تويت
أمـّا المجتمعات ذات الثـّقافة المرنة فتتميـّز بكثرة البديلات فيها حيث تـُهذبها وتسبغ عليها ملامح منها = أمـّا ما يدخل على الثـّقافة من بديلات عن طريق التـّقليد الأعمى أو المباهاة فإنّ ذلك يزرع بذور مشكلات ثقافيـّة واجتماعيـّة من شأنها خلخلة الرّوابط وزعزعة البنيان الثقافيّ { لنلاحظ الأثر البيـِّن والواضح لما تبثـَّه قنوات فضائية من مسلسلات أمريكيـّة ومكسيكيـّة وكولومبيـّة وتركيـّة على بعض الفئات من مجتمعنا وللمسلسلات المحليـّة تأثيرها السـّلبيّ بشكل عام }
= أوّلاً *= في الطـّفولة والثـّقافة :
قبل الخوض في أيّ غمار أتساءل : هل نعرف ما هي الطـّفولة ؟! *
وهل نتـّفق على أنـّها مرحلة تتضمـّن أطوار نموّ يتـّصف الأطفال في كلٍّ منها بلغة وخصائص وعادات وتقاليد وميول وأوجه نشاط وأنماط سلوك متميـّزة ..؟! *
إذن فالأطفال جماعة أو قطـّاع أو شريحة هامـّة من المجتمع لها سماتها وعناصرها الثـّقافيـّة ما يعني أنـّه للأطفال ثقافة فرعيـّة من ثقافة المجتمع العامـّة ، { فلا يمكن لنا على مخاطبة الأطفال كما نخاطب الكبار } فمفرداتهم اللـّغويـّة متميـّزة ، وقيمهم ومعاييرهم وطرقهم في اللـّعب خاصـّة بهم ، ولهم أيضاً أساليبهم الخاصـّة للتـّعبير وإشباع حاجاتهم كما ولهم تصرّفاتهم ومواقفهم واتـّجاهاتهم وانفعالاتهم وقدراتهم ونتاجهم الفنـّي والمادّيّ ، ولهم أزياءهم الخاصـّة بهم أيضاً *
= أوّلاً *= في الطـّفولة والثـّقافة :
قبل الخوض في أيّ غمار أتساءل : هل نعرف ما هي الطـّفولة ؟! *
وهل نتـّفق على أنـّها مرحلة تتضمـّن أطوار نموّ يتـّصف الأطفال في كلٍّ منها بلغة وخصائص وعادات وتقاليد وميول وأوجه نشاط وأنماط سلوك متميـّزة ..؟! *
إذن فالأطفال جماعة أو قطـّاع أو شريحة هامـّة من المجتمع لها سماتها وعناصرها الثـّقافيـّة ما يعني أنـّه للأطفال ثقافة فرعيـّة من ثقافة المجتمع العامـّة ، { فلا يمكن لنا على مخاطبة الأطفال كما نخاطب الكبار } فمفرداتهم اللـّغويـّة متميـّزة ، وقيمهم ومعاييرهم وطرقهم في اللـّعب خاصـّة بهم ، ولهم أيضاً أساليبهم الخاصـّة للتـّعبير وإشباع حاجاتهم كما ولهم تصرّفاتهم ومواقفهم واتـّجاهاتهم وانفعالاتهم وقدراتهم ونتاجهم الفنـّي والمادّيّ ، ولهم أزياءهم الخاصـّة بهم أيضاً *