صوفيات حكيمة وعبرة

قلت :- يا درويش متى يبدأ التجلى ؟
فقال :- حين ينتهى التحلى ،،

فقلت :- متى ينتهي التحلي يا درويش ؟
فقال:- عند تمام التخلي

فقلت :- أي تخلي يا درويش ؟
فقال :- عندما تتخلى النفوس عن شهواتها

فقلت :- أي الشهوات أخطر يادرويش؟
قال :- غيبة في مخلوق ... ونظر الى حرام ... وغرور يصحبه رياء

فقلت :- وماهو الرياء يادرويش ؟
قال :- التزين للناس من أجل الناس .... وهو قلب مقلوب عن الاخلاص

قلت :- وهل ينقلب القلب يادرويش
قال :- نعم إذا إنشغل بالناس عن رب الناس

قلت :- وماهو الإخلاص يادرويش ؟
قال ::- أن تكون كلك لله ... من غير التفات منك الى حظوظ نفسك

قلت :- وماهي حظوظ النفس يادرويش ؟
قال :- حب الظهور والرئاسة والتصدر والسلطنة

قلت : وماهو حبل النجاة يادرويش
قال :- حكم عقلك على هواك ... وقلبك على نفسك

قلت :- أليس العقل نعمة والقلب حكمة يادرويش؟
فقال :- نعم ولكن بشرط غياب الحجاب
فالعقل للملك لا للملكوت
والقلب للفقه عن الله ... لا للمنازلات
عليك بالروح

قلت :- وماهي الروح يادرويش ؟
قال :- سر قديم أودعه الله فينا

قلت :- كيف يادرويش ؟
قال تشرفت الإرواح بخطابه منذ الأزل
فشهدت بما لم يشهده العقل والقلب

قلت :- وما الخطاب يادرويش
قال :- قوله تعالى
(وَإِذۡ أَخَذَ رَبُّكَ مِنۢ بَنِیۤ ءَادَمَ مِن ظُهُورِهِمۡ ذُرِّیَّتَهُمۡ وَأَشۡهَدَهُمۡ عَلَىٰۤ أَنفُسِهِمۡ أَلَسۡتُ بِرَبِّكُمۡۖ
قَالُوا۟ بَلَىٰ شَهِدۡنَاۤۚ أَن تَقُولُوا۟ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ إِنَّا كُنَّا عَنۡ هَـٰذَا غَـٰفِلِینَ)

قلت :- فلماذا الروح لا تسقي القلب والعقل من شعاعات النور يادرويش؟
قال :- لولا سقي الروح ماوجدت عبدا مؤمنا
ولكن سقايتها على قدر صفاء العقل والقلب

قلت :- وكيف يصفو القلب يادرويش؟
قال :- الأنس بالله نور ساطع .... والأنس بالخلق هم واقع

قلت :- ماهي المحبة يادرويش؟
قال :- أن تحب ٱلَّذِی خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ * فِیۤ أَیِّ صُورَةٍ مَّا شَاۤءَ رَكَّبَكَ ..

قلت :- وكيف السبيل لذلك يادرويش ؟
قال محبة واتباع نبيه ورسوله الى خلقه صل عليه

فقلت :- وما الذى يسهل الطريق يا درويش ؟
قال :- رضى النفس ،،

فقلت :- ومتى ترضى النفس يا درويش ؟
فقال :- حين تتعافى السقام ،،

فقلت :- ومتى تتعافى السقام يا درويش ؟
فقال :- حين ينبت النور ،، ويذهب الزور

فقلت :- ومتى ينبت النور يا درويش ؟
فقال :- حين تعتدل الرؤيه ،،

فقلت :- ومتى تعتدل الرؤيه يا درويش ؟
فقال :- حين يبدأ التأمل ،،

فقلت :- ومتى يبدأ التأمل يا درويش ؟
فقال :- حين ينتهى الذنب ،،

فقلت :- ومتى ينتهى الذنب يا درويش ؟
فقال :- حين تدمع العين ،،

فقلت :- ومتى تدمع العين يا درويش ؟
فقال :- حين تنظر الروح ،،

فقلت :- ومتى تنظر الروح يا درويش ؟
فقال :- حين تبصر النفس ،،

فقلت :- ومتى تبصر النفس يا درويش ؟
فقال :- حين يرى القلب ،،

فقلت :- ومتى يرى القلب يادرويش؟
قال :- حين تتجرد إليه وحده

قلت :- وما التجرد يادرويش ؟
قال :- أن تتيقن ..كُلُّ مَنۡ عَلَیۡهَا فَانٍ * وَیَبۡقَىٰ وَجۡهُ رَبِّكَ ذُو ٱلۡجَلَـٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ

فقلت :- متى أول رؤيا للقلوب يا درويش ؟
فقال :- حين يولد الانسان ،،

فقلت :- ومتى آخر رؤيا يا درويش ؟
فقال :- حين يفنى الإنسان ،،

فقلت :- ومتى يفنى يا درويش ؟
فقال :- حين يتصوف العبد ،،

فقلت :- وما التصوف يا درويش ؟
فقال :- أن تزهد بكل شئ يشغلك عن مولاك

منقول#