في رواية دمه لمحمد الاحمد

من دراسة للناقد هشام آل مصطفى
عن رواية دمه لمحمد الاحمد
في رواية دمه لمحمد الاحمد تم اعتماد عدة مصادر ومرويات ومدونات تاريخية
ذكرها في بداية روايته كهامش أولي
مصدري /او كاستدلال معرفي ودلالي

وكأنه يحاكم عقليتنا السلفية في نقده لهذه المرويات

لقد استعمل السارد هذه الصيغة لأول مرة في رواية شرقية /عربية حسب علمي

بل خط له طريقة تقنية جديدة في السرد الروائي/قلما وجدناها في سردية سابقة

باعتماد هذه المصادر كأساس سردي انطلقت منها احداث روايته لمحاكمتها و تفنيدها

بل ونقدها وتحليلها عقليا فصدمت طريقته الفنية/ هذه /عقليتنا الانطباعية الجامدة

لقد فند بتلك الاحداث ما وراء قناعاتنا السابقة/والمؤمنة لأكاذيب
تاريخية

فلم نتحمل صيرورة روايته المكتوبة بشكل غير تقليدي

لذلك فردود الفعل الغبية لبعض منا في عدم تقبل بعض أحداث الرواية
حسب فهمنا القاصر

بانطلاقها ضد الواقع الافتراضي او المتخيل /وهذا من حق الروائي المعاصر

بمطالبتهم توازي الواقع مع احداث /دمه وكأنها رواية واقعية

او منطبقة. /كليا /على واقع افتراضي تصنعه مخيلة المؤلف

علما ان بعض احداث الرواية واردة في كتب التراث المقدس !!؟؟. والتي نعتمدها بتعصب سلفي مقزز

نعم أهان الاحمد بدمه العقليةالتقليدية
ومروياتهاا الساذجة عن خلق الأفكار /هنا. استعمل رمزية المعتزلة بخلق القرآن وكيف حوربت /حسب تأويلي المفترض

كاشفآ عقلية الاستئصال التي تراود سلطاتنا الغاشمة لكل مفكر وفقيه مجدد والتي نصفق لها بصفاقة عنصرية

من دراسة عن رواية دمه لمحمد الاحمد ..
هذارابط تحميل الرواية
https://drive.google.com/file/d/1UxU...nUEeiQR0C/view

هشام ال مصطفى