موعزاً له أن
    بعضهم أو التي اختلطت مع أشخاص يحملون نفس يساعد العرب ضد الفرس، فعاد أمرؤ القيس ، ويحوار أنقرة أصيب بالجدري ومات نحو عام / ٥٤٠ م / . وبعض الروايات تقول أن هذا المرض أو ما يشابهه قد أصاب الشاعر نتيجة حلة موشاة مسمومه دستها له القيصر لأنه تغزل بابنته ، كذلك يضيف الرواة الكثير من القصص التي نسجها خيال الأسم ) عددهم البعض ستة عشر شخصاً ) في نفس الزمن ، ولعل أشهرهم امروء القيس

    وقد ورد ذكر بعض أخبار امروء القيس من المصادر اليونانية ،

    سواء باسمه أو باسم قيس، ولكن من غير المحقق هل هــــو الشاعر

    نفسه أم لا ؟ ترك لنا امروء القيس ديوانا من الشعر ، اختلفت روايته بين عدد القصائد ، وعدد الأبيات، وقيل أن الراوي حماد قد انتحل الكثير من الشعر ودسه على امرىء القيس ، ولعل أهم أثر تركه شاعرنا هــــو

    معلقته التي مطلعها :

    قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل بسقط اللوى بين الدخول وحومل ومعلقته هذه تضم ثمانين بيتا من البحر الطويل ترجمت آثار امروء القيس لعدة لغات غربية وخصوصاً قصيدته المعلقة ، ويعتبر امروه القيس الشاعر الملك الذي يلقي القصيدة لحاجة ورغبة في نفسه لا طمعاً بمركز أو مال ، فهو يقول الشعر عندما يحلو له ، وحينما يروق له وبما يحلو له ، بدون رقيب رادع سواء أخلاقي . أو وجداني

    وإن شعره ملتصق بشخصيته معبراً عن حالته النفسية بشكل واضح ، وقد ظهرت نفسيته من خلال شعره ، فهو صاحب نفس عارمة




    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	CamScanner ٠٣-٠٢-٢٠٢٣ ٠٠.٥٩_1.jpg 
مشاهدات:	18 
الحجم:	66.5 كيلوبايت 
الهوية:	76828 اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	CamScanner ٠٣-٠٢-٢٠٢٣ ٠٠.٥٩ (1)_1.jpg 
مشاهدات:	10 
الحجم:	69.9 كيلوبايت 
الهوية:	76829 اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	CamScanner ٠٣-٠٢-٢٠٢٣ ٠١.٠٠_1.jpg 
مشاهدات:	10 
الحجم:	74.5 كيلوبايت 
الهوية:	76830 اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	CamScanner ٠٣-٠٢-٢٠٢٣ ٠١.٠٠ (1)_1.jpg 
مشاهدات:	5 
الحجم:	48.7 كيلوبايت 
الهوية:	76831

  • #2
    Imru' al-Qays

    [ 500 - 540 AD ]

    Himyar, and Hajar was the eater of bitterness, the founder of the family, a ruler who owed allegiance to the Yemeni kings. She lived with the Manathira and the Ghassanids, and was in a constant struggle for power in them. Then Hajar succeeded his son Amr, and after him his son Al-Harith, who is the most important prince of this family. His sons over the tribes, so he placed a stone on Asad and Ghatafan, and Sharhabil on Yathrib, and after Yathrib on Taghlib, and Salamah on Qais.

    He is Grasshopper bin Hajar Al-Kindi, who is called the one with sores and the misguided king.

    However, Al-Mundhir bin Maa Al-Sama, the king of Al-Hirah, was able to return to power: during the battles with Al-Harith, the latter was killed, and Al-Mundhir continued to pursue the sons of Al-Harith Yakrib and Salamah on the first day of Dara. Just contagious

    The Banu Asad Hajar killed the father of Imru' al-Qais the poet. Imru’ al-Qais was born in the early sixth century AD (around the year 500 AD), and he lived a well-off life, full of luxury and amusement, under his royal family
    His blood and promiscuity, which forced his father to deter him, and when he did not finish expelling him from his palace, the young man with companions equal to him in his promiscuity crossed the deserts, plains and treachery, sometimes in the Levant and another in Yemen. I am young, and he carried me when I am old. I will not wake up today nor be drunk tomorrow. Today is wine and tomorrow is something.”

    And indeed, after Asad took the preparations to take revenge on the Banu Salt, a point is from the sea of ​​those who mediated many to end the matter in peace, except that Imru’ al-Qays, with the help of Taghlib and Bakr, attacked his enemies for revenge, and many of the Banu Asad fell dead in this war in which the Banu Taghlib and Bakr saw that a man Al-Qais took his revenge, but the latter considered that the blood that he wanted was the blood he wanted, and here Taghlib and Bakr abandoned him, and our poet remained alone in disguise

    If Al-Mundhir III, the king of Al-Hirah, returned to power, he intensified the request of our poet, who was continuing to flee from one place to another, and he was exposed to many problems and was forced to ask. Al-Samawal answered him to that, so Amru Al-Qais entrusted him with his daughter, Hind, from his wife, Umm Jundub, from Tai, whom he divorced. And he entrusted him with his weapons and shields (and this is a well-known story in which the proverb is set on Wafaa al-Samawal). And yet

    Then he set out for Constantinople to meet Caesar Justinian, who was kind to him, but he referred him to the King of Abyssinia, who was subservient to Caesar, instructing him to
    Some of them, or those who mixed with people who had the same spirit, helped the Arabs against the Persians, so Amru’ al-Qais returned and visited Ankara. He contracted smallpox and died around the year / 540 AD /. Some narrations say that this disease or something similar afflicted the poet as a result of a poisoned garment that the Caesar had put on him because he flirted with his daughter. The narrators also add many stories that were woven by the imagination of the name (they numbered some sixteen people) at the same time, and perhaps the most famous of them is Imru’ al-Qais

    Some of the stories of Imru' al-Qais have been mentioned from Greek sources.

    Whether in his name or in the name of Qais, but it is not known whether he is the poet

    himself or not? Imru’ al-Qais left us a collection of poetry, his narration differed between the number of poems and the number of verses.

    His starting comment:

    Qafa We cry from the memory of Habib and Manzil Bsaqat Al-Liwa between Al-Dakhal and Hamal and his commentary. This includes eighty verses from Al-Bahr Al-Taweel. The works of Imru’ Al-Qais have been translated into several Western languages, especially his outstanding poem. Poetry when he likes, when he likes and with what he likes, without any moral deterrent. or sentimental

    And that his poetry is attached to his personality and clearly expresses his psychological state, and his psychology has appeared through his poetry.

    تعليق

    يعمل...
    X