. وقد يجهل كثيرون طبيعة الطفل في هذه المرحلة إذ لا تتّضح لهم خطورة الأسباب التي تدفع بالطفل لاتّخاذ مواقف سلبيّة أو ما يؤذي شخصيّته وبنيته النّفسيّة ، فعلى الرّغم من شعوره بالاستقلال إلاّ أنّه يُدرك أن لا غنى له عن الاتّكال على الكبار ، فصحيح أنّه انتقل من التّفكير بجسمه ( بأعضائه الجسديّة وحواسه ) إلى التّفكير بعقله ، إلاّ أنّ هذا يعتمد على خبراته الذّاتيّة ولكنّه لا يُدرك القوانين وهو غير قادر على بناء المفاهيم على أسس موضوعيّة ولا أن يستنتج بواسطة عمليّات عقليّة بتخطيط أو تدبير منطقيّ وواقعيّ ، فقد تدفعه قدرته على التّصوّر والرّمزيّة إلى الاستغراق في الخيال والأوهام وهنا مكمن الخطر إذا أخطأ الحاضنون فأخافوه من كائنات وهميّة أو طبيعيّة ( كالعفاريت والبعبع والشّرطيّ والطبيب ) وممّا يزيد في الخطورة عدم امتلاك الطّفل قدرة على مواجهة المخاوف والآلام والهواجس والأوهام ، وقد يعتقد أنّ ذلك لا نهاية له ممّا يترك أثراً بالغاً وسيّئاً ممّا يحثّ بنا لمعرفة ما يجب علينا فهمه والقيام به لدرء الخطر . وممّا هو شديد الخطأ الاعتقاد بأنّ الطّفل يمتلك ما يُؤهّله للتّمييز وفهم التّعليمات ( دون تفهيم ) أو أنّه يُسيطر على الدّوافع ، أو أن نُكلّفه القيام بعمل أو فهم التّناقضات أو أن نُعاقبه على ما لم نشرح له سابقاً مساوئه