من حوالي سنة ١٠٠٠ إلى ١٢٠٠ ميلادية .. السيمياء تنتقل من الشرق إلى الغرب

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • من حوالي سنة ١٠٠٠ إلى ١٢٠٠ ميلادية .. السيمياء تنتقل من الشرق إلى الغرب

    من حوالي سنة ١٠٠٠ إلى ١٢٠٠ ميلادية .. السيمياء تنتقل من الشرق إلى الغرب

    - أوروبا الغربية من حوالي 1000 حتى 1100 ميلادية
    - الحملات الصليبية
    - المترجمون
    - اضمحلال التأثير الإسلامي
    - الموسوعيون
    - المدرسيون (السكولائيون)

    مع أن العرب بدأوا مسيرتهم من مكة في القرن السابع، إلا أن وصول المعرفة العربية المتضمنة للتقاليد السيميائية إلى أوروبا لم يحدث إلا في القرن الثاني عشر. كانت المشكلة الرئيسية هي عدم وجود بنية تستقبل هذه المعرفة. وعندما تهيأت البنية، فإنها جاءت من جهة طيبة، ومعارضة الكنيسة المسيحية، والتي بزغت أخيرا كقوة استقرار في أوروبا، وأصبحت الأديرة مراكز للمعرفة. لكن آباء الكنيسة شجعوا فقط المعرفة الدينية، مبدين عدم ثقتهم في العلوم الدنيوية والفلسفة، مؤمنين بأن مثل هذه المباحث ستسلب من الدين الإيمان الذي لا يرقى إليه الشك.

    ومع الزيادة المفاجئة في التطور الحضري في القرن الثاني عشر، انتقلت مراكز المعرفة من الأديرة إلى المدن، مع إنشاء جديد للجامعات. ومع أن الأكاديميين الأوروبيين في هذه الجامعات كانوا لا يزالون منسحقين قليلا في مواجهة المعارضة الكنسية، إلا أنهم بدأوا في دراسة النصوص المترجمة حديثا، من العربية والإغريقية في الرياضيات والفلسفة والفلك والطب والسيمياء. وقد استوعبت المعلومات أخيرا عن طريق أعمال هؤلاء الأكاديميين : قام الموسوعيون بجمع المعلومات في وموسوعات (دوائر معارف) والسكولائيون (المدرسيون) بمناقشة المعرفة في سياق الكلام الإلهي الديني والتجريبيون باختيار المعلومات الجديدة.

    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	عالم_المعرفة_الكويتية(266)(1)(1)_83.jpg 
مشاهدات:	1 
الحجم:	49.0 كيلوبايت 
الهوية:	255384 اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	عالم_المعرفة_الكويتية(266)(1)(1)_84.jpg 
مشاهدات:	2 
الحجم:	83.1 كيلوبايت 
الهوية:	255383

  • #2
    From about 1000 to 1200 AD, semiotics moved from East to West

    - Western Europe from about 1000 to 1100 AD
    - The Crusades
    - Translators
    - Decline of Islamic influence
    - Encyclopedists
    - Scholastics

    Although the Arabs began their journey from Mecca in the seventh century, the arrival of Arabic knowledge, including semiotic traditions, to Europe did not occur until the twelfth century. The main problem was the lack of a structure to receive this knowledge. When the structure was ready, it came from a good source, and in opposition to the Christian Church, which had finally emerged as a stabilizing force in Europe, monasteries became centers of knowledge. However, the Church Fathers encouraged only religious knowledge, expressing their distrust of secular sciences and philosophy, believing that such studies would rob religion of its unquestionable faith.

    With the sudden increase in urban development in the twelfth century, centers of knowledge moved from monasteries to cities, with the establishment of new universities. Although European academics at these universities were still somewhat crushed in the face of ecclesiastical opposition, they began to study newly translated texts from Arabic and Greek on mathematics, philosophy, astronomy, medicine, and alchemy. Information was finally absorbed through the works of these academics: encyclopedists compiled information into encyclopedias, scholastics discussed knowledge in the context of divine religious discourse, and empiricists selected new information.

    تعليق

    يعمل...