Shamsia Hassani
شمسية حساني - فنانة تتجرأ على الأمل في أحلك الأماكن
أول فنانة جرافيتي في أفغانستان ، والتي تخاطر بكل شيء من أجل لوحاتها الجدارية.
"الحرية ليست أننا نزيل البرقع والحجاب ، الحرية هي السلام. حتى لو أزيلت القشور ، إذا كانت لا تزال غير قادرة على الدراسة والعمل ، فما فائدة ذلك؟ "
تأمل حساني أن يكون فنها مصدر إلهام للتغيير والسلام في مجتمعها.
ترسم على الجدران بفن رمزي يلخص قضايا أفغانستان .
 تقول حساني إنها تستوحي أعمالها من محيطها وتجاربها. تحاول دائمًا إثارة المشاعر ، و تقول هنا أن شخصيتها تفقد كل شيء بما في ذلك صوتها مع تفاقم الوضع من حولها.
ولدت في إيران ، أدى تصاعد أعداد الأفغان الفارين من الحرب والسفر إلى إيران خلال الثمانينيات إلى تحول الرأي العام في البلاد ضد أفغانستان. لم تكن ولادتها في إيران كافية للحصول على جنسيتها وكانت تعتبر أفغانية ، وهي حقيقة قررت أن من الأفضل الاحتفاظ بها سراً عندما بدأت المدرسة.
في عام 2004 ، اتخذت أسرتها قراراً بمغادرة إيران والانتقال إلى أفغانستان.
كابول كانت أفضل مما توقعت ، وبدأت الأسرة في بناء حياة من الصفر. على الرغم من مواجهة قضايا مثل نقص المياه أو الكهرباء ، ساد شعور قوي بالانتماء في الحسني. "يمكن أن نقول بفخر أننا أفغان. شعرت بأن السماء والأرض والهواء والطيور كلها لي. حتى لو كانت أطلالًا " ، كما تقول بحماس.
في أفغانستان كانت حرة في دراسة ما ترغب فيه ، واختارت الفنون الجميلة في جامعة كابول ، ودرست أيضاً الفنون المعاصرة في مركز ثقافي. هناك انفصلت عن الواقعية وبدأت في تقديم مشاعرها من خلال رسومات للأسماك مع فقاعات عالقة بداخلها. كانت الفقاعات هي الكلمات التي لا يستطيعون نطقها.
لكنها كانت تحضر ورشة عمل للكتابة على الجدران للفنانة تشو في عام 2010 والتي ألهمتها لاتخاذ أسلوب فن الشارع. لقد وقعت في حبها على الفور. تقول: "لقد كنت متحمسة للغاية. اعتقدت أن لدينا الكثير من الجدران المحطمة ويمكنني البدء في الرسم عليها".
أجبرها عدم وجود البخاخات والألوان المتخصصة في أفغانستان على تطوير تقنيتها الخاصة ، والجمع بين الفرشاة والرش والطلاء الأكريليكي.
ركزت على رسم النساء بالنقاب الحديث والأكتاف الحادة مما أثار انتقادات. تقول: "لم أرغب في محاربة النقاب ، فهذا شيء تم تطويره في الثقافة وقبوله. أردت محاربة منع تطور العقل". "الحرية ليست أننا نخلع النقاب والحجاب ، الحرية هي السلام. حتى لو أزالت غطاءها ، وإذا كانت لا تزال غير قادرة على الدراسة والعمل ، فما فائدة ذلك؟ علينا أن نفهم ما هو السلام".
بحلول نهاية عام 2011 ، كانت قد طورت شخصية أنثوية أصبحت علامتها التجارية. يتم رسم الشكل دائمًا وعيناها مغمضتان لترمز إلى الرعب في مجتمعها الذي كان مزعجاً للغاية بحيث لا يمكن رؤيته ، فضلاً عن الدمار الذي جعل الكثيرين غير متأكدين من مستقبلهم. يوضح افتقارها إلى الشفتين ما تشعر به حساني و الذي تشعر به النساء كمواطنات من الدرجة الثانية ، أنه لا معنى لكلماتهن. كانت تقدم لها الآلات الموسيقية من حين لآخر ، مما يدل على المدى الذي يجب أن تمر به النساء ، باستخدام الأدوات ، فقط لكي يتم الاستماع إليهن.
من خلال هذه الشخصية بدأت حساني في معالجة قضايا مثل حقوق المرأة والحروب واللاجئين والانتماء. ولكن بينما تمت دعوتها في جميع أنحاء العالم لمشاركة عملها ، كافحت في المنزل لمشاركته بحرية.
كان فنها الرمزي وجنسها يعملان ضدها في مجتمع تم تكييفه لرؤية النساء في الداخل ، ولم تكن تعرف الكثير عن الفن المعاصر. غالباً ما تجد حساني نفسها محاطة بالرجال فقط أثناء عملها. وتقول إن التقليديين يضعون افتراضات فظة عنها ويهينونها. ثم هناك من لا يريدها أن "تخرب" الجدران. يقول حساني "شعبنا لا يفهم الجمال إلا من خلال الفن. أنا لا ألوم الناس على عدم معرفتهم ، ولم يروا ذلك ولم يتعلموه. لقد كانوا في حروب. سيستغرق الأمر وقتًا".
في الثامن من آب (أغسطس) 2021 ، تعرضت كابول للغزو من قبل طالبان وانعكس التقدم في مجال حقوق الإنسان للنساء والفتيات ، كما قد يقول البعض ، بشكل لا رجعة فيه.
شمسية حساني وعملها الرائع كفنانة أفغانية بقوة وشجاعة تعزز حقوق الإنسان للمرأة والفتاة في أفغانستان من خلال صورها القوية. إنها منارة رائعة للأمل للعديد من النساء المهمشات "غير المرئيات" في جميع أنحاء العالم.
شمسية حساني ولدت عام 1988 وهي أول فنانة جرافيتي في أفغانستان.
من خلال فنها ، تصور حساني المرأة الأفغانية في مجتمع يهيمن عليه الذكور بالكامل الآن.
لقد اختفت المساواة بين الجنسين. حقوق الإنسان للنساء والفتيات غير موجودة. إن حصول الفتيات والنساء على التعليم مهدد بشكل خطير.
يبدو أن الأمور لا يمكن أن تكون أسوأ بالنسبة للفئات الأكثر فقرا ، والأكثر تجاهلًا ، والأكثر سوءًا ، ولكن العمل التمكيني للمبدعين والفنانين مثل الحساني يجلب الأمل والنور إلى الأماكن الأكثر ظلمة.
"رؤية حساني تمنح المرأة الأفغانية وجهًا مختلفًا ، وجهًا بقوة وطموحًا واستعدادًا لتحقيق الأهداف. إنه يتجاوز الرعب والوحشية والعنف.
شخصية المرأة ، التي غالبًا ما ترتدي اللون الأزرق المتلألئ ، تصور إنسانًا فخوراً ، وتضخم صوتها نيابة عن أولئك الذين فقدوا صوتهم ، ومصممة على إحداث تغييرات إيجابية في حياة الناس.
خلال العقد الأخير من حقبة ما بعد الحرب في أفغانستان ، جلبت أعمال حساني موجة كبيرة من الألوان والتقدير لجميع النساء في البلاد.
ألهمت أعمالها الفنية آلاف النساء حول العالم وأعطت أملاً جديداً للفنانات الأفغانيات في البلاد.
لقد حفزت مئات الأفغان لتحفيز إبداعهم من خلال مهرجان الجرافيتي ، ودروس الفن ، والمعارض في بلدان مختلفة حول العالم.
شمسية حساني ، المولودة في إيران لأبوين أفغانيين لاجئين ، هي أستاذة مشاركة في الرسم والتشريح بجامعة كابول وهي تغامر بالنزول إلى شوارع أفغانستان وأماكن أخرى لإنشاء جداريات وأعمال فنية.
والآن ، تم غسل الكثير من أعمالها باللون الأبيض من قبل طالبان. من الخطير جداً زيارتها للمباني.
 باستخدام جدران المباني المهجورة التي تضررت من القنابل مثل لوحاتها ، ترسم حساني الجداريات التي غالبًا ما تصور نساء يرتدين ملابس تقليدية ويقفن بفرح بآلات موسيقية.
وتقول إن جزءًا من مهمتها هو تجميل المدينة بالألوان وسط ظلام الحرب ، وكذلك إنشاء صور مؤلمة للألم والفقدان .
تصل الشابة إلى السماء لتلمس شرارة القنبلة أو القذيفة التي تحولت بطريقة سحرية بين يديها إلى بذور أحلامها ؛ أن تنفجر الخيارات والطموحات والحريات والمستقبل بعيداً عن الرعب الذي يحيط بها.
عاقدة العزم على رؤية فنها في بلدها ، يدفعها الدافع لإحداث فرق. تعمل على قماش وتنشر الصور على وسائل التواصل الاجتماعي. "أريد أن يعيش فني بين الناس ، للأشخاص الذين لا يستطيعون الذهاب إلى المعارض الفنية.
إن فني ليس مثل اللقاح الذي سيكون له تأثير فوري ، والتغييرات التي يمكن أن تحدثها تكون تدريجية وتستغرق وقتًا ".
شمسية حساني - فنانة تتجرأ على الأمل في أحلك الأماكن
أول فنانة جرافيتي في أفغانستان ، والتي تخاطر بكل شيء من أجل لوحاتها الجدارية.
"الحرية ليست أننا نزيل البرقع والحجاب ، الحرية هي السلام. حتى لو أزيلت القشور ، إذا كانت لا تزال غير قادرة على الدراسة والعمل ، فما فائدة ذلك؟ "
تأمل حساني أن يكون فنها مصدر إلهام للتغيير والسلام في مجتمعها.
ترسم على الجدران بفن رمزي يلخص قضايا أفغانستان .
 تقول حساني إنها تستوحي أعمالها من محيطها وتجاربها. تحاول دائمًا إثارة المشاعر ، و تقول هنا أن شخصيتها تفقد كل شيء بما في ذلك صوتها مع تفاقم الوضع من حولها.
ولدت في إيران ، أدى تصاعد أعداد الأفغان الفارين من الحرب والسفر إلى إيران خلال الثمانينيات إلى تحول الرأي العام في البلاد ضد أفغانستان. لم تكن ولادتها في إيران كافية للحصول على جنسيتها وكانت تعتبر أفغانية ، وهي حقيقة قررت أن من الأفضل الاحتفاظ بها سراً عندما بدأت المدرسة.
في عام 2004 ، اتخذت أسرتها قراراً بمغادرة إيران والانتقال إلى أفغانستان.
كابول كانت أفضل مما توقعت ، وبدأت الأسرة في بناء حياة من الصفر. على الرغم من مواجهة قضايا مثل نقص المياه أو الكهرباء ، ساد شعور قوي بالانتماء في الحسني. "يمكن أن نقول بفخر أننا أفغان. شعرت بأن السماء والأرض والهواء والطيور كلها لي. حتى لو كانت أطلالًا " ، كما تقول بحماس.
شمسية حساني تعمل على إحدى قطعها على حائط في كابول.
في أفغانستان كانت حرة في دراسة ما ترغب فيه ، واختارت الفنون الجميلة في جامعة كابول ، ودرست أيضاً الفنون المعاصرة في مركز ثقافي. هناك انفصلت عن الواقعية وبدأت في تقديم مشاعرها من خلال رسومات للأسماك مع فقاعات عالقة بداخلها. كانت الفقاعات هي الكلمات التي لا يستطيعون نطقها.
لكنها كانت تحضر ورشة عمل للكتابة على الجدران للفنانة تشو في عام 2010 والتي ألهمتها لاتخاذ أسلوب فن الشارع. لقد وقعت في حبها على الفور. تقول: "لقد كنت متحمسة للغاية. اعتقدت أن لدينا الكثير من الجدران المحطمة ويمكنني البدء في الرسم عليها".
أجبرها عدم وجود البخاخات والألوان المتخصصة في أفغانستان على تطوير تقنيتها الخاصة ، والجمع بين الفرشاة والرش والطلاء الأكريليكي.
ركزت على رسم النساء بالنقاب الحديث والأكتاف الحادة مما أثار انتقادات. تقول: "لم أرغب في محاربة النقاب ، فهذا شيء تم تطويره في الثقافة وقبوله. أردت محاربة منع تطور العقل". "الحرية ليست أننا نخلع النقاب والحجاب ، الحرية هي السلام. حتى لو أزالت غطاءها ، وإذا كانت لا تزال غير قادرة على الدراسة والعمل ، فما فائدة ذلك؟ علينا أن نفهم ما هو السلام".
بحلول نهاية عام 2011 ، كانت قد طورت شخصية أنثوية أصبحت علامتها التجارية. يتم رسم الشكل دائمًا وعيناها مغمضتان لترمز إلى الرعب في مجتمعها الذي كان مزعجاً للغاية بحيث لا يمكن رؤيته ، فضلاً عن الدمار الذي جعل الكثيرين غير متأكدين من مستقبلهم. يوضح افتقارها إلى الشفتين ما تشعر به حساني و الذي تشعر به النساء كمواطنات من الدرجة الثانية ، أنه لا معنى لكلماتهن. كانت تقدم لها الآلات الموسيقية من حين لآخر ، مما يدل على المدى الذي يجب أن تمر به النساء ، باستخدام الأدوات ، فقط لكي يتم الاستماع إليهن.
من خلال هذه الشخصية بدأت حساني في معالجة قضايا مثل حقوق المرأة والحروب واللاجئين والانتماء. ولكن بينما تمت دعوتها في جميع أنحاء العالم لمشاركة عملها ، كافحت في المنزل لمشاركته بحرية.
كان فنها الرمزي وجنسها يعملان ضدها في مجتمع تم تكييفه لرؤية النساء في الداخل ، ولم تكن تعرف الكثير عن الفن المعاصر. غالباً ما تجد حساني نفسها محاطة بالرجال فقط أثناء عملها. وتقول إن التقليديين يضعون افتراضات فظة عنها ويهينونها. ثم هناك من لا يريدها أن "تخرب" الجدران. يقول حساني "شعبنا لا يفهم الجمال إلا من خلال الفن. أنا لا ألوم الناس على عدم معرفتهم ، ولم يروا ذلك ولم يتعلموه. لقد كانوا في حروب. سيستغرق الأمر وقتًا".
في الثامن من آب (أغسطس) 2021 ، تعرضت كابول للغزو من قبل طالبان وانعكس التقدم في مجال حقوق الإنسان للنساء والفتيات ، كما قد يقول البعض ، بشكل لا رجعة فيه.
شمسية حساني وعملها الرائع كفنانة أفغانية بقوة وشجاعة تعزز حقوق الإنسان للمرأة والفتاة في أفغانستان من خلال صورها القوية. إنها منارة رائعة للأمل للعديد من النساء المهمشات "غير المرئيات" في جميع أنحاء العالم.
شمسية حساني ولدت عام 1988 وهي أول فنانة جرافيتي في أفغانستان.
من خلال فنها ، تصور حساني المرأة الأفغانية في مجتمع يهيمن عليه الذكور بالكامل الآن.
لقد اختفت المساواة بين الجنسين. حقوق الإنسان للنساء والفتيات غير موجودة. إن حصول الفتيات والنساء على التعليم مهدد بشكل خطير.
يبدو أن الأمور لا يمكن أن تكون أسوأ بالنسبة للفئات الأكثر فقرا ، والأكثر تجاهلًا ، والأكثر سوءًا ، ولكن العمل التمكيني للمبدعين والفنانين مثل الحساني يجلب الأمل والنور إلى الأماكن الأكثر ظلمة.
"رؤية حساني تمنح المرأة الأفغانية وجهًا مختلفًا ، وجهًا بقوة وطموحًا واستعدادًا لتحقيق الأهداف. إنه يتجاوز الرعب والوحشية والعنف.
شخصية المرأة ، التي غالبًا ما ترتدي اللون الأزرق المتلألئ ، تصور إنسانًا فخوراً ، وتضخم صوتها نيابة عن أولئك الذين فقدوا صوتهم ، ومصممة على إحداث تغييرات إيجابية في حياة الناس.
خلال العقد الأخير من حقبة ما بعد الحرب في أفغانستان ، جلبت أعمال حساني موجة كبيرة من الألوان والتقدير لجميع النساء في البلاد.
ألهمت أعمالها الفنية آلاف النساء حول العالم وأعطت أملاً جديداً للفنانات الأفغانيات في البلاد.
لقد حفزت مئات الأفغان لتحفيز إبداعهم من خلال مهرجان الجرافيتي ، ودروس الفن ، والمعارض في بلدان مختلفة حول العالم.
شمسية حساني ، المولودة في إيران لأبوين أفغانيين لاجئين ، هي أستاذة مشاركة في الرسم والتشريح بجامعة كابول وهي تغامر بالنزول إلى شوارع أفغانستان وأماكن أخرى لإنشاء جداريات وأعمال فنية.
والآن ، تم غسل الكثير من أعمالها باللون الأبيض من قبل طالبان. من الخطير جداً زيارتها للمباني.
 باستخدام جدران المباني المهجورة التي تضررت من القنابل مثل لوحاتها ، ترسم حساني الجداريات التي غالبًا ما تصور نساء يرتدين ملابس تقليدية ويقفن بفرح بآلات موسيقية.
وتقول إن جزءًا من مهمتها هو تجميل المدينة بالألوان وسط ظلام الحرب ، وكذلك إنشاء صور مؤلمة للألم والفقدان .
تصل الشابة إلى السماء لتلمس شرارة القنبلة أو القذيفة التي تحولت بطريقة سحرية بين يديها إلى بذور أحلامها ؛ أن تنفجر الخيارات والطموحات والحريات والمستقبل بعيداً عن الرعب الذي يحيط بها.
عاقدة العزم على رؤية فنها في بلدها ، يدفعها الدافع لإحداث فرق. تعمل على قماش وتنشر الصور على وسائل التواصل الاجتماعي. "أريد أن يعيش فني بين الناس ، للأشخاص الذين لا يستطيعون الذهاب إلى المعارض الفنية.
إن فني ليس مثل اللقاح الذي سيكون له تأثير فوري ، والتغييرات التي يمكن أن تحدثها تكون تدريجية وتستغرق وقتًا ".