تويت
جورج فارس رباحية... 6800 مثل شعبي حمصي في كتاب
سلوى الديب
"قالت العرب (المثل في الكلام كالملح في الطعام) فالمثل جزء لا يتجزأ من حياة كل شعب وتاريخه، توجد الأمثال في لغة كل شعب تعكس تجاربه في أدواره التاريخية المتلاحقة ببنيانها الاجتماعي والاقتصادي والديني والفكري والسياسي ، فهي إطار مرجعي لتحديد سلوك الأفراد، وتوجههم نحو خبرة اجتماعية عاشتها أجيال واختبرت نجاحها" كان هذا محور محاضرة ألقاها الباحث المهندس جورج فارس رباحية في الجمعية التاريخية بحمص ضمن برنامج النشاط الثقافي التاريخي تحت عنوان "الأمثال الشعبية في حمص ودورها الاجتماعي" بحضور كوكبة من المهتمين ومن أعضاء الجمعية التاريخية سنتناول بعض ورد فيها:
تتميز حمص بموقع وسط القطر العربي السوري وتجاوره مع القطر العراقي ولبنان، وتضم مجتمعات المدن والقرى وقبائل البادية وبلاد الشام فكان لهذا الأثر الكبير في تبادل وانتقال التراث الحضاري والثقافي والاجتماعي لاسيما الأدب الشعبي واللهجات المحلية ومنها الأمثال الشعبية، فالأفراد يستشهدون بها في كتاباتهم وأحاديثهم فالأمثال هي وليدة البيئة التي نشأت فيها فمثلا: أمثال أبناء الجزر والسواحل مصبوغة بحياة البحر بما فيه من صيد وسفن وصراع مع الأمواج فيقال للتحدي "روح بلط البحر"، أما للكسلان فيقال"الجمال تعارك وجَملنا بارك "...
أما أمثال أهل الصحراء التي ترسم صورة عن حياة أهل البادية بما فيها من تنقل طلياً للماء والكلأ ويغلب عليها الصبر وقوة الاحتمال ، فيقال : "اللي ما يعرف الصقر يشويه" تقال للشخص الذي يقوم بعمل لا يعرفه ولا يعرف عنه شيئاً .
أما أمثال أهل المدن فتظهر لنا المهن وأصحاب الحرف كالنجارين والحدادين والسباكين يؤلفون الأمثال من واقع مهنهم .
وأضاف رباحية :لا نبالغ إذا قلنا أن الأمثال الشعبية بمثابة دستور غير مدون يعبر عن تجارب أمم
ولا تزال الأمثال رغم تاريخها الطويل تحتفظ بقوة تأثيرها في الحياة البشرية لأنها من صنع الشعب الذي هو صانع التاريخ وواضع أسس الحضارات.
والأمثال مأخوذة من صميم الحياة وأكثرها تشبيهات واستعارات للدلالة على المعاني المقصودة ، وقد عملت خلال 8 سنوات على جمع 6800 مثل شعبي حمصي وصدر بهم كتاب بعنوان "أمثال حمص الشعبية" عام 2006 جُمعَ الكتاب في خمس أقسام:
أمثال حمص التي رتبت حسب الأحرف الأبجدية والترتيب الهجائي لكل حرف أيضاً هو محور القسم الأول .
تضمن القسم الثاني : أمثال الأشهر والفصول ومناسباتها،أما القسم الثالث ففيه شذرات من الأمثال العالمية، وفي القسم الرابع : مختارات من أهازيج الأفراح .
تناولت أخيراً في القسم الخامس أو الملحق : أمثال إضافية جديدة من أمثال العرب وأمثال الشؤم وأمثال المرأة ومن أمثال الإنكليزية _ أمثال اجتماعية – قصة مثل – من أمثال سليمان الحكيم صور تراثية لحمص.
وعرض في ختام المحاضرة بعض الأمثال منها:ما قيل من أمثال حمصيه في العرس:
حضرنا الحطب والعريس لسا ما خطب، والعروس بالإكليل ما بتعرف لمين بتصير.
العروس للعريس والركض للمتاعيس..
وعن الحمى والكنه قيل:الحماية ما بتحب الكنه ولو كانت صدر الجنة، والكنه ما تحب الحماي ولو نازلة من السماء، الكنه قالت لبيت حماها: طقوا أنا حبلي ، قالوا : السهر لعينيك والوخم لأيديك..
الملفات المرفقة