تويت
تشكيلية سودانية تختار الفن لمواجهة عنف الحرب
جانب من افتتاح المعرض
نُشر: 20:45-5 نوفمبر 2023 م ـ 21 ربيع الثاني 1445 هـ
TT
20
بريشتها اختارت الفنانة التشكيلية السودانية فدوى سيد أحمد التعبير عن معاناة السودانيين الذين دمرت الحرب منازلهم وشردتهم وهجّرتهم. ومنذ 6 أشهر لم تغب الفنانة عن أي معرض فنّي يتناول تداعيات الحرب والدعوة للسلام، وهي تعمل مع العديد من التشكيليين السودانيين في رسم لوحات تجسد واقع السودانيين.
تعرّف فدوى سيد أحمد نفسها بأنها فنانة وتشكيلية بالوراثة، تقول: «اتخذت مسار الوالدة التشكيلية ماجدولين عثمان والوالد الفنان سيد أحمد محمود، تخرجت في كلية الفنون الجميلة جامعة السودان وحاصلة على دراسات عليا ومصممة ومدربة لمادة الفنون».
الفنانة التشكيلية فدوى سيد أحمد محمود
من وجهة نظر فدوى فإن الرسم وسيلة ناجعة لعلاج النفس والتفكير، مشيرة إلى أن اللوحة كالمرآة تعكس ما في الدواخل، تعبّر وتتحدث وتزيل كل التداعيات والصدمات والهموم النفسية.
وتميل فدوى إلى الرمزية الواقعية في رسوماتها، والرسالة داخل لوحاتها غير مباشرة، بل هي تدعوك لتقرأ وتفكر وتدير حواراً مع اللوحة نفسها، مظهرة لغة الجسد البصرية للإنسان أو للحيوان، وهي لغة قديمة في تاريخ البشرية وُجدت مع الإنسان الأول في رسومات الكهوف.
وتقول فدوى: «في هذا الوقت الحالي، في زمن الحرب أخذت رسوماتي شكل المفاجأة والقهر والغبن ورصدت قبحاً تستر عليه الساسة وسماسرة الأزمات».
لوحات تحكي حياة السودانيين في وقت الحرب
شاركت فدوى منذ اندلاع الحرب في 3 معارض تشكيلية بمدينة بورسودان في شرق السودان، فكان معرضها الأول بعنوان «نزوح الروح» مع الفنان التشكيلي عمر خليل إبراهيم. وكان عنوان معرضها الثاني «لون» بمشاركة 16 فناناً تشكيلياً من مختلف الأجيال، يجمعهم النزوح من الخرطوم إلى أمان بورسودان.
أما المعرض الأخير فسمي «اتجاهات» الذي انطلق في بورسودان، يوم الخميس الماضي في 2 من الشهر الحالي ويستمر لغاية 11 منه، وضمّ عدداً كبيراً من التشكيليين، متناولاً مواضيع اجتماعية وسياسية تجسد رؤية كل فنان على حِدَةٍ، معبّراً عن مدارس مختلفة من الفنون مثل التجريدية، والواقعية، مع استخدام خامات مختلفة، وأساليب فنية أخرى كالخطوط.
وتعلّق فدوى على لوحاتها في معرض نزوح قائلة: «هي تحمل تفاصيل الفجيعة وتحيلها إلى مقاومة بالألوان، وتجسد الفن حلماً للسلام ونابذاً للعنف والبندقية»، مشيرة إلى أنها فنانة تشكيلية نازحة وقد عبّرت في أعمالها عن نزوح جسدها وروحها على الرغم من رفض التلاقي، ما جعلها تشعر بمشاعر متضادة في اللحظة نفسها فكانت الألوان والريشة خير معين للخروج من واقع الإحباط وهول صدمة النزوح.
في معرضها «لون» نجحت فدوى مع عدد من الفنانين التشكيليين في التعبير بالألوان عن لوحات أُنقذت من أتون الحرب.
من المعرض
وفي معرض «اتجاهات»، تحكي لوحاتها عمّا فعلته الحرب بالناس والأثر الكبير الذي تركته في نفوسهم وحياتهم.
وتابعت: «تعبر لوحات المعرض عن رؤية كلّ فنان للحرب وللأوضاع الاجتماعية والسياسية وواقع الإنسان السوداني». وتقول: «رغم الألم الذي يتعرض له كل فنان، تتميز لوحاتهم بعطاء إنساني مرتبط بموروث اجتماعي، وهي تعكس صدمة الحروب ومآسيها وتخرج متلونة بشتى الألوان والرسومات لتوثّق اللحظة وتاريخها». كما ترى بالمعارض الفنية صوتاً ضد الحرب، وإدانة للجرائم المرتكبة بحق الشعوب، وذاكرة للضحايا الذين سقطوا وأصبحوا مجرد أرقام.
جانب من افتتاح المعرض
- وادي حلفا: سهام صالح
نُشر: 20:45-5 نوفمبر 2023 م ـ 21 ربيع الثاني 1445 هـ
TT
20
بريشتها اختارت الفنانة التشكيلية السودانية فدوى سيد أحمد التعبير عن معاناة السودانيين الذين دمرت الحرب منازلهم وشردتهم وهجّرتهم. ومنذ 6 أشهر لم تغب الفنانة عن أي معرض فنّي يتناول تداعيات الحرب والدعوة للسلام، وهي تعمل مع العديد من التشكيليين السودانيين في رسم لوحات تجسد واقع السودانيين.
تعرّف فدوى سيد أحمد نفسها بأنها فنانة وتشكيلية بالوراثة، تقول: «اتخذت مسار الوالدة التشكيلية ماجدولين عثمان والوالد الفنان سيد أحمد محمود، تخرجت في كلية الفنون الجميلة جامعة السودان وحاصلة على دراسات عليا ومصممة ومدربة لمادة الفنون».
الفنانة التشكيلية فدوى سيد أحمد محمودمن وجهة نظر فدوى فإن الرسم وسيلة ناجعة لعلاج النفس والتفكير، مشيرة إلى أن اللوحة كالمرآة تعكس ما في الدواخل، تعبّر وتتحدث وتزيل كل التداعيات والصدمات والهموم النفسية.
وتميل فدوى إلى الرمزية الواقعية في رسوماتها، والرسالة داخل لوحاتها غير مباشرة، بل هي تدعوك لتقرأ وتفكر وتدير حواراً مع اللوحة نفسها، مظهرة لغة الجسد البصرية للإنسان أو للحيوان، وهي لغة قديمة في تاريخ البشرية وُجدت مع الإنسان الأول في رسومات الكهوف.
وتقول فدوى: «في هذا الوقت الحالي، في زمن الحرب أخذت رسوماتي شكل المفاجأة والقهر والغبن ورصدت قبحاً تستر عليه الساسة وسماسرة الأزمات».
لوحات تحكي حياة السودانيين في وقت الحربشاركت فدوى منذ اندلاع الحرب في 3 معارض تشكيلية بمدينة بورسودان في شرق السودان، فكان معرضها الأول بعنوان «نزوح الروح» مع الفنان التشكيلي عمر خليل إبراهيم. وكان عنوان معرضها الثاني «لون» بمشاركة 16 فناناً تشكيلياً من مختلف الأجيال، يجمعهم النزوح من الخرطوم إلى أمان بورسودان.
أما المعرض الأخير فسمي «اتجاهات» الذي انطلق في بورسودان، يوم الخميس الماضي في 2 من الشهر الحالي ويستمر لغاية 11 منه، وضمّ عدداً كبيراً من التشكيليين، متناولاً مواضيع اجتماعية وسياسية تجسد رؤية كل فنان على حِدَةٍ، معبّراً عن مدارس مختلفة من الفنون مثل التجريدية، والواقعية، مع استخدام خامات مختلفة، وأساليب فنية أخرى كالخطوط.
وتعلّق فدوى على لوحاتها في معرض نزوح قائلة: «هي تحمل تفاصيل الفجيعة وتحيلها إلى مقاومة بالألوان، وتجسد الفن حلماً للسلام ونابذاً للعنف والبندقية»، مشيرة إلى أنها فنانة تشكيلية نازحة وقد عبّرت في أعمالها عن نزوح جسدها وروحها على الرغم من رفض التلاقي، ما جعلها تشعر بمشاعر متضادة في اللحظة نفسها فكانت الألوان والريشة خير معين للخروج من واقع الإحباط وهول صدمة النزوح.
في معرضها «لون» نجحت فدوى مع عدد من الفنانين التشكيليين في التعبير بالألوان عن لوحات أُنقذت من أتون الحرب.
من المعرضوفي معرض «اتجاهات»، تحكي لوحاتها عمّا فعلته الحرب بالناس والأثر الكبير الذي تركته في نفوسهم وحياتهم.
وتابعت: «تعبر لوحات المعرض عن رؤية كلّ فنان للحرب وللأوضاع الاجتماعية والسياسية وواقع الإنسان السوداني». وتقول: «رغم الألم الذي يتعرض له كل فنان، تتميز لوحاتهم بعطاء إنساني مرتبط بموروث اجتماعي، وهي تعكس صدمة الحروب ومآسيها وتخرج متلونة بشتى الألوان والرسومات لتوثّق اللحظة وتاريخها». كما ترى بالمعارض الفنية صوتاً ضد الحرب، وإدانة للجرائم المرتكبة بحق الشعوب، وذاكرة للضحايا الذين سقطوا وأصبحوا مجرد أرقام.