تويت
شؤون العالم يجب أن يكونوا منطقيين وليسوا حدسيين . ولكن ( براون) يعتقد ان الإبداع يقوم على الحدس وليس على المنطق وحده .
٤ - النقد الذاتي
ويرى (براون) ان العمل المبدع وحرية العقل والنفس اللذين يقومان على الحدس لا بد لها من أن يكونا مسبوقين بالتركيز ومتبوعين به . يجب أن يكونا مسبوقين بالتركيز من أجل تهيئة الذات للإبداع ومتبوعين بالتركيز من أجل تقويم الفكرة المبدعة وتصنيفها وهذا يتطلب صفة النقد الذاتي الدائم الدائب . واذا كان صحيحاً ان نقد الآخرين النقد الذاتي أهم .
٥ - النزوع الى الكمال
لقد قيل ان المعيار الأخير للحقيقة معيار جمالي . ان الاكتشاف المبدع في أي ميدان يجب أن يكون أنيقاً ، بسيطاً ، متناسقاً متكاملاً . أن ( المعلم - الباحث ) يجب يؤمن بوجود نظام في الحقيقة ، وذلك حين تحل التعقيدات وتفهم. وهو في المعتاد لا ينزع الى الكمال في حقل اختصاصه وحده بل وفي مناحي حياته كلها حتى انه كثيراً ما يضايق من حوله ، ومن المؤسف ان المؤسسات التعليمية قد تلومه أو تعاقبة على ذلك أحياناً .
٦ - النزوع الى الاستبطان
ان أشد المختبرات تعقيداً وأغزرها إنتاجاً في العالم هو النفس البشرية، وأولئك الذين يعملون في هذا المختبر لهم أحكامهم ومواقفهم من ذواتهم التي يكونونها هم ولا يعتمدون فيها سواهم ، ولكن ذلك ليس مصدر سعادة دوماً ، لا سيما حين يكون الانسان نزاعاً الى الكمال ، ناقداً لذاته ان مثل هذا الانسان شديد العناية والقلق بالنسبة الى ما وذا حدس . وصل اليه وما أنجزه .
ومن واجب المؤسسة التعليمية التي يعمل فيها مثل هذا الانسان أن توفر له إحساساً بالأمان ومكانة تليق به وإذا كان صحيحاً ان المعلمين عامة وأساتذة الجامعة خاصة ، قد أخذوا يحتلون أمكنتهم اللائقة في المجتمعات العصرية ، فإنه صحيح أيضاً ان الكثيرين منهم يلقون من وأبسطه الظلم المادي . ما لا يليق بالمجتمع الانساني بهم الكبت والظلم الحديث .
۷ - النزوع الى مقاومة السلطة الخارجية
يميل الباحث المبدع الى مقاومة أحكام الآخرين ومقاييسهم وانتقاداتهم إلا إذا كان يحترم مساهماتهم العلمية السابقة . ولذلك فإنه كثيراً ما يتجاهل تعليمات رؤسائه حين تكون مبنية على مجرد السلطة المستمدة من مراكزهم الادارية. ومن هنا كان القول بأنه إذا أردنا ( للمعلم - الباحث ) أن يحترم رؤساءه ، رؤساء أقسام أو عمداء ، أو رؤساء جامعات - كان من الواجب أن يكونوا هم أنفسهم من الباحثين الذين وصلوا الى مراكزهم هذه عن جدارة واستحقاق وخلاصة القول ان المعلم المجيد هو الذي يغير الناس ولا يقتصر على نقل المعلومات اليهم ومن حق هذا المعلم المبدع على المجتمع أن يضمن له الاطمئنان المادي والمعنوي ليؤدي عمله على الوجه الذي يرفع من شأنه هو ومن شأن أمته ويخدم الانسانية .
مراجع البحث
١ . جيلفورد ، جي بي ، الذكاء والإبداع وآثارهما التعليمية. روبرت ر.ناب ، الناشر سان دييغو ، كاليفورنيا ، 1968.
٢ . كاجان ، جيروم (تحرير) ، الإبداع والتعلم. مطبعة بيكون ، بوسطن 1967.
٣ . ليتون ، هيو ، الإبداع والتعليم. روتليدج وكيجان بول ، لندن ، 1971.
٤ . شوكسميث ، جورج ، الذكاء والإبداع والأسلوب المعرفي.
٥ . باتسفورد ليمتد ، لندن ، 1970. 5. فيرنون ، بي. (تحرير) ، الإبداع. كتب البطريق ، 1972.
٤ - النقد الذاتي
ويرى (براون) ان العمل المبدع وحرية العقل والنفس اللذين يقومان على الحدس لا بد لها من أن يكونا مسبوقين بالتركيز ومتبوعين به . يجب أن يكونا مسبوقين بالتركيز من أجل تهيئة الذات للإبداع ومتبوعين بالتركيز من أجل تقويم الفكرة المبدعة وتصنيفها وهذا يتطلب صفة النقد الذاتي الدائم الدائب . واذا كان صحيحاً ان نقد الآخرين النقد الذاتي أهم .
٥ - النزوع الى الكمال
لقد قيل ان المعيار الأخير للحقيقة معيار جمالي . ان الاكتشاف المبدع في أي ميدان يجب أن يكون أنيقاً ، بسيطاً ، متناسقاً متكاملاً . أن ( المعلم - الباحث ) يجب يؤمن بوجود نظام في الحقيقة ، وذلك حين تحل التعقيدات وتفهم. وهو في المعتاد لا ينزع الى الكمال في حقل اختصاصه وحده بل وفي مناحي حياته كلها حتى انه كثيراً ما يضايق من حوله ، ومن المؤسف ان المؤسسات التعليمية قد تلومه أو تعاقبة على ذلك أحياناً .
٦ - النزوع الى الاستبطان
ان أشد المختبرات تعقيداً وأغزرها إنتاجاً في العالم هو النفس البشرية، وأولئك الذين يعملون في هذا المختبر لهم أحكامهم ومواقفهم من ذواتهم التي يكونونها هم ولا يعتمدون فيها سواهم ، ولكن ذلك ليس مصدر سعادة دوماً ، لا سيما حين يكون الانسان نزاعاً الى الكمال ، ناقداً لذاته ان مثل هذا الانسان شديد العناية والقلق بالنسبة الى ما وذا حدس . وصل اليه وما أنجزه .
ومن واجب المؤسسة التعليمية التي يعمل فيها مثل هذا الانسان أن توفر له إحساساً بالأمان ومكانة تليق به وإذا كان صحيحاً ان المعلمين عامة وأساتذة الجامعة خاصة ، قد أخذوا يحتلون أمكنتهم اللائقة في المجتمعات العصرية ، فإنه صحيح أيضاً ان الكثيرين منهم يلقون من وأبسطه الظلم المادي . ما لا يليق بالمجتمع الانساني بهم الكبت والظلم الحديث .
۷ - النزوع الى مقاومة السلطة الخارجية
يميل الباحث المبدع الى مقاومة أحكام الآخرين ومقاييسهم وانتقاداتهم إلا إذا كان يحترم مساهماتهم العلمية السابقة . ولذلك فإنه كثيراً ما يتجاهل تعليمات رؤسائه حين تكون مبنية على مجرد السلطة المستمدة من مراكزهم الادارية. ومن هنا كان القول بأنه إذا أردنا ( للمعلم - الباحث ) أن يحترم رؤساءه ، رؤساء أقسام أو عمداء ، أو رؤساء جامعات - كان من الواجب أن يكونوا هم أنفسهم من الباحثين الذين وصلوا الى مراكزهم هذه عن جدارة واستحقاق وخلاصة القول ان المعلم المجيد هو الذي يغير الناس ولا يقتصر على نقل المعلومات اليهم ومن حق هذا المعلم المبدع على المجتمع أن يضمن له الاطمئنان المادي والمعنوي ليؤدي عمله على الوجه الذي يرفع من شأنه هو ومن شأن أمته ويخدم الانسانية .
مراجع البحث
١ . جيلفورد ، جي بي ، الذكاء والإبداع وآثارهما التعليمية. روبرت ر.ناب ، الناشر سان دييغو ، كاليفورنيا ، 1968.
٢ . كاجان ، جيروم (تحرير) ، الإبداع والتعلم. مطبعة بيكون ، بوسطن 1967.
٣ . ليتون ، هيو ، الإبداع والتعليم. روتليدج وكيجان بول ، لندن ، 1971.
٤ . شوكسميث ، جورج ، الذكاء والإبداع والأسلوب المعرفي.
٥ . باتسفورد ليمتد ، لندن ، 1970. 5. فيرنون ، بي. (تحرير) ، الإبداع. كتب البطريق ، 1972.
تعليق