تويت
بابل كانت مدينة مقدسة ومركز زاخر لعلوم وادي الرافدين
كان المَكان الرئيسي لطَلب العلم والمَعرفة في بَابِل هو مَعبد إيساجيل،
من الواضح أن المَعبد كان يضُم مَكتبة ومَجموعة مِن العُلماء، وهم لقبوا كهنة لكنهم مُتخصصون في عِدة مَجالات (علماء فلك منجمون، عرافون، طاردوا أرواح، أطباء وأدباء).
تُظهر الألواح المِسمارية كيف تم تحنيط أجساد عُلماء المَعابد والحفاظ عليه بين نهاية الفترة الأخمينية والعَصر الهلنستي.
يوضح أحد النُصوص المُكتَشَفة تعيين<منجم>عالم فلك، ليتولى المَنصب الذي كان يُمارسه والده، النقل الوراثي الذي كان شائعًا بين العًلماء في ذلك الوقت، ولكن كانَ لا يزال يتعين عَليه اجتياز امتحان أمام مَجلس المَعبد لإثبات مَهاراتهم.
يتقاضى صاحب المَنصب راتبه السَنوي ومجالًا يُمنح له دخله، مَع الواجبات المَفروضة عليه، مثل القيام بالأرصاد السَماوية، وكتابة المُلاحظات، ولا شك في كتابة التقويم الفلكي الذي شهدَ أكبر تطور حينئذٍ عِند البابِليين.
يسود هذا التنظيم أيضًا في التَخَصُصات الأخرى، وقد إلهم الإغريق عندما أنشأوا مَكتبة الإسكندرية ومتحفها، من خلال اتباع المبادئ التي رأوها في مَعبد إيساجيل.
منقول من #حضارة_وتاريخ_بلادالرافدين
#الادب_البابلي
كان المَكان الرئيسي لطَلب العلم والمَعرفة في بَابِل هو مَعبد إيساجيل،
من الواضح أن المَعبد كان يضُم مَكتبة ومَجموعة مِن العُلماء، وهم لقبوا كهنة لكنهم مُتخصصون في عِدة مَجالات (علماء فلك منجمون، عرافون، طاردوا أرواح، أطباء وأدباء).
تُظهر الألواح المِسمارية كيف تم تحنيط أجساد عُلماء المَعابد والحفاظ عليه بين نهاية الفترة الأخمينية والعَصر الهلنستي.
يوضح أحد النُصوص المُكتَشَفة تعيين<منجم>عالم فلك، ليتولى المَنصب الذي كان يُمارسه والده، النقل الوراثي الذي كان شائعًا بين العًلماء في ذلك الوقت، ولكن كانَ لا يزال يتعين عَليه اجتياز امتحان أمام مَجلس المَعبد لإثبات مَهاراتهم.
يتقاضى صاحب المَنصب راتبه السَنوي ومجالًا يُمنح له دخله، مَع الواجبات المَفروضة عليه، مثل القيام بالأرصاد السَماوية، وكتابة المُلاحظات، ولا شك في كتابة التقويم الفلكي الذي شهدَ أكبر تطور حينئذٍ عِند البابِليين.
يسود هذا التنظيم أيضًا في التَخَصُصات الأخرى، وقد إلهم الإغريق عندما أنشأوا مَكتبة الإسكندرية ومتحفها، من خلال اتباع المبادئ التي رأوها في مَعبد إيساجيل.
منقول من #حضارة_وتاريخ_بلادالرافدين
#الادب_البابلي