التراث الفلسفي الصيني .. الاسكندريه والسيمياء

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • التراث الفلسفي الصيني .. الاسكندريه والسيمياء

    التراث الفلسفي الصيني .. الاسكندريه والسيمياء

    التراث الفلسفي الصيني

    في حوالى سنة 525 (ق.م) . وضع فيلسوف يسمى كونفوشيوس النطق اللاتيني لكلمة كونج - فو - تسو أو المعلم كونج ، نظاما من القيم يحدد لكل إنسان دوره الثابت في المجتمع.

    واحتفظ هذا النظام البيروقراطي المدني - الكونفوشية - بالصين متماسكة عبر الأسر الحاكمة المتغيرة والإمبراطوريات والفوران (الجيشان) الاجتماعي، واحتفظ بالصين سليمة ككيان سياسي لمدة 2000 سنة. عنيت الفلسفة الكونفوشية بالأنظمة الاجتماعية وليس بالفلسفة الطبيعية، على الأقل ليس إلى حد بعيد . ومع ذلك، فقد برزت فلسفات أخرى كرد فعل الصرامة الكونفوشية، وكانت هذه الفلسفات معنية بطبيعة العالم.

    تحمل إحدى هذه الجماعات من الفلاسفة اسما مناسبا وهو الطبيعيون» وذهبت إلى أن العالم مؤلف من خمسة عناصر الفلز والخشب والتراب والماء والنار»، ورأت أن جميع الجواهر المادية نتاج تألفات هذه العناصر الخمسة. وقد استخدموا أيضا ثنائية الين واليانج. والين العنصر الأنثى هو القمر - السالب والثقيل والأرضي بخواصه الجفاف والبرودة والظلام والموت. واليانج العنصر الذكر هو الشمس - الموجب الفعال (النشط) الناري بخواصه: (الرطوبة) والدفء والنور والحياة .

    أما الطاوية فقد تكون سابقة على الكونفوشية لكنها ازدادت انتشارا كرد فعل للكونفوشية . وقد اعتنقت هذه الجماعة الفلسفية مفهوم العناصر الخمسة والين واليانج. وهم يعتقدون مثلا أن كل المعادن أو الفلزات هي في الأساس شيء واحد، وإنما تختلف فقط في كمية الين واليانج. كانت الطاوية أيضا معادية للفكر ترفض أي بحث عن المعرفة، ومدافعة - على الأقل في بدايتها - عن العودة إلى طريق أبسط للحياة. كانوا يعتقدون أن الحياة يمكن أن تمتد على مبادئ الطاوية، وقد بحثوا عن السلام وطور العمر في حياة بسيطة ساذجة نقضيها في التأملات الهادئة.

    ومع ذلك فقد لحق الفساد أخيرا هذه الأفكار . فالبحث عن حياة أطول تحول إلى البحث عن الخلود وتحولت الطاوية من التأمل الهادئ إلى ممارسة السحر. وكان السر الذي يعتقدون فيه بالقطع هو طبيعة الذهب: فالذهب غير قابل للفساد وسرمدي، لذلك فإن الذين ينجحون في دمج الذهب في أجسامهم يبلغون حالة الخلود . وبدأ الطاويون البحث عن طريقة لتناول مشروب الذهب. لقد بدأوا البحث عن إكسير الحياة.

    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	عالم_المعرفة_الكويتية(266)(1)(1)_55 (1).jpg 
مشاهدات:	3 
الحجم:	78.5 كيلوبايت 
الهوية:	253534 اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	عالم_المعرفة_الكويتية(266)(1)(1)_56.jpg 
مشاهدات:	2 
الحجم:	97.5 كيلوبايت 
الهوية:	253535

  • #2
    Chinese Philosophical Heritage .. Alexandria and Alchemy

    Chinese Philosophical Heritage

    Around 525 BC, a philosopher called Confucius, the Latin pronunciation of Kung-Fu-Tsu or Master Kung, developed a system of values ​​that defined each person's fixed role in society.

    This civil bureaucratic system - Confucianism - held China together through changing dynasties, empires, and social upheavals, and kept China intact as a political entity for 2,000 years. Confucian philosophy was concerned with social systems rather than natural philosophy, at least not to a great extent. However, other philosophies emerged in response to Confucian rigor, and these philosophies were concerned with the nature of the world.

    One group of philosophers, appropriately named the Naturalists, held that the world was composed of five elements: metal, wood, earth, water, and fire. They believed that all material substances were the result of combinations of these five elements. They also used the dualism of yin and yang. Yin, the female element, was the moon—negative, heavy, earthy, with its dry, cold, dark, and dead properties. Yang, the male element, was the sun—positive, active, fiery, with its moist, warm, light, and life properties. Taoism may have preceded Confucianism, but it became more widespread as a reaction to Confucianism. This philosophical group embraced the concept of the five elements, yin and yang. They believed, for example, that all metals or minerals were essentially the same thing, differing only in the amount of yin and yang. Taoism was also anti-intellectual, rejecting any search for knowledge, and advocating—at least in its beginnings—a return to a simpler way of life. They believed that life could be extended on the principles of Taoism, and they sought peace and longevity in a simple, naive life spent in quiet meditation.

    However, these ideas eventually became corrupted. The search for a longer life turned into a search for immortality, and Taoism turned from quiet meditation into the practice of magic. The secret they believed in was certainly the nature of gold: gold is incorruptible and eternal, so those who succeeded in incorporating gold into their bodies attained immortality. The Taoists began to search for a way to drink gold. They began to search for the elixir of life.

    تعليق

    يعمل...
    X