تويت
العمارة الاسلامية من الصين الى الاندلس_ المسجد الجامع ومقر ولي الأمر
ولما قيل للحسن وزوجه لابد من الرحيل من البيت أبيا أن يخرجا مع ذريتهما فأرسل الوليد : إن لم تخرجوا هدمناه على رؤوسكم ، وتم تنفيذ أمر الوليد ، وانتقل أبناء الحسن إلى الحيرة بالعراق ، وتمت التوسعة الثالثة للمسجد بضم البيت الشريف إليه وذلك عام 88 هـ ومن هنا يلاحظ أن القبر الشريف لم يكن جزءاً من المسجد ولم يدفن بعد الرسول بمسجده ، بل إن إلحاق القبور بالمساجد بدعة ، وكان أول قبر يلحق بمسجد بالقاهرة التي انتشر فيها هذا الأمر وعم على يد شجرة الدر حينما ألحقت قبة ( مدفن ) زوجها الصالح نجم الدين أيوب بمدرسته وكان ذلك سبعة قرون من هجرة الرسول . ولما تم بناء المسجد جاء الوليد من دمشق إلى المدينة وأخذ يتجول في المسجد معجباً فخوراً بالزخرفة التي أدخلت عليه ، إذ لم يكن للمسلمين عهد ببناء المساجد المزخرفة ولا ببناء القباب على طريقة الكنائس ، وكان إبان بن عثمان بن عفان رضي الله عنه لا يزال حياً
And when it was said to Al-Hassan and his wife that they must leave the house, they refused to go out with their offspring, so Al-Walid sent: If you do not leave, we will demolish it on your heads, and Al-Walid’s order was implemented, and the sons of Al-Hassan moved to Al-Hira in Iraq, and the third expansion of the mosque was completed by annexing the Noble House to it in the year 88 E. From here it is noted that the honorable grave was not part of the mosque and was not buried after the Messenger in his mosque. Rather, adding graves to mosques is an innovation, and it was the first grave to be attached to a mosque in Cairo, in which this matter spread and spread at the hands of Shajarat al-Durr when the dome (burial) of her righteous husband Najm was attached to it. Religion Ayoub in his school and that was seven centuries of the Prophet's migration. When the mosque was built, al-Walid came from Damascus to Medina and took a stroll around the mosque admiring and proud of the decoration that was added to it, as the Muslims were not familiar with building ornate mosques or building domes in the manner of churches, and Iban bin Othman bin Affan, may God be pleased with him, was still alive.
ولما قيل للحسن وزوجه لابد من الرحيل من البيت أبيا أن يخرجا مع ذريتهما فأرسل الوليد : إن لم تخرجوا هدمناه على رؤوسكم ، وتم تنفيذ أمر الوليد ، وانتقل أبناء الحسن إلى الحيرة بالعراق ، وتمت التوسعة الثالثة للمسجد بضم البيت الشريف إليه وذلك عام 88 هـ ومن هنا يلاحظ أن القبر الشريف لم يكن جزءاً من المسجد ولم يدفن بعد الرسول بمسجده ، بل إن إلحاق القبور بالمساجد بدعة ، وكان أول قبر يلحق بمسجد بالقاهرة التي انتشر فيها هذا الأمر وعم على يد شجرة الدر حينما ألحقت قبة ( مدفن ) زوجها الصالح نجم الدين أيوب بمدرسته وكان ذلك سبعة قرون من هجرة الرسول . ولما تم بناء المسجد جاء الوليد من دمشق إلى المدينة وأخذ يتجول في المسجد معجباً فخوراً بالزخرفة التي أدخلت عليه ، إذ لم يكن للمسلمين عهد ببناء المساجد المزخرفة ولا ببناء القباب على طريقة الكنائس ، وكان إبان بن عثمان بن عفان رضي الله عنه لا يزال حياً
And when it was said to Al-Hassan and his wife that they must leave the house, they refused to go out with their offspring, so Al-Walid sent: If you do not leave, we will demolish it on your heads, and Al-Walid’s order was implemented, and the sons of Al-Hassan moved to Al-Hira in Iraq, and the third expansion of the mosque was completed by annexing the Noble House to it in the year 88 E. From here it is noted that the honorable grave was not part of the mosque and was not buried after the Messenger in his mosque. Rather, adding graves to mosques is an innovation, and it was the first grave to be attached to a mosque in Cairo, in which this matter spread and spread at the hands of Shajarat al-Durr when the dome (burial) of her righteous husband Najm was attached to it. Religion Ayoub in his school and that was seven centuries of the Prophet's migration. When the mosque was built, al-Walid came from Damascus to Medina and took a stroll around the mosque admiring and proud of the decoration that was added to it, as the Muslims were not familiar with building ornate mosques or building domes in the manner of churches, and Iban bin Othman bin Affan, may God be pleased with him, was still alive.