تويت
تشيرتشير المصادر إلى أن عبد المطلب جد النبي هو أول من تحنث في قريش وعند العرب في الحجاز حيث كان يذهب إلى غار حراء في شهر رمضان من كل عام /البلاذري/.(*)
ونحن نعلم أن التحنث كان في فترة القرون الخمسة الميلادية الأولى تقليداً مهماً من تقاليد المعتقدات والدين في بلاد الشام والمشرق,وتشهد بلاد الشام في تلك الفترة حركة حيوية مهمة في مجال الرهبنة والتحنث حتى أن ظاهرة النساك العموديين انتشرت آنذاك من بلاد الشام إلى خارجها فهذا الأمر كان ظاهرة مشرقية بامتياز يبدو أن قريشاً أخذتها من تفاعلها مع بيئة المشرق الاجتماعية، ناهيك عن عالم الرهبنة الذي كان يوازي عالم التجارة من الشمال الى الجنوب .
* يتحنث = يتعبد وأصل التحنث : اتقاء الحنث أي الذنب.
ويشير اليعقوبي إلى أن عبد المطلب كان إذا هل هلال رمضان دخل بحراء ولم يخرج حتى ينسلخ الشهر,حيث يطعم المساكين وكان يكثر الطواف بالبيت. المصادر إلى أن عبد المطلب جد النبي هو أول من تحنث في قريش وعند العرب في الحجاز حيث كان يذهب إلى غار حراء في شهر رمضان من كل عام /البلاذري/.(*)
ونحن نعلم أن التحنث كان في فترة القرون الخمسة الميلادية الأولى تقليداً مهماً من تقاليد المعتقدات والدين في بلاد الشام والمشرق,وتشهد بلاد الشام في تلك الفترة حركة حيوية مهمة في مجال الرهبنة والتحنث حتى أن ظاهرة النساك العموديين انتشرت آنذاك من بلاد الشام إلى خارجها فهذا الأمر كان ظاهرة مشرقية بامتياز يبدو أن قريشاً أخذتها من تفاعلها مع بيئة المشرق الاجتماعية، ناهيك عن عالم الرهبنة الذي كان يوازي عالم التجارة من الشمال الى الجنوب .
* يتحنث = يتعبد وأصل التحنث : اتقاء الحنث أي الذنب.
ويشير اليعقوبي إلى أن عبد المطلب كان إذا هل هلال رمضان دخل بحراء ولم يخرج حتى ينسلخ الشهر,حيث يطعم المساكين وكان يكثر الطواف بالبيت.
د بشار خليف
ونحن نعلم أن التحنث كان في فترة القرون الخمسة الميلادية الأولى تقليداً مهماً من تقاليد المعتقدات والدين في بلاد الشام والمشرق,وتشهد بلاد الشام في تلك الفترة حركة حيوية مهمة في مجال الرهبنة والتحنث حتى أن ظاهرة النساك العموديين انتشرت آنذاك من بلاد الشام إلى خارجها فهذا الأمر كان ظاهرة مشرقية بامتياز يبدو أن قريشاً أخذتها من تفاعلها مع بيئة المشرق الاجتماعية، ناهيك عن عالم الرهبنة الذي كان يوازي عالم التجارة من الشمال الى الجنوب .
* يتحنث = يتعبد وأصل التحنث : اتقاء الحنث أي الذنب.
ويشير اليعقوبي إلى أن عبد المطلب كان إذا هل هلال رمضان دخل بحراء ولم يخرج حتى ينسلخ الشهر,حيث يطعم المساكين وكان يكثر الطواف بالبيت. المصادر إلى أن عبد المطلب جد النبي هو أول من تحنث في قريش وعند العرب في الحجاز حيث كان يذهب إلى غار حراء في شهر رمضان من كل عام /البلاذري/.(*)
ونحن نعلم أن التحنث كان في فترة القرون الخمسة الميلادية الأولى تقليداً مهماً من تقاليد المعتقدات والدين في بلاد الشام والمشرق,وتشهد بلاد الشام في تلك الفترة حركة حيوية مهمة في مجال الرهبنة والتحنث حتى أن ظاهرة النساك العموديين انتشرت آنذاك من بلاد الشام إلى خارجها فهذا الأمر كان ظاهرة مشرقية بامتياز يبدو أن قريشاً أخذتها من تفاعلها مع بيئة المشرق الاجتماعية، ناهيك عن عالم الرهبنة الذي كان يوازي عالم التجارة من الشمال الى الجنوب .
* يتحنث = يتعبد وأصل التحنث : اتقاء الحنث أي الذنب.
ويشير اليعقوبي إلى أن عبد المطلب كان إذا هل هلال رمضان دخل بحراء ولم يخرج حتى ينسلخ الشهر,حيث يطعم المساكين وكان يكثر الطواف بالبيت.
د بشار خليف