أهم الآداب العالمية القديمة

أهم الآداب العالمية القديمة
أهم الآداب العالمية القديمة :
1. الأدب اليوناني :
يرقى الأدب اليوناني القديم إلى نحو ثمانية وعشرين قرناً خلت. وأقدم ما وصلنا منه ملحمتا الإلياذة Iliad والأوذيسّة Odyssey لهوميروس Homer. وأعظم شعراء الإغريق، بعد هوميروس، هِسْيود Hesiod صاحب قصيدة «الأعمال والأيام» Works and Days، و بندار Pindar الشاعر الغنائي، و سافو Sappho وكانت شاعرةً غنائية أيضاً. وتحتلّ المسرحية الشعرية بضَرْبَيْها التراجيدي والكوميدي المقامَ الأرفع في الأدب الإغريقي. ولعل تراث اليونان في هذا الميدان هو مَجْلى عبقريتهم الأدبية الحقيقي. وأياً ما كان، فالذي لا ريب فيه أن المسرحية الإغريقية تركت بصماتها على تراث العالم المسرحيّ كله. ويُعتبر إيسخيلوس Aeschylus و سوفوكليس Sophocles و يوربيديز Euripides أعظم شعراء التراجيديا الإغريقية، في حين يُعتبر أريستوفان Aristophanes أعظم شعراء الكوميديا الإغريقية. ولم يُهمل اليونان النثر الفني. فقد وضعوا القصص على ألسنة الحيوان، وأشهر عباقرتهم في هذا الحقل إيسوب Aesop؛ وعُنُوا بالكتابة التاريخية، وأبرز أعلامهم فيها هيرودوتس Herodotus الذي يُلقَّب بـ«أبي التاريخ» و ثوسيديديس Thucydides الذي كان أول من كتب تاريخاً على نمط علمي؛ وخَصُّوا فن الخطابة بجانب كبير من اهتمامهم، وكان زعيمه عندهم ديموسثينيس Demosthenes الذي عدّه كثير من الباحثين أعظم الخطباء في جميع العصور. للتوسع أكثر يرجى زيارة ar.wikipedia.org/wiki/الأدب_الإغريقي
2. الأدب الروماني:
هو ذلك الأدب الذي ظهر في روما وامبراطوريتها باللغة اللاتينية منذ القرن الثالث قبل الميلاد، واستمر حتى سقوط روما في القرن الخامس الميلادي، وعبر بأشكال وصور وأساليب متنوعة عن إبداعات الأدباء والكتاب الرومان في شتى المجالات الفكرية والاجتماعية والتاريخية والعلمية. ويرتبط الأدب الروماني ارتباطاً وثيقاً بالحياة الفكرية والأدبية الإغريقية، فقد تلقى الرومان أبجديتهم وكتابتهم اللاتينية من مستعمرة كوماي الإغريقية الواقعة في وسط إيطاليا. وأقدم وثيقة كتبت بهذه الأبجدية تعود إلى القرن السابع ق.م واستخدمت الكتابة الجديدة لغايات عملية مثل تدوين العقود والقرارات والسجلات الكهنوتية وسواها. كما ارتبط تدوين أولى القوانين الرومانية في أواسط القرن الخامس ق.م (قوانين الألواح الاثني عشر) بالحضارة الإغريقية، وتعد من أقدم النصوص اللاتينية.وقد مر الأدب الروماني عبر تاريخه الطويل بمراحل أساسية ثلاث؛ فقد امتدت المرحلة الباكرة في القرنين الثالث والثاني ق.م وهي مرحلة النشأة والتقليد والاقتباس، ثم تلتها المرحلة الكلاسيكية (الاتباعية) التي امتدت من شيشرون[ر] حتى موت أوغسطس[ر] (80 ق.م ـ) والتي تعد العصر الذهبي، وبعدها بدأت المرحلة الامبراطورية التي استمرت حتى سقوط روما وتمثل العصر الفضي. أما الأنواع الأدبية فهي تحاكي في غالبيتها مثيلتها عند الإغريق، الذين سبقوا الرومان في وضع قواعد الشعر الملحمي والتعليمي والمسرحي بشقيه التراجيدي والكوميدي، وكذلك الشعر الغنائي بصنوفه المختلفة وأبدعوا نماذج رائعة في سائر هذه الفنون، وأيضاً في فن الخطابة والكتابة التاريخية والحوار الفلسفي والعلوم المتخصصة الأخرى. للتوسع أكثر يرجى الاطلاع على ar.wikipedia.org/wiki/كوميديا_رومانية
3. الأدب العباسي :
عرف العصر العباسي حركات ثقافية مهمة بفضل التداخل بين الأمم .. وكان لنقل التراث اليوناني والفارسي والهندي، وتشجيع الخلفاء والأمراء والولاة، وإقبال العرب على الثقافات المتنوعة، أبعد الأثر في جعل الزمن العباسي عصراً ذهبياً في الحياة الفكرية .فقد انتشرت المعارف، وكثر الاقبال على البحث والتدوين، وأنشئت المكتبات وراجت أسواق الكتب وقد وضعت المؤلفات في مختلف فروع المعرفة، في التاريخ والجغرافيا، والفلك والرياضيات، والطب والكيمياء والصيدلة، والصرف والنحو، واللغة والنقد، والشعر، والقصص والدين، والفللسفة والسياسة، والأخلاق والاجتماع وغير ذلك . ويكفي أن نقرأ كتاب الفهرست لابن النديم لنعرف إلى أي مدى كانت حركة التأليف مزدهرة .. وأقبل الأدباء على الثقافات الجديدة يكتسبون منها معطيات عقلية، وقدرة على التعليل والاستنباط وتوليد المعاني، والمقارنة والاستنتاج .. فالأدب العباسي جاء أغنى مما سبقه، وهذا ما يدلنا عليه شعر أبي نواس وأبي تمام وأبي الطيب والمتنبي وأبي علاء، وما نراه في نثر ابن المفقع والجاحظ وبديع الزمان وسواهم. كما عرف العصر مدارس أدبية شعرية ونثرية، منها مدرسة أبي نواس ومدرسة أبي تمام، ومدرسة أبي العتاهية، ومدرسة المعري في ميادين الشعر.ولكل من هذه المدارس خصائصها واتجاهاتها، وقد كان لها الفضل في إعلاء شأن الحياة الأدبية في العصر العباسي.للتوسع أكثر يرجى الاطلاع على ar.wikipedia.org/wiki/الدولة_العباسية
4. الأدب الفارسي :
الأدب الفارسي ظهر إلى الوجود في القرن التاسع للميلاد، وبخاصة في الجزء الشمالي الشرقي من إيران، بظهور اللغة الفارسية الحديثة. وأقدم الأسماء التي يطالعنا بها هذا الأدب هي أسماء الرُّودَكي الذي يُلقَّب بـ«أبي الشعر الفارسي»، ودقيقي الذي نظم ملحمةً تغنّى فيها بمآثر أبطال الفرس الأسطوريين، والفردوسي صاحب «الشاهنامه» (أو «كتاب الملوك»). وبعد هذه الطبقة من الشعراء ظهرت طبقة أخرى لاتقلّ عنها شأناً وأثراً. ومن نجوم هذه الطبقة فريد الدين العطار، وكان شاعراً صوفياً، وجلال الدين الرومي الذي يُعتبر أعظم شعراء الحب الإلهي عند الفرس، وسعدي الشيرازي صاحب «البستان» و«كلستان» وهو من أكثر الشعراء الفرس شعبية، وحافظ شيرازي الذي يُعدّ أعظم شعراء الفرس الغنائيين غير مُنازَع، وعمر الخيام الذي اشتهر برباعياته التي ترجمت إلى معظم لغات العالم، ونظامي الذي يُعتبر أعظم الشعراء الرومانتيكيين في الأدب الفارسي. وتراث الفرس الأدبيّ، كما هو واضح، شعريّ في المقام الأول، وأثر الأدب العربي فيه عظيم إلى أبعد الحدود. للتبحر يرجى زيارة ar.wikipedia.org/wiki/أدب_فارسي
5. الأدب التركي :
الأسطورة هي أول وأهم مصدر للمحاكاة الأدبية تناولتها الألسن عند الأتراك القدامى. ومن أبرز الأساطير التركية القديمة، أسطورة «آلب أرتونغا»، الذي يعتقد أنه عاش في القرن السابع وكان حاكماً للصاقائيين آنذاك، ويسرد فيها كيف دمّر الجيوش الإيرانية، وأسطورة «بوزقورت» (الذئب الأغبر)، التي تروي أن قوم غوك تورك نشأوا من أنثى ذئب، وأسطورة «ارغنوكون»، التي تروي خروج أتراك غوك تورك من ارغنوكون بصهرهم جبلاً من الحديد. أمّا أول مصدر مدون ومعروف في الأدب التركي فيتمثل في مسلات «اورخون» المكتوبة بأبجدية غورك تورك في القرن الثامن الميلادي. وقد تمت ترجمة النصوص التركية المنقوشة في هذه المسلات إلى لغات عدة. وأبرز هذه المسلات، هي المسلات المنصوبة باسم طونيوكوك وكول تغين وبيلغة قاغان. وتكمن أهمية هذه المسلات في توثيقها وجود لغة كتابة تركية حية وغنية في التعبير وقتذاك. للتبحر أكثر يرجى الاطلاع على ar.wikipedia.org/wiki/أدب_تركي