PIER TOFFOLETTI
بيير توفوليتي
ولد بيير عام 1957 في مقاطعة أوديني (إيطاليا).
كان شغف بيير بالفن واضحاً منذ سن مبكرة جداً ، وسرعان ما أدركت عائلته أنه ورث موهبة جده الفنية. عندما كان في الثانية عشرة من عمره ، حفزته هدية من عمة كتابين عن مايكل أنجلو وسيزان لمحاولة نسخ الرسوم التوضيحية. بدلاً من شراء الأشياء التي جذبت الأولاد الآخرين في سنه ، بمجرد أن كان لديه القليل من المال ، توجه بيير إلى المتجر العام في Cividale القريب لتخزين مستلزمات الرسم.
عندما أنهى المدرسة الإعدادية ، التحق بيير بكلية الفنون في أوديني ، حيث بدأ في دراسة الكلاسيكيات وإعادة إنشاء بعض روائع مايكل أنجلو في تقنيات مختلفة. مكنت كلية الفنون بيير من اكتشاف شغف كبير آخر ، وهو التصوير الفوتوغرافي. في كلية الفنون ، قام بتجميع حقائب من المواد الريفية من أجل المتعة. كان من المفترض أن يصبحوا دليلاً على شكل المنطقة قبل أن يتم تدميرها وتغييرها بشكل عميق من قبل زلزال 1976
كان عام 1976 أيضًا العام الذي تخرج فيه بيير في الفنون التطبيقية وفنون الجرافيك للإعلان والتصوير الفوتوغرافي. بينما كان طالباً ، انجذب بيير إلى الفلسفات الشرقية ، ولا سيما اليوجا ، وهو نظام من شأنه أن يمتصه لمدة سبع سنوات كمدرس لـ Hatha Yoga. في هذه الفترة ، ذهب بيير مرتين إلى فرنسا ، حيث بدأ في المراحل الأولى من رفع الروح.
في عام 1978 ، افتتح استوديو للتصميم الجرافيكي وإنتاج الأفلام الإعلانية. تم نقل الرسم إلى أوقات فراغه بينما كان يركز على إخراج مقاطع الفيديو الموسيقية والإعلانات التلفزيونية والأفلام الوثائقية والرسوم المتحركة. أنشأ قسماً للإذاعة في الاستوديو ، وفي غضون سنوات قليلة امتلك محطتين إذاعيتين. بالتوازي مع عمله ، مارس هوايات مثل الغوص ، الكهوف والرحلات. قاد دورات البقاء على قيد الحياة وكان لمدة عشر سنوات عضوًا في قسم علم الكهوف في مجموعة الإنقاذ الإقليمية في جبال الألب.
أصبحت علاقته بالطبيعة أقوى بشكل مطرد.
منحته سنوات الكهوف التي قضاها بيير علاقة حميمة مع الصخرة التي غالباً ما شكّل عليها جسده ووجهه. لقد تعلم كيف يتعرف على الصخور ، ويخضع لها من أجل إيجاد طريق من خلال الشقوق العميقة. لقد عاش في رحم أمنا الأرض أعمق تجاربه ، بدءًا من لحظات السلام والوئام إلى الذعر والصدمة الناجمة عن الحوادث المأساوية التي شهدها.
لا يزال صوت بيير يرتجف من الانفعال عندما يتحدث عنهم.
من عام 1992 إلى عام 1994 ، شارك في عدد من الرحلات الاستكشافية المثيرة إلى أماكن ذات جمال طبيعي مذهل في أمريكا الوسطى والجنوبية: لقد غيرت التجربة حياته. لقد أدرك أنه أصبح منغمساً جداً في عمله. كانت لديه التزامات كثيرة ومخاوف كثيرة. قرر بيع محطاته الإذاعية وأخذ إجازة لمدة عام.
1994 كان عام التغيير العظيم. في نيكاراغوا ، التقى بيير بمحاضر فريولي من أكاديمية الفنون الجميلة في البندقية كان قد استقر قبل ذلك بوقت طويل في ماناغوا ، حيث رسم جداريات عملاقة وجميلة بشكل مذهل.
شعر بيير أن اللحظة قد حانت ليكرس نفسه بالكامل للرسم.
لم يكن اختيارًا سهلاً. سهر الليالي والمعاناة التي رافقت استكشافاته الفنية.
مرة أخرى ، تكمن الشرارة - المفتاح - لكل شيء في الطبيعة. شعر بيير بحاجة قوية لا تقاوم لإعادة إنشاء الأسطح الطبيعية التي من شأنها أن تشبه ألواح الحجر الخام الممزوج بالندوب والرسومات التي تركت مثل هذا الانطباع عليه خلال أيام رضوخه.
من الصعب دمج الأشكال الكلاسيكية مع الأسطح الخشنة ، لكن كلاهما جزء من قصة بيير. كان يعمل بعناد على الرسم بعد الطلاء ، لينتهي به الأمر إلى تدميرها أو محوها. مرة أخرى ، أظهر بيير نفسه على أنه رجل يتخذ قرارات صعبة ولكنها مثيرة في بحثه المستمر عن المغامرة ، سواء في العمل أو في الحياة. النتائج لم تكن بطيئة في القادمة.
من خلال العلاقة الحميمة التي تربط الإنسان بالصخرة ، نفهم لماذا نواجه أحيانًا أعمالًا تبدو وكأنها منحوتة في الحجر. حتى المواد التي يستخدمها بيير لأسطح لوحاته ، مثل مسحوق غبار الرخام أو الطين أو الرمل ، ترتفع إلى السطح من أعماق استكشافاته.
بيير هو رجل يخاطب العالم الطبيعي بالروح اللطيفة والحذرة لشخص يحترم الطبيعة ويحبها ، ويمتلكها ويستطيع اكتشاف حدودها.
في فن بيير ، أصبحت العلامات والكتابة على الجدران لغة غامضة. قال بيير مؤخرًا إن "وسائل الإعلام تقصفنا بالصور والكلمات. إن النص بعد النص الآن يرتد عني لأن لدي عقلاً بسيطاً ولا يمكنني أخذ الكثير من المدخلات. لذلك ألقي نظرة على النصوص ، أجردها من معناها وأجدها مثيرة للاهتمام مثل الملمس ، كصور. أقوم بإعادة تدويرها في لوحاتي وتحويلها إلى شكل فني ". هذا يعكس اللحظة الخاصة التي يمر بها الفنان. هناك تغيير جاري. يشعر بيير بالحاجة إلى استكشاف عوالم فنية جديدة ، عوالم يعرفها بالفعل تقنياً ، مثل التصوير الفوتوغرافي أو الأفلام أو الرسوم المتحركة أو النحت. إنه يريد استقصاء الأحداث الجارية بشكل أعمق ، أو إعادة النظر في عصر النهضة بمفتاح أكثر حداثة. إنه يدفع إلى أبعد من "استحضار الحاضر" الذي هو موضوع الجزء الأول من هذا الكتاب.
يعني هذا التطور المستمر أن بيير يحافظ على الحماس والرغبة في التعبير عن نفسه والتي عززت استكشافه الفني بأكمله.
بيير توفوليتي
ولد بيير عام 1957 في مقاطعة أوديني (إيطاليا).
كان شغف بيير بالفن واضحاً منذ سن مبكرة جداً ، وسرعان ما أدركت عائلته أنه ورث موهبة جده الفنية. عندما كان في الثانية عشرة من عمره ، حفزته هدية من عمة كتابين عن مايكل أنجلو وسيزان لمحاولة نسخ الرسوم التوضيحية. بدلاً من شراء الأشياء التي جذبت الأولاد الآخرين في سنه ، بمجرد أن كان لديه القليل من المال ، توجه بيير إلى المتجر العام في Cividale القريب لتخزين مستلزمات الرسم.
عندما أنهى المدرسة الإعدادية ، التحق بيير بكلية الفنون في أوديني ، حيث بدأ في دراسة الكلاسيكيات وإعادة إنشاء بعض روائع مايكل أنجلو في تقنيات مختلفة. مكنت كلية الفنون بيير من اكتشاف شغف كبير آخر ، وهو التصوير الفوتوغرافي. في كلية الفنون ، قام بتجميع حقائب من المواد الريفية من أجل المتعة. كان من المفترض أن يصبحوا دليلاً على شكل المنطقة قبل أن يتم تدميرها وتغييرها بشكل عميق من قبل زلزال 1976
كان عام 1976 أيضًا العام الذي تخرج فيه بيير في الفنون التطبيقية وفنون الجرافيك للإعلان والتصوير الفوتوغرافي. بينما كان طالباً ، انجذب بيير إلى الفلسفات الشرقية ، ولا سيما اليوجا ، وهو نظام من شأنه أن يمتصه لمدة سبع سنوات كمدرس لـ Hatha Yoga. في هذه الفترة ، ذهب بيير مرتين إلى فرنسا ، حيث بدأ في المراحل الأولى من رفع الروح.
في عام 1978 ، افتتح استوديو للتصميم الجرافيكي وإنتاج الأفلام الإعلانية. تم نقل الرسم إلى أوقات فراغه بينما كان يركز على إخراج مقاطع الفيديو الموسيقية والإعلانات التلفزيونية والأفلام الوثائقية والرسوم المتحركة. أنشأ قسماً للإذاعة في الاستوديو ، وفي غضون سنوات قليلة امتلك محطتين إذاعيتين. بالتوازي مع عمله ، مارس هوايات مثل الغوص ، الكهوف والرحلات. قاد دورات البقاء على قيد الحياة وكان لمدة عشر سنوات عضوًا في قسم علم الكهوف في مجموعة الإنقاذ الإقليمية في جبال الألب.
أصبحت علاقته بالطبيعة أقوى بشكل مطرد.
منحته سنوات الكهوف التي قضاها بيير علاقة حميمة مع الصخرة التي غالباً ما شكّل عليها جسده ووجهه. لقد تعلم كيف يتعرف على الصخور ، ويخضع لها من أجل إيجاد طريق من خلال الشقوق العميقة. لقد عاش في رحم أمنا الأرض أعمق تجاربه ، بدءًا من لحظات السلام والوئام إلى الذعر والصدمة الناجمة عن الحوادث المأساوية التي شهدها.
لا يزال صوت بيير يرتجف من الانفعال عندما يتحدث عنهم.
من عام 1992 إلى عام 1994 ، شارك في عدد من الرحلات الاستكشافية المثيرة إلى أماكن ذات جمال طبيعي مذهل في أمريكا الوسطى والجنوبية: لقد غيرت التجربة حياته. لقد أدرك أنه أصبح منغمساً جداً في عمله. كانت لديه التزامات كثيرة ومخاوف كثيرة. قرر بيع محطاته الإذاعية وأخذ إجازة لمدة عام.
1994 كان عام التغيير العظيم. في نيكاراغوا ، التقى بيير بمحاضر فريولي من أكاديمية الفنون الجميلة في البندقية كان قد استقر قبل ذلك بوقت طويل في ماناغوا ، حيث رسم جداريات عملاقة وجميلة بشكل مذهل.
شعر بيير أن اللحظة قد حانت ليكرس نفسه بالكامل للرسم.
لم يكن اختيارًا سهلاً. سهر الليالي والمعاناة التي رافقت استكشافاته الفنية.
مرة أخرى ، تكمن الشرارة - المفتاح - لكل شيء في الطبيعة. شعر بيير بحاجة قوية لا تقاوم لإعادة إنشاء الأسطح الطبيعية التي من شأنها أن تشبه ألواح الحجر الخام الممزوج بالندوب والرسومات التي تركت مثل هذا الانطباع عليه خلال أيام رضوخه.
من الصعب دمج الأشكال الكلاسيكية مع الأسطح الخشنة ، لكن كلاهما جزء من قصة بيير. كان يعمل بعناد على الرسم بعد الطلاء ، لينتهي به الأمر إلى تدميرها أو محوها. مرة أخرى ، أظهر بيير نفسه على أنه رجل يتخذ قرارات صعبة ولكنها مثيرة في بحثه المستمر عن المغامرة ، سواء في العمل أو في الحياة. النتائج لم تكن بطيئة في القادمة.
من خلال العلاقة الحميمة التي تربط الإنسان بالصخرة ، نفهم لماذا نواجه أحيانًا أعمالًا تبدو وكأنها منحوتة في الحجر. حتى المواد التي يستخدمها بيير لأسطح لوحاته ، مثل مسحوق غبار الرخام أو الطين أو الرمل ، ترتفع إلى السطح من أعماق استكشافاته.
بيير هو رجل يخاطب العالم الطبيعي بالروح اللطيفة والحذرة لشخص يحترم الطبيعة ويحبها ، ويمتلكها ويستطيع اكتشاف حدودها.
في فن بيير ، أصبحت العلامات والكتابة على الجدران لغة غامضة. قال بيير مؤخرًا إن "وسائل الإعلام تقصفنا بالصور والكلمات. إن النص بعد النص الآن يرتد عني لأن لدي عقلاً بسيطاً ولا يمكنني أخذ الكثير من المدخلات. لذلك ألقي نظرة على النصوص ، أجردها من معناها وأجدها مثيرة للاهتمام مثل الملمس ، كصور. أقوم بإعادة تدويرها في لوحاتي وتحويلها إلى شكل فني ". هذا يعكس اللحظة الخاصة التي يمر بها الفنان. هناك تغيير جاري. يشعر بيير بالحاجة إلى استكشاف عوالم فنية جديدة ، عوالم يعرفها بالفعل تقنياً ، مثل التصوير الفوتوغرافي أو الأفلام أو الرسوم المتحركة أو النحت. إنه يريد استقصاء الأحداث الجارية بشكل أعمق ، أو إعادة النظر في عصر النهضة بمفتاح أكثر حداثة. إنه يدفع إلى أبعد من "استحضار الحاضر" الذي هو موضوع الجزء الأول من هذا الكتاب.
يعني هذا التطور المستمر أن بيير يحافظ على الحماس والرغبة في التعبير عن نفسه والتي عززت استكشافه الفني بأكمله.