تويت
في كتابي دراسات في حضارة
المشرق القديم أثار انتباهي في دراسة شعائر الموت أن مقبرة أور الملكية التي تعود إلى
2850قبل الميلاد فيها عبودية , فيها الملك مدفون بحجرات ومعه كل أتباعه
عازفات القيثارات , اندفنوا معه ويبدو أنهن دفنوا وهم على قيد الحياة , هناك
دراسات حول الموضوع ، أليس من المعقول أنهن تناولوا السم وماتوا ومعهن
آلاتهن , كان معه كل شيء يلزمه بالحياة الثانية عمال , حرفيين , من يحموه أيضاً
أكثر من مئة مرافق إلى ما بعد الموت , فقد درست هذه الظاهرة من أين أتت لا
يوجد عبودية في المشرق وفي تاريخه بهذا الشكل , إذاً هل هناك تأثير من
مصر بهذا الموضوع ؟ إنه سؤال يطرح نفسه , طرحته سؤال ومازال البحث
مستمراً, من هو هذا الملك العظيم إذاً ؟ وإن اعتبرنا هذا تقليد فهو لم يستمرأيضاً .
لهذا أقول هذا تأثير خارجي لهذه المرحلة هل أتى من مصر من طرف آخر يجب إجراء بحث عنه
بشار خليف
المشرق القديم أثار انتباهي في دراسة شعائر الموت أن مقبرة أور الملكية التي تعود إلى
2850قبل الميلاد فيها عبودية , فيها الملك مدفون بحجرات ومعه كل أتباعه
عازفات القيثارات , اندفنوا معه ويبدو أنهن دفنوا وهم على قيد الحياة , هناك
دراسات حول الموضوع ، أليس من المعقول أنهن تناولوا السم وماتوا ومعهن
آلاتهن , كان معه كل شيء يلزمه بالحياة الثانية عمال , حرفيين , من يحموه أيضاً
أكثر من مئة مرافق إلى ما بعد الموت , فقد درست هذه الظاهرة من أين أتت لا
يوجد عبودية في المشرق وفي تاريخه بهذا الشكل , إذاً هل هناك تأثير من
مصر بهذا الموضوع ؟ إنه سؤال يطرح نفسه , طرحته سؤال ومازال البحث
مستمراً, من هو هذا الملك العظيم إذاً ؟ وإن اعتبرنا هذا تقليد فهو لم يستمرأيضاً .
لهذا أقول هذا تأثير خارجي لهذه المرحلة هل أتى من مصر من طرف آخر يجب إجراء بحث عنه
بشار خليف