تويت
هرمه (ابراهيم علي)
Ibn Harma (Ibrahim ibn Ali-) - Ibn Harma (Ibrahim ibn Ali-)
ابن هرمة (إبراهيم بن علي ـ)
(90 ـ 170هـ/709 ـ 786م)
أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن سلمة ابن عامر بن هرمة بن هذيل الفهري المدني الشاعر. يعود بنسبه إلى الخُلج الذين يقال عنهم: إنهم من قريش. وقد ولد في المدينة المنورة ونشأ بها، وصار شاعر الحجاز وشيخ شعراء زمانه، ولكنه وصف بالقصر والدمامة والبخل، وذكر أنه قال عن نفسه: «أنا ألأم العرب، دَعيّ أدعياء»، وكان مولعاً بالشراب، لا يصبر على النبيذ، يستهتر بسكره، فتكرر إقامة الحد عليه و جلده إلى أن وفد على الخليفة العباسي أبي جعفر المنصور وامتدحه، فاستحسن المنصور شعره، وقال له: «سل حاجتك، فقال: تكتب إلى عامل المدينة ألا يحدني»، فكتب الخليفة إلى عامله على المدينة: «من أتاك بابن هرمة وهو سكران فاجلده مئة جلدة، واجلد ابن هرمة ثمانين، فكان الرجل يمر به وهو سكران، فيقول: من يشتري ثمانين بمئة، ويجوزه».
كان ابن هرمة شاعراً متكسباً من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية، مدح الطالبيين والأمويين والعباسيين، ورحل إلى الخلفاء في دمشق وبغداد، وأجاد الغزل والهجاء والفخر والحكمة، وبرع في وصف مشاهد الصحراء، يتردد في معانيه بين متابعة القدماء وبين مجاراة المحدثين، وكان يكثر من التشابيه ويجوّد شعره، حتى قال عنه الجاحظ: «لم يكن في المولدين أصوب بديعاً من بشار وابن هرمة»، ووصف بأنه شاعر مفلق فصيح، مسهب مجيد، حسن القول، سائر الشعر.
كان ابن هرمة آخر شعراء الفصحاء الذين يحتج بشعرهم في اللغة والنحو، فوصفه الأصمعي بأنه من ساقة الشعراء، وهم آخر الشعراء القدماء الذين يحفل بهم الرواة والنقاد، وقال فيه: «ختم الشعراء بابن هرمة…» فشعره جزل متين جاء على صورة الشعر القديم، وفيه بعض الاستجابة لتوجه المولدين والمحدثين من الشعراء، فظهرت عليه آثار مرحلة الانتقال من الأموية إلى العباسية، وقد نال تقدير معاصريه من الشعراء، وتقدير رواة الشعر ونقدته، لسلامة شعره من الركاكة واللحن ولقدرته على تصريف المعاني واختراعها وإصابة التشبيه وابتداعه فقدمه بعضهم على الشعراء المولدين جميعاً، واختار المغنون أصواتاً كثيرة من شعره لتدفق نظمه واستقامته، فلحنوها وغنوها، وله ديوان شعر مشهور.
من شعره في الفخر قوله:
قد يدرك الشرفَ الفتى ورداؤه
خَلَقٌ وجيب قميصه مرقــوعُ
إما تريني شاحباً متبذلاً
كالسيف يخلق جفنه فيضــيعُ
فلرب ليلة لذة قد بتهـا
وحرامها بحلالها مدفوعُ
وفي المدح قوله:
وكانت أمور الناس منبتة القوى
فشد الوليد حين قام نظامــها
خليفة حق لا خليفة باطـــل
رمى عن قناة الدين حتى أقامها
وفي الهجاء قوله:
فإني ومدحك غير المصيب
لكالكلب ينبح ضوء القمر
مدحتك أرجو لديك الثـواب
فكنت كعاصر جنب الحجـــر
وفي الغزل قوله:
فإنك واطراحك وصل سعدى
لأخرى في مودتها نكوب
كثاقبة لحلي مســـتعار
بأذنيها فشانهما الثقوب
فردت حلي جارتها إليها
وقد بقيت بأذنيها ندوب
محمود سالم محمد
Ibn Harma (Ibrahim ibn Ali-) - Ibn Harma (Ibrahim ibn Ali-)
ابن هرمة (إبراهيم بن علي ـ)
(90 ـ 170هـ/709 ـ 786م)
أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن سلمة ابن عامر بن هرمة بن هذيل الفهري المدني الشاعر. يعود بنسبه إلى الخُلج الذين يقال عنهم: إنهم من قريش. وقد ولد في المدينة المنورة ونشأ بها، وصار شاعر الحجاز وشيخ شعراء زمانه، ولكنه وصف بالقصر والدمامة والبخل، وذكر أنه قال عن نفسه: «أنا ألأم العرب، دَعيّ أدعياء»، وكان مولعاً بالشراب، لا يصبر على النبيذ، يستهتر بسكره، فتكرر إقامة الحد عليه و جلده إلى أن وفد على الخليفة العباسي أبي جعفر المنصور وامتدحه، فاستحسن المنصور شعره، وقال له: «سل حاجتك، فقال: تكتب إلى عامل المدينة ألا يحدني»، فكتب الخليفة إلى عامله على المدينة: «من أتاك بابن هرمة وهو سكران فاجلده مئة جلدة، واجلد ابن هرمة ثمانين، فكان الرجل يمر به وهو سكران، فيقول: من يشتري ثمانين بمئة، ويجوزه».
كان ابن هرمة شاعراً متكسباً من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية، مدح الطالبيين والأمويين والعباسيين، ورحل إلى الخلفاء في دمشق وبغداد، وأجاد الغزل والهجاء والفخر والحكمة، وبرع في وصف مشاهد الصحراء، يتردد في معانيه بين متابعة القدماء وبين مجاراة المحدثين، وكان يكثر من التشابيه ويجوّد شعره، حتى قال عنه الجاحظ: «لم يكن في المولدين أصوب بديعاً من بشار وابن هرمة»، ووصف بأنه شاعر مفلق فصيح، مسهب مجيد، حسن القول، سائر الشعر.
كان ابن هرمة آخر شعراء الفصحاء الذين يحتج بشعرهم في اللغة والنحو، فوصفه الأصمعي بأنه من ساقة الشعراء، وهم آخر الشعراء القدماء الذين يحفل بهم الرواة والنقاد، وقال فيه: «ختم الشعراء بابن هرمة…» فشعره جزل متين جاء على صورة الشعر القديم، وفيه بعض الاستجابة لتوجه المولدين والمحدثين من الشعراء، فظهرت عليه آثار مرحلة الانتقال من الأموية إلى العباسية، وقد نال تقدير معاصريه من الشعراء، وتقدير رواة الشعر ونقدته، لسلامة شعره من الركاكة واللحن ولقدرته على تصريف المعاني واختراعها وإصابة التشبيه وابتداعه فقدمه بعضهم على الشعراء المولدين جميعاً، واختار المغنون أصواتاً كثيرة من شعره لتدفق نظمه واستقامته، فلحنوها وغنوها، وله ديوان شعر مشهور.
من شعره في الفخر قوله:
قد يدرك الشرفَ الفتى ورداؤه
خَلَقٌ وجيب قميصه مرقــوعُ
إما تريني شاحباً متبذلاً
كالسيف يخلق جفنه فيضــيعُ
فلرب ليلة لذة قد بتهـا
وحرامها بحلالها مدفوعُ
وفي المدح قوله:
وكانت أمور الناس منبتة القوى
فشد الوليد حين قام نظامــها
خليفة حق لا خليفة باطـــل
رمى عن قناة الدين حتى أقامها
وفي الهجاء قوله:
فإني ومدحك غير المصيب
لكالكلب ينبح ضوء القمر
مدحتك أرجو لديك الثـواب
فكنت كعاصر جنب الحجـــر
وفي الغزل قوله:
فإنك واطراحك وصل سعدى
لأخرى في مودتها نكوب
كثاقبة لحلي مســـتعار
بأذنيها فشانهما الثقوب
فردت حلي جارتها إليها
وقد بقيت بأذنيها ندوب
محمود سالم محمد