الخطوة الأولى للتصوير في مصر الفرعونية ، من كتاب تكنولوجيا التصوير من ص ٢١ - ص ٢٦

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الخطوة الأولى للتصوير في مصر الفرعونية ، من كتاب تكنولوجيا التصوير من ص ٢١ - ص ٢٦

    الخطوة الأولى للتصوير في مصر الفرعونية

    نبدأ هنـا بكلمة أبو التاريخ ( المؤرخ هيرودوت ) ، اذ ذكر فيما روى أن سكان وادي النيل قد اخترعوا التصوير .. فشاركوا في توضيح ظلال الانسان التي القاها على الحائط واوضح الحدود بالخط . وفي الحقيقة فان المصرى قد بسط وحدات التصوير وحددها في خطوط ومسـاحات بسيطة والوان صريحة ، وكانوا يرسمون النسـاء بلون اصفر اهرة ، والرجال بلون احمر طوبي والبحر بلون ازرق او اخضر . وهذه الألوان كانت تلون بها المسـاحات بدون تدريج لاظهار الظلام او اظهار قيم مختلفة للون ، فكانوا يستعملون الألوان الأساسية في رسومهم بدون درجاتها الظلية ( شکل ۳ ) رسم على آنية من مادة الفخار يرجع تاريخها الى عصر ماقبل التاريخ المكتوب في مصر . رمنذ فجر التاريخ نرى في مصر محاولات للرسم على الأواني الفخارية ( شکل ۳ ) وعلى الأحجار الصلبة ، أو بالألوان البسيطة على ملاط مادة من الطين كما نرى في مقبرة وجدت في الكوم الأحمر المعروفة بالكاب حاليا ( وهي التي عرفت في العصر اليوناني باسم مدينة هيراكومبوليس ) . ويرجع تاريخ تلك الرسوم التي وجدت بهذه المقبرة الى اواخر عهد ما قبـل الأسرات ( اي أكثر من خمسة آلاف سنة ) . ( ۱ ) يعتبر العلماء بداية عهد الفراعنة في مصر القديمة من فجر التاريخ المصري أي حوالي سنة 7000 ق.م. ويستمر حتى حكم الاسكندر الأكبر سنة ٣٢ ق.م. ( ۲ ) يرى الدكتور باهور لبيب ( كما ذكر في كتابه لمحات ) أن كلمة قبطی تعنی مصری ، وأن العصر القبطى يبدأ من الناحية الشعبية المصرية منذ دخول الاسكندر الأكبر مصر ق.م. حتى دخول العرب مصر سنة 641 ميلادية ومنذ ذلك الوقت وجد في البلاد مواطن قبطی أي مصري مسيحي ، ومواطن مصری مسلم " .

    ولذلك فيرى اساتذة التصوير انه اذا تكلمنا عن التصوير وتكنولوجيـا التصوير ( أي الوسائل الصناعية التي تستعمل في التصوير ) ، فيجب ان نذكر الفن المصرى القـديم . وهنـا نكرر ماذكـره کارلو لینزی Carlo Linzi اذ قال : « ان المصريين القدماء كانوا أساتذة في فن التصوير والتمبرا في التاريخ القديم .. » فلقد استعمل المصريون الألوان المختلفة في رسومهم وقد عملوا في البداية عدة محاولات للرسم على الأسطح المختلفة بالألوان التي توصلوا إلى استعمالها وعملوا على تثبيتها .. كما أنهم ثبتوها بالصمغ او الفراء أو زلال البيض او غيرها من المواد اللاصقة ، واستعملوا في بعض الأحوال تكسية الرسوم بطبقة من مادة تحفظ الألوان كمادة شمع عسـل النحل أو انواع المواد الراتنجية الطبيعية كالأصماغ المختلفة وهذه الطريقة كانت بداية البحث عن استعمال الورنيش فيما بعد . ومن المعروف كذلك ان المصريين استعملوا الوان الشمع كما نرى في الرسوم البديعة للوجوه المعروفة باسم رسوم الفيوم . واذا اردنا بحث رسوم المقبرة السابق التنويه عنها وهي التي وجدت بالكوم الاحمر منذ عهد ما قبل الأسرات ( شكل 4 ) ، نرى انها بنيت من اللبن ۲۲ وطليت ببياض من الطين ورسمت عليه المناظر المختلفة بطريقة الألوان المائيـة أو التمبرا . ونلاحظ ان البيـاض الطيني به أثر من الجبس مع اللون الذي یکسو اسطح الصورة الخلفية ويكسبها لونا اصفر ( مغرة ) ، والرسم باللون الابيض والأحمر الطوبي أو الاحمر المغرة والاسود ، وقد حددت بعض الرسوم الموجودة باللونين تيرين ( وهما الاحمر المغرة والاسود ) . كما رسم افریز من أسفل ، أو ما يسمى ( بالسفل ) ، باللون الازرق المائل الى السواد ، ونرى من فوقه خط تحديد باللون الاحمر . ولهـذه اللوحة اهمية كبيرة في تاريخ الفن وتكنولوجيا التصوير وخاصة فن الأفرسك ، اذ انها الخطوة الأولى التي مهدت لظهور فن الأفرسك بعد ذلك في العصور التاريخية التالية .

    ونلاحظ ان هذه اللوحة رسمت من وحدات بشكل متناثر وكان يربط بينها خلفية الصورة الصفراء التي هي لون الجـدار الأصلي ، كما نلاحظ أن بعض الأشكال رسمت بالوان اساسية في مساحات ، بعضها ظهر بتحـديده باللون الاحمر او البنى حتى يمكن توضیح معالمه بخطوط مبسطة ، مما يدعونا الى ان نرى في هذه اللوحة الأثرية بداية الاتجاه الى التصوير الحائطي مع تبسيط الخطوط والمساحات ، والاتجاه نحو الأسلوب المصرى الثابت الذي حدد معالم التصوير بعد ذلك في عهد الأسرات استعمال الألوان : اما من الناحية الصناعية فيجمل بنا أن نذكر أن الفنان المصري استعمل الألوان التي وجدها في الطبيعة كالأكاسيد والمواد المعدنية بعد ان اعد منهـا مسحوقا ناعما يصلح للاستعمال في التصوير والدهانات .. وفي هذه اللوحة بالذات نلاحظ اللون الابيض الذي يظهـر انه اما كربونات الكلس يوم وهو مسحوق الحجر الجيري .. او كبريتات الكلسيوم وهو الجبس الذي يظن ان اسمه اشتق من اسم مصر التي تنطق بالإغريقية أجبتوس AILYIITOE وقد حورت في اللغات الاوربية فنطقت اجبت Egypt . اما اللون الاصفر ( المغرة ) فالمادة المكونة له هي اكسيد الحديد المائي ، واللون الاحمر الذي يعرف بالمغرة الحمراء ، فهو اكيد طبيعي للحـديد ويوجد في مصر بكثرة وخاصة في سيناء . ويمكن أن نقرر كذلك أن اللون الاسود الذي استعمله المصري هو مسحوق ناعم من السناج ( الهباب ) الذي يتخلف عن الحريق على اسـطح الأوعية التي كان الطعام يطهى فيها ، وعلى جدران الافران وحواجز المناقد . ولكن اللون الازرق الضارب الى السواد ـ الذي استعمل في السفل ـ فيظن انه مسحوق ناعم من الفحم النباتي ، وهو لا يخرج عن كونه من مادة الكربون . مواد التثبيت : ولا يمكن أن نجزم بأن الفنان المصرى استعمل نوعا من المواد اللاصقة في تثبيت اللون على هذه اللوحة بالذات ، وذلك لأنه استعمل فيهـا الالوان الثابتة كالجبس والوان المغرة الصفراء والحمراء التي لا تحتاج عادة الى مواد غروية لتثبيتها .. اما المواد المثبتة التي تعرف أنها استعملت في مصر القديمة فهي ، الجيلاتين والغراء والصمغ ومادة زلال البيض وشـمع النحـل الذي استعمل في بعض الأحوال لتغطية سطح اللوحة الملونة . هذا وقد استعمل المصرى الوانا أخرى غير التي استعملت في لوحة مقبرة عصر ماقبل الاسرات بالكوم الأحمر أو الأعمال الاخـرى من نفس العصر . كاللون الأزرق وهو كربونات النحاس الزرقاء ، واللون الأخضر وهو ايضا من مركبات النحاس كمسحوق الملاخيت الذي يستخرج عادة من مناجم والصحراء الشرقية واللون الرمادي الذي هو خليط من اللونين الأس والأبيض ، وكذلك الرهج الاصفر وهو كبريتور طبيعي للزرنيخ .

    ونلاحظ ان اسلوب التلوين المحدود الذي استعمل في عهـد ماقبل الأسرات والعهد العتيق ، كان يغلب فيه اللون الأحمر والأصفر والأسـود ، كان يتفق مع التكوينات البسيطة للرسوم 000 ومع ذلك فتوجد أيضـا لمسات من اللونين الأخضر والأزرق دام استعمالهما بتحفظ حتى الجزء الاول من الأسرة الرابعة . ويظهر اللون الأخضر في تصوير الكوم الأحمر الذي يرجع الى عهد الجرزة المتأخرة كما سبق ان راينا . اما اللون الأزرق فلم يعرف الا حديثا انه استخدم قبل حكم خوفو من الأسرة الرابعة الفرعونية ، عندما وجد في نماذج من الحصير الذي عثر عليه في مقابر سقارة التي ترجع الى عبد الأسرة الأولى . الفرشاة والأدوات : اما عن الأداة التي استخدمت في التلوين وهي الفرجون أو الفرشـاة . فكانت تصنع من نبات الحلفاء او الخوص كحزم مربوطة الى بعضها البعض . وتختلف درجة سمكها بما يتناسب والعمل نفسه ، كما وجد كذلك نوع آخر من الفرشاة يتكون من قطعة من الخشب ذي الألياف ، وقد هرس أحـد اطرافها بحيث تنفصل الألياف وتصبح كشعر الفرشاة . وقد وجد في الآثار بعض أمثلة منها على أشكال مختلفة ، ومازالت الألوان عالقة بها استعمالها في التلوين ويحدد طبيعة اللون الذي استعمل معها . كما يمكن كذلك ان نرى في بعض النقوش المصرية القديمة رسوما للكتاب والرسامين وهم يقومون بأعمالهم الفنية في عدة أوضاع ( شكل 5 ) في حالة جلوسهم أو في حالة وقوفهم ونلاحظ استعمالهم للفرشاة للرسم بها ... كما أنهم كانوا يضعون الفرشاة أو القلم على آذانهم ، اذ انه هو الوضع الطبيعي لوضع القلم أو فرشاة الرسم أثناء انشغال يد الرسام بالعمل ... ولا يدهشنا أن نرى هذه الطريقة التي مازالت ر شکل ه ) رسوم مختلفة للرسامين والكتاب المصريين وهم يقومون باعمالهم الفنية في عدة اوضاع ونرى معهم بعض ادواتهم المستعملة في اعمال الرسم والكتابة ، فنرى مثلا احدهم وهو الأول في الصف العلوي من اليسار يكتب بقلمه على ورق فوق لوحة وقد طوى ملف البردي تحت ابطه ، ويليه رجل يعرض لوحة مكتوبة ثم آخر يكتب وقد وضع الأقلام على اذنه وربط لوحة الالوان في حزام وسطه .

    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	CamScanner ٠٢-٠١-٢٠٢٣ ١٩.٢٩_1.jpg 
مشاهدات:	35 
الحجم:	129.0 كيلوبايت 
الهوية:	62149 اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	CamScanner ٠٢-٠١-٢٠٢٣ ١٩.٣٠.jpg 
مشاهدات:	6 
الحجم:	107.6 كيلوبايت 
الهوية:	62150 اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	CamScanner ٠٢-٠١-٢٠٢٣ ١٩.٣١_1.jpg 
مشاهدات:	10 
الحجم:	111.7 كيلوبايت 
الهوية:	62151 اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	CamScanner ٠٢-٠١-٢٠٢٣ ١٩.٣٢.jpg 
مشاهدات:	10 
الحجم:	109.7 كيلوبايت 
الهوية:	62152 اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	CamScanner ٠٢-٠١-٢٠٢٣ ١٩.٣٢ (1)_1.jpg 
مشاهدات:	10 
الحجم:	128.9 كيلوبايت 
الهوية:	62153



  • #2
    اضغط على الصورة لعرض أكبر.   الإسم:	CamScanner ٠٢-٠١-٢٠٢٣ ١٩.٣٣_1.jpg  مشاهدات:	0  الحجم:	123.5 كيلوبايت  الهوية:	62155

    The first step for photography in Pharaonic Egypt: We start here with the word of the father of history (the historian Herodotus), when he mentioned in what he narrated that the inhabitants of the Nile Valley had invented photography. In fact, the Egyptians simplified the units of photography and defined them in simple lines and spaces and explicit colors, and they used to paint the women in a kitten yellow, the men in a brick red color, and the sea in a blue or green color. These colors were used to color areas without gradation to show darkness or to show different values ​​of color, so they used primary colors in their drawings without their shades (Fig. 3) drawing on pottery vessels dating back to the era of pre-written history in Egypt. Since the dawn of history, we see in Egypt attempts to paint on pottery vessels (Fig. 3) and on solid stones, or in simple colors on a mortar of clay, as we see in a cemetery found in Al-Kom Al-Ahmar, now known as Al-Kab (which was known in the Greek era as the city of Hieracumpolis). The drawings found in this cemetery date back to the end of the pre-dynastic era (more than five thousand years). (1) Scientists consider the beginning of the era of the pharaohs in ancient Egypt from the dawn of Egyptian history, around the year 7000 BC. And it continues until the rule of Alexander the Great in 32 BC. (2) Dr. Bahor Labib believes (as he mentioned in his book Lamahat) that the word Coptic means Egyptian, and that the Coptic era begins in the Egyptian popular sense since Alexander the Great entered Egypt BC. Until the Arabs entered Egypt in the year 641 AD, and since that time there has been a Coptic citizen, that is, an Egyptian Christian, and an Egyptian Muslim citizen in the country.

    Therefore, the professors of photography believe that if we talk about photography and imaging technology (meaning the industrial means that are used in photography), we must mention the ancient Egyptian art. Here we repeat what Carlo Linzi mentioned, when he said: “The ancient Egyptians were masters in the art of painting and tempera in ancient history. Fixing them .. They also fixed them with glue, fur, egg whites, or other adhesive materials, and used in some cases to cover the drawings with a layer of a color-preserving material such as beeswax or various natural resinous materials such as various glues, and this method was the beginning of the search for the use of varnish later . It is also known that the Egyptians used wax colors, as we can see in the wonderful drawings of faces known as the Fayoum drawings. And if we want to discuss the previously mentioned cemetery drawings, which were found in Kom al-Ahmar since the pre-dynastic period (Fig. 4), we see that it was built of adobe 22 and painted with white clay, and the various scenes were painted on it using watercolors or tempera. We notice that the clay white has traces of gypsum with the color that covers the surfaces of the background image and gives it a yellow color (ochre), and the painting is in white, brick red, or ocher red and black. A frieze was also drawn from the bottom, or what is called (at the bottom), in a blue-black color, and above it we see a red demarcation line. This painting has great importance in the history of art and photography technology, especially the art of Afrosque, as it is the first step that paved the way for the emergence of Afrosque art after that in the following historical eras.

    We note that this painting was drawn from units in a scattered manner, and it was linked by the background of the yellow picture, which is the color of the original wall. In this ancient painting, we see the beginning of the trend towards wall painting with the simplification of lines and spaces, and the trend towards the fixed Egyptian style that defined the features of painting after that during the dynastic era. And mineral materials, after preparing a fine powder from them, suitable for use in photography and paints.. In this painting in particular, we notice the white color, which appears to be either lime carbonate, which is limestone powder.. or calcium sulfate, which is gypsum, whose name is thought to be derived from the name of Egypt, which is pronounced In Greek, AILYIITOE, it was altered in European languages, so it said, “I answered Egypt.” As for the yellow color (ochre), its constituent material is hydrated iron oxide, and the red color known as red ochre is certainly natural for iron and is found in abundance in Egypt, especially in Sinai. We can also determine that the black color that the Egyptian used was a fine powder of soot that was left over from the fire on the surfaces of the vessels in which the food was cooked, and on the walls of the ovens and the screens of the hearths. However, the blue-black color - which was used on the bottom - is thought to be a fine powder of charcoal, and it does not differ from the fact that it is carbon. Fixation materials: We cannot be certain that the Egyptian artist used a type of adhesive material to fix the color on this particular painting, because he used fixed colors such as gypsum and yellow and red ochre colors that usually do not need gluey materials to fix them.. As for the fixing materials that you know are Used in ancient Egypt, they are gelatin, glue, glue, egg white, and beeswax, which was used in some cases to cover the surface of colored paintings. The Egyptian used colors other than those used in the pre-dynastic tomb painting in Kom al-Ahmar or other works from the same era. Such as the blue color, which is blue carbonate of copper, and the green color, which is also one of the compounds of copper, such as malachite powder, which is usually extracted from mines and the eastern desert, and the gray color, which is a mixture of the two colors myrtle and white, as well as the yellow strage, which is a natural sulfur for arsenic.

    We note that the limited coloring method that was used in the pre-dynastic era and the ancient era, in which red, yellow and black were predominant, was consistent with the simple compositions of the drawings 000. However, there are also touches of green and blue colors that were used conservatively until the first part of the Fourth Dynasty. The green color appears in the depiction of the red mound, which dates back to the late Jerzeh era, as we have already seen. As for the blue color, it was only recently known that it was used before the rule of Khufu of the Pharaonic Fourth Dynasty, when it was found in models of mats that were found in the Saqqara tombs that date back to the First Dynasty. Brushes and tools: As for the tool that was used in coloring, which is the brush or the brush. It was made of palm leaves or wicker, as bundles tied to each other. The degree of its thickness varies in proportion to the work itself. Another type of brush was also found, consisting of a piece of wood with fibers, and one of its edges was mashed so that the fibers separate and become like the hairs of a brush. He found in the antiquities some examples of them on different forms, and the colors are still attached to them using them in coloring, and it determines the nature of the color that was used with them. It is also possible to see in some of the ancient Egyptian inscriptions drawings of writers and painters while they were doing their artistic works in several positions (Fig. 5) when they were sitting or when they were standing. It is the normal position to place a pen or a paintbrush while the painter's hand is busy with work... It does not surprise us to see this method, which is still in the form of e) different drawings of Egyptian painters and writers while they are doing their artistic works in several positions, and we see with them some of their tools used in the works of drawing and writing So we see, for example, one of them, who is the first in the upper row from the left, writing with his pen on paper above a plate, and he has folded the papyrus file under his arm, followed by a man showing a written plate, then another who writes, putting pens on his ear and tying the color palette in his waistband.

    تعليق

    يعمل...
    X