مميزات الثوب السوري

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • مميزات الثوب السوري

    مميزات الثوب السوري


    يعتبر الثوب ال سوري بتكويناته وزخارفه ورموزه وألوانه جزءاً من البيئة ال عربية ال سورية .فهذا الثوب يحقق الوظائف الاجتماعية والنفسية والجمالية الحياتية.

    الا أن هناك تعديلات طرأت على بعض أزياء المدن السورية إلا أنها في مجملها حافظت على أصالتها كرموز مستقاة من الحياة..‏

    حيث يعكس الثوب علاقة المرأة بواقعها وتعاملها مع الأرض، ولعل غنى الطبيعة ال سورية وتنوع مناطقها الجغرافية من سهول إلى جبال إلى وديان كان عاملاً مهماً في غنى وتنوع الرموز المستقاة من البيئة، وكثيراً ما نجد وحدات زخرفية نباتية في الثوب كما نجدها في الأشياء المستخدمة في الحياة اليومية.‏

    إن الثوب الشعبي في سورية لا يزال القناة الأكثر تمثلاً للزخارف وتكويناتها وحركتها اللانهائية فهو يتصف ببساطة اللون وعدم المبالغة في الزخرفة ويتميز عادة بلون واحد « أبيض و أسود و أحمر ».‏

    إن الثوب السوري هو من القنوات الفلكلورية المهمة ومن أجل هذا الثوب أقيمت المعارض الكبيرة التي تنقلت في العديد من الدول الأوروبية للتعريف به، والكشف عن دلالاته وتكويناته ووظائفه.‏

    Bab alhara-1 تصغير يسار ابطال مسلسل باب الحارة بالزي التقليدي

    وهناك العديد من الفنانين الذين وظفوا التكوين الزخرفي للثوب ال سوري في لوحات فنية وجمالية تشكيلية استرعت الانتباه وشدت الأنظار إليها، لما مثلته من أصالة ونزوع إلى ربط الثوب السوري بأصوله الإبداعية القديمة، وبجذوره الحضارية الإنسانية.‏

    لذلك ليس عجيباً أن نجد النسوة في سورية يزين صدورهن بمطرزات تعبر عن الهوية الوطنية، ويحافظن على التراث باعتباره جزءاً من التاريخ القومي ل بلاد الشام .‏

  • #2
    عناصر اللباس السوري


    مفصلة التطريز السوري

    المرأة
    • الإزار عباءة طويلة داكنة اللون بالنسبة للسيدات وزاهية بالنسبة للفتيات وتزيّن غالبًا بأقراط ذهبية أو فضية أو يطرز بعضها.
    • الملاية العباية الشامية القديمة
    • حذاء حذاء له كعب صغير ترتدية النساء
    • الشال أو بالعامية شالة أو طرحة، تضعها المرأة على راسها كالحجاب او لرفع شعرها

    الرجل

    الرجل فكان له لباسه التقليدي أيضا
    • القميص وفي القسم العلوي من الجسم يلبس ال قميص كم طويل
    • صباط هو حذاء أسود جلد يلبس في الرجل
    • الطربوش هو غطاء للرأس قبعة كالقبعة حمراء اللون أو من مشتقات اللون الأحمر بين الأحمر الفاتح والأحمر الغامق أو أبيض اللون وهو على شكل مخروط ناقص تتدلى من الجانب الخلفي حزمة من الخيوط الحريرية السوداء..
    • السروال أو الشروال طويل يكاد يلامس الحذاء، سروال قماشي يدعى في اللهجة العامية شروال .
    • الصدرية تلبس فوق القميص
    • بانطو أقصر من العباءة، وهو على أنواع أشهرها الخنوصي والحلبيّ والحمصيّ والزوفيّ واليوز، والرازي.
    • الحزام أو السير قماش يلف حول ال شروال يضع فية الرجل مالة او ساعة او مسبحة للزينة
    • الجلابية يمكن استبدال السروال والقميص بجلابية هي عبارة عن رداء طويل مخيط
    • القنباز أو الغنباز يسمّونه أيضاً الكبر أو الدماية، وهو رداء طويل مشقوق من أمام، ضيّق من أعلاه، يتسع قليلاً من أسفل، ويردّون أحد جانبيه على الآخر. وجانباه مشقوقان حتى الخصر. وقنباز الصيف من كتّان وألوانه مختلفة، وأما قنباز الشتاء فمن جوخ. ويُلبس تحته قميص أبيض من قطن يسمى المنتيان.
    • الدامر جبة قصيرة تلبس فوق القنباز كمّاها طويلان.

    Malh&sugar ‏ 200بك تصغير يسار ابطال مسلسل ملح وسكر وهم يرتدون ال طربوش و الشماخ ال سوري والجلابية

    SyrianDouroze تصغير 190بك صورة تظهر مشايخ دروز من جبل الدروز في سوريا بالزي التقليدي درزي ، عام 1926 .

    Whriling dervishes, Rumi Fest 250 تصغير يمين الطريقة المولوية دراويش مولويون يؤدون الرقص الصوفي ويرتدون الملابس الصوفية.

    Male with Sh agh تصغير 170بك يمين رجل يرتدي كوفية سورية

    Koffyah تصغير 170بك يسار طفل يرتدي كوفية سورية

    Woman wearing Keffiyeh تصغير 170بك يسار مرأة ترتدي الكوفية

    تعليق


    • #3
      الكوفية السورية


      اصل التسمية

      لها عدة أسماء في سوريا منهم من يسميها لفحة او شال ومنهم من يسميها كوفية لكن كلمة كوفية الآن ترمز إلى الكوفية الفلسطينية وهناك من يسميها شماخ. ويختلف مسماها عند كل اهل مدينة سورية .

      كوفية سورية او الشماخ السوري، تعرف أيضا بالشال أو لفحة. بلونيها الأبيض والأسود او الأبيض والأحمر او بلون سكري علية تطريز بألوان ونقشات مختلغة تعكس بساطة الحياة الفلاحية في قرى السورية، كما الألوان الترابية لملابس الفلاحين هناك بعيداً عن ألوان حياة المدينة

      اعتاد الفلاح أن يضع الكوفية السورية لتجفيف عرقه أثناء حراثة الأرض ولوقايته من حر الصيف وبرد الشتاء، ارتبط اسم الكوفية بالكفاح الوطني منذ ثورة 1925 أو الثورة السورية الكبرى في سوريا، وكان سلطان باشا الأطرش قائدالثورة السورية الكبرى يلف الشماخ على راسة حيث تلثم الفلاحون الثوار بالكوفية لإخفاء ملامحهم أثناء مقاومة القوات الفرنسية في سوريا

      وذلك لتفادي اعتقالهم أو الوشاية بهم، ثم وضعها أبناء المدن وذلك بأمر من قيادات الثورة آنذاك وكان السبب أن الفرنسيين بدؤوا باعتقال كل من يضع الكوفية على رأسه ظنا منهم انه من الثوار فأصبحت مهمة الفرنسيين صعبة باعتقال الثوار بعد أن وضعها كل شباب وشيوخ القرية والمدينة.

      فقد كانت الكوفية رمز الكفاح ضد الانتداب الفرنسي على سوريا الانتداب الفرنسي واستمرت الكوفية رمز الثورة حتى يومنا هذا مرورا بكل محطات النضال الوطني السوري.مع انطلاقة الثورة السورية المعاصرة في النصف الثاني من ستينات القرن الماضي كانت الكوفية مقرونة ب فدائي الفدائي كما سلاحه وكان أيضاً السبب الرئيسي لوضع الكوفية إخفاء ملامح الفدائي.

      اما الآن في سوريا فاصبح العديد من الشباب والرجال وحتى بعض الفنانون سوريون والممثلات السوريات يرتدون الشماخ بوضعة على اكتافهم او بلفة حول رقبتهم لاحياء التراث السوري العريق والقديم

      Keffiyeh تصغير 170بك يمين نقش الكوفية السورية بالون ابيض واحمر

      Keffiyeh Syrian تصغير 170بك يسار النقش الاصلي واللون الاصلي للكوفية السورية

      ظهور الكوفية السورية في المسلسلات

      وقد ظهرت الكوفية السورية في العديد من المسلسلات الشامية ومن أهم هذه المسلسلات
      • باب الحارة
      • أهل الراية (مسلسل) أهل الراية
      • ليالي الصالحية
      • الحصرم الشامي
      • ايام شامية
      • الخوالي
      • مقالب غوار
      • صح النوم

      سوريون ارتدوا الكوفيةالسورية

      قائمة بأسماء بعض الممثلين السوريون الذين ارتدوا الشماخ السوري في مسلسلاتهم
      • سامر المصري
      • وائل شرف
      • قصي خولي
      • سليم كلاس
      • عباس النوري
      • بسام كوسا . * ميلاد يوسف

      تعليق


      • #4
        التعديلات التي طرئت على الكوفية السورية


        باتت الكوفبة السورية الان مصدراً لالهام العديد من مصممي الازياء في العالم فمنهم من يستوحي الافكار منها ومنهم من يقوم بالتعديل عليها عبر اضافة علها بعض النقوش او تغيير لونها من الأسود و الأبيض او الأحمر والأبيض إلى الوان اخرى منها البني والأبيض او الأزرق والأبيض ومنهم من ياخذ نقوشها ليضيف بعض النقوش الاخرى عليها ومنهم من يضيف هذة النقوش إلى بعض الملابس كالاقميص الرجالي و المعاطف و التيشرتات وسبب التعديل على الكوفية السورية في اغلب الاحيان هو لاحياء التراث السوري واحياء الزي التقليدي السوري ويكون عبر التعديل عليها لتراها الثقافات الاخرى او ليتعرف عليها من لايعرفها او بانشاء المسلسلات الشامية القديمة او بالمهرجانات الثقافية السورية وباتت الكوفية السورية تظهر بالعديد من المناسبات والمهرجانات العالمية
        أنظر أيضا
        • سوريا
        • تراث سوري
        • كوفية سورية
        • سوري
        • مسلسلات سورية
        • مطبخ سوري

        تدقيق علمي

        Syriadans تصغير 270بك يسار فرقة دبكة شعبية سورية في سوريا تظهر الأزياء الشعبية السورية باختلافها

        تعليق


        • #5
          اللباس التقليدي الفلكلوري لمحافظة حماة



          وريفها يمثل أحد أهم الرموز التراثية العربية الأصيلة لهذه المحافظة وسمة هامة من سمات هويتها الثقافية والفلكلورية, وقد تميز الحمويون بلباس تراثي جميل لكل الفصول سواء للرجال أوالنساء, وتبدأ مرحلة الاهتمام بلباس المرأة من مرحلة تجهيز لباس العروس قبل العرس لأن جهاز العروس منذ ألاف السنين كان يلقى الاهتمام من العروس وأهلها, وهذا تثبته المخطوطات و الرُّقم..



          كما أشارت الكتابات والرقم المسمارية التي قدمت الأوصاف الدقيقة لجهاز العرائس كما جاء في أرشيف القصر الملكي في أوغاريت–رأس شمرا(اللاذقية- سورية),( فالملكة (أحات ميلكو)أميرة مملكة أمورو عندما تزوجت (عميشتاوو) ملك أوغاريت قامت بتوثيق لائحة جهاز عرسها في نص كتابي وجد في القصر الملكي الأوغاريتي, ويعود تاريخه إلى العصر البرونزي الحديث وقد ختم بختم ملك آمورو, ويذكر اللوح الفخاري الكتابي الحلي الذهبية المزينة وغير المزينة بأحجار ثمينة وآنية ذهبية للمائدة وملابس ومنسوجات راقية, وقطعاً من القماش, وسريراً ملبساً بالعاج, وأثاثاً من الخشب, أو الأبنوس, المرصَّع أحياناً بالازورد وأوعية وأشياء مصنوعة من معدن البرونز وقدوراً وشمعدانات وملاقط صغيرة ومناقل وأوعية لحفظ الزيت والعطور, وأشياء صغيرة مصنوعة من العاج, وعلب مساحيق للتجميل وممالح وقطع خزفية(1)).
          وفي هذه الدراسة سنقف عند لباس المرأة في عدة مناطق في محافظة حماه ومن كل الجهات حيث لباس المرأة في المدينة ولباسها في الريف الشمالي (مدينة صوران) والريف الغربي الشمالي (مدينتي محردة والسقيلبية) والريف الشرقي (مدينة سلمية) والريف الجنوبي (بلدة كفربُهُم).

          تعليق

          يعمل...
          X