العرب و الاعراب العدنانيون والقحطانيون
حياة العدن و حياة القحط
العدنانيون والقحطانيون ليست تسميات مشتقة من اسماء اشخاص انما هي تسميات وصف لنمط حياة شعوب وطبيعة معيشتهم .
وكل ما قيل وكتب بان هنالك رجل اسمه قحطان جاءت منه العرب العاربة ، ورجل اسمه عدنان جاءت منه العرب المستعربة وكل الانساب التي كتبت لا صحة لها عبارة عن كذب وتلفيق وتزوير للحقائق . ولا اصل لمصطلحات العاربة والمستعربة ، انما الحقيقة هنالك عرب و اعراب وكل لسان غير عربي يسمى اعجمي .
المصطلحات عدنانيون وقحطانيون كان العرب سابقا يتعاملون بهذا لكن بعد ما تم احتلال ارضهم من قبل اعاجم الشرق والغرب وعملائهم في المنطقة من الاعراب واحكموا سيطرتهم ، استغلوا هذه المصطلحات وغيروا معناها الحقيقي وادعوا انها اسماء اشخاص وراحوا يكتبون انساب للمنطقة حسب مزاجهم ليخفوا عملائهم تحت هذه الانساب . لكننا بعون الله سوف نكشف الحقيقة المغيبة
اولا) العدنانيون /هم العرب سكان القرى والارياف والمدن والامصار التي تنشا على ضفاف الانهار ومصادر المياة الثابتة ، والذين يمتهنون الزراعة والصناعة والتجارة كذلك الصيد و تربية الاغنام والابقار وهكذا وباقي حيوانات الحقل مثل الخيل والبغال والحمير والتي كانت وسلية تنقلهم بالاضافة الى استخدامات اخرى
اي الحياة المستقرة الثابتة نظرا لتوفر المياه الدائمية والتي تسمى حياة الماء لذلك يتصف سكان حياة الماء بانهم مسالمين لذلك يقال ان السومريين وهم اسلاف العرب كانوا شعب مسالم طيبين ، وهذا صحيح اذا ما عرفنا صفات سكان ضفاف الانهار وحياة الماء و وفرته .
اطلق عليهم اسم العدنانيون نسبة الى كلمة عدن والتي تعني في لسان العرب الحياة الثابتة المستقرة والاقامة بصورة دائمية
عدن /تعني الخلود والموطن والمقام الثابت
عدنان / اسم مشتق من عدن ويعني المقيم المستوطن دائم البقاء
عدن المكان /اقام و استوطن فيه
جنات عدن / اي جنات الخلود والاقامة الثابتة
( جنات عدن تجرى من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ) ٨ البينة
لذلك وصفت الجنة باسم عدن اي الاقامة الثابتة والخلود لما تتوفر بها من مقومات الحياة كالانهار والثمار وغيرها جزاء للمؤمنين
ثانيا) القحطانيون / وهم الاعراب سكان الجزر الذين يسكنون الخيم و يعتاشون على تربية الابل حيث يكون نمط حياتهم التنقل من مكان الى اخر تبعا للماء والكلا لذلك اطلق عليهم تسمية القحطانيون نسبة الى القحط
القحط /قلة الخير واحتباس المطر ويبس الارض
والجزر جمع جزيرة كذلك تسمى (الحمادة) وهي الارض الخلاء
الجزيرة وهي الارض المرتفعة والتي تكون بعيدة عن مصادر المياه الثابتة . سميت جزيرة لان مياهها جزرت اي سالت بعيدا وانحسرت وهذا ما يحدث في حالة نزول الغيث حيث ينحدر الماء نظرا لارتفاع الارض ويسيل بعيدا بشكل سيول او يتصرف في الدحول ويتلاشى مخلفا وراءه غطاء نباتي ترعى فيه ابلهم .
( اولم يروا انا نسوق الماء الى الارض الجرز فتخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون ) ٢٧ السجدة
والجرز والجزر تاخذ نفس المعنى
اذ ليست للاعراب موطن ثابت لكن نظرا لطبيعة حياتهم هم يتواجدون في
الجزيرة او الارض الجزر الممتدة من العراق الى الشام وصولا لسينا في مصر والاراضي في السعودية الحالية القريبة من العراق والشام .
هذا هو مكان الجزيزة ويجب ان نفرق بين الجزيرة والصحراء اذ ان الصحراء لا يمكن العيش فيها نهائيا ولم تكن مأهولة بالسكان قبل عصرنا الحالي
ومن الخطاء الكبير ان نسمي هذه الجزيرة بجزيرة العرب انما الحقيقة هي موطن الاعراب وليست العرب . لان العرب وكما قلنا يسكنون بمحاذاة الانهار والاهور ومصادر المياة الثابتة اي حياة الاستقرار في القرى والمدن والامصار . والذين يسكنون الجزيرة وحياة التنقل هم الاعراب وليست العرب .
الاعراب يتصفون بالقسوة نظرا لطبيعة حياتهم كذلك اغلب قبائل الاعراب تقوم بممارسات الغزو كانوا يغزون الناس في القرى والمدن كذلك يتبادلون الغزو فيما بينهم . وبعد ان ذاب الاعراب مع مجتمعات العرب واختلطوا معهم ولم نجد لهم اي ذكر صارت اغلب العادات السيئة للاعراب تنسب للعرب كالغزو وقسوة القلوب
للعلم العرب ليست اهل غزو او قسوة
بعض الاعراب يجيد الشعر بما ان لسانهم عربي مكتسب من البيئة التي يعشون فيها منذ قرون ، بعضهم لديهم خبرة في طب الاعشاب نظرا لخبرتهم في طبيعة فعالية الاعشاب التي تنتشر في الجزيرة
هنالك مثل قديم عند العرب يقولون
( الاعرابي لا يطرد ) اي لا يجوز طرد الاعرابي اذا حل بمزارعهم يرعى ابله لكونه يعتبر ضيف عابر سبيل وان اقامته مؤقتة وهذا اخلاق العرب
اخفت القوة المسيطرة على المنطقة قبائل الاعراب والذين ذابوا مع قبائل العرب واستوطن عدد كبير منهم والبعض اتخذ انساب عربية فمنهم من ادعوا انهم هاشميين والبعض ادعى انهم من قبائل عربية معروفة ، وبعضهم احتفظ بأسم قبيلته الاصلي الاعرابية . وما تبقى منهم والذين لا زالوا يتخذون نفس النمط المعاشي اي حياة الرعي والتنقل انتحل لهم اسم حديث وهو (البدو) للعلم كلمة بدو لا تعني اولائك الذين يعيشون في الجزر متنقلين انما اسمهم الحقيقي هو الاعراب .
كل هذا حتى نتوهم بان العرب هم سكان الجزيرة وهذا ليست صحيح . ولكي ينسب للعرب ممارسة الغزو وحياة التنقل والخيم التي يسمونها البداوة ، كذلك حتى لا يعرف العرب ان اسلافهم بناة الحضارات التي نشأت على ضفاف الانهار في وادي الرافدين و وادي النيل ودول الشام واليمن وكل الحضارات العريقة في ارض العرب
والا اين الاعراب الذين ذكروا عشرة مرات في القران العظيم والتي تدل بان الاعراب كان لهم دور مهم في مسرح الاحداث سابقا . هنالك تكتم كبير على معرفتهم والبحث في اصولهم .
انا اهتم بذلك بما الاعراب مصطلح قراني ويجب معرفة حقيقة كل مصطلحات القران العظيم .
ومن الملاحظ ان الاعراب كانوا يسكنون حول المدن وهذا ما ذكره القران العظيم
( ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ) ١٢٠ التوبة
وهذا الامر طبيعي جدا لان بطبيعة الحال الاعراب يتنقلون في الجزر البعيدة نسبيا عن المدن لرعي ابلهم لكن من الضروري ان ياتوا للمدن لبيع منتجاتهم والتسوق من اسواق المدن ما يستلزمهم من مواد غذائية وسلع وغيرها .
ليست كل الاعراب سيئين انما فيهم من امن واتقى
( ومن الاعراب من يؤمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم ) ٩٩ التوبة
وهكذا نحن نبحث عن حقيقة المصطلحات التاريخية (العدانيون والقحطانيون ) وحقيقة المصطلحات القرانية لكي نعرف عن ماذا يتكلم كتابنا بالضبط .
والان عرفنا ان كل ما كتبته كتب التاريخ عن انساب العرب انما هي كتب مزورة تحرف الحقيقة فلا يوجد شخص اسمه عدنان ولا قحطان انما هي وصف لحال ونمط معاشي كان ولا زال موجود لكن التسميات اختلفت .
اسماعيل الحسني
٢٦ / ٧ / ٢٠٢٤
حياة العدن و حياة القحط
العدنانيون والقحطانيون ليست تسميات مشتقة من اسماء اشخاص انما هي تسميات وصف لنمط حياة شعوب وطبيعة معيشتهم .
وكل ما قيل وكتب بان هنالك رجل اسمه قحطان جاءت منه العرب العاربة ، ورجل اسمه عدنان جاءت منه العرب المستعربة وكل الانساب التي كتبت لا صحة لها عبارة عن كذب وتلفيق وتزوير للحقائق . ولا اصل لمصطلحات العاربة والمستعربة ، انما الحقيقة هنالك عرب و اعراب وكل لسان غير عربي يسمى اعجمي .
المصطلحات عدنانيون وقحطانيون كان العرب سابقا يتعاملون بهذا لكن بعد ما تم احتلال ارضهم من قبل اعاجم الشرق والغرب وعملائهم في المنطقة من الاعراب واحكموا سيطرتهم ، استغلوا هذه المصطلحات وغيروا معناها الحقيقي وادعوا انها اسماء اشخاص وراحوا يكتبون انساب للمنطقة حسب مزاجهم ليخفوا عملائهم تحت هذه الانساب . لكننا بعون الله سوف نكشف الحقيقة المغيبة
اولا) العدنانيون /هم العرب سكان القرى والارياف والمدن والامصار التي تنشا على ضفاف الانهار ومصادر المياة الثابتة ، والذين يمتهنون الزراعة والصناعة والتجارة كذلك الصيد و تربية الاغنام والابقار وهكذا وباقي حيوانات الحقل مثل الخيل والبغال والحمير والتي كانت وسلية تنقلهم بالاضافة الى استخدامات اخرى
اي الحياة المستقرة الثابتة نظرا لتوفر المياه الدائمية والتي تسمى حياة الماء لذلك يتصف سكان حياة الماء بانهم مسالمين لذلك يقال ان السومريين وهم اسلاف العرب كانوا شعب مسالم طيبين ، وهذا صحيح اذا ما عرفنا صفات سكان ضفاف الانهار وحياة الماء و وفرته .
اطلق عليهم اسم العدنانيون نسبة الى كلمة عدن والتي تعني في لسان العرب الحياة الثابتة المستقرة والاقامة بصورة دائمية
عدن /تعني الخلود والموطن والمقام الثابت
عدنان / اسم مشتق من عدن ويعني المقيم المستوطن دائم البقاء
عدن المكان /اقام و استوطن فيه
جنات عدن / اي جنات الخلود والاقامة الثابتة
( جنات عدن تجرى من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ) ٨ البينة
لذلك وصفت الجنة باسم عدن اي الاقامة الثابتة والخلود لما تتوفر بها من مقومات الحياة كالانهار والثمار وغيرها جزاء للمؤمنين
ثانيا) القحطانيون / وهم الاعراب سكان الجزر الذين يسكنون الخيم و يعتاشون على تربية الابل حيث يكون نمط حياتهم التنقل من مكان الى اخر تبعا للماء والكلا لذلك اطلق عليهم تسمية القحطانيون نسبة الى القحط
القحط /قلة الخير واحتباس المطر ويبس الارض
والجزر جمع جزيرة كذلك تسمى (الحمادة) وهي الارض الخلاء
الجزيرة وهي الارض المرتفعة والتي تكون بعيدة عن مصادر المياه الثابتة . سميت جزيرة لان مياهها جزرت اي سالت بعيدا وانحسرت وهذا ما يحدث في حالة نزول الغيث حيث ينحدر الماء نظرا لارتفاع الارض ويسيل بعيدا بشكل سيول او يتصرف في الدحول ويتلاشى مخلفا وراءه غطاء نباتي ترعى فيه ابلهم .
( اولم يروا انا نسوق الماء الى الارض الجرز فتخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون ) ٢٧ السجدة
والجرز والجزر تاخذ نفس المعنى
اذ ليست للاعراب موطن ثابت لكن نظرا لطبيعة حياتهم هم يتواجدون في
الجزيرة او الارض الجزر الممتدة من العراق الى الشام وصولا لسينا في مصر والاراضي في السعودية الحالية القريبة من العراق والشام .
هذا هو مكان الجزيزة ويجب ان نفرق بين الجزيرة والصحراء اذ ان الصحراء لا يمكن العيش فيها نهائيا ولم تكن مأهولة بالسكان قبل عصرنا الحالي
ومن الخطاء الكبير ان نسمي هذه الجزيرة بجزيرة العرب انما الحقيقة هي موطن الاعراب وليست العرب . لان العرب وكما قلنا يسكنون بمحاذاة الانهار والاهور ومصادر المياة الثابتة اي حياة الاستقرار في القرى والمدن والامصار . والذين يسكنون الجزيرة وحياة التنقل هم الاعراب وليست العرب .
الاعراب يتصفون بالقسوة نظرا لطبيعة حياتهم كذلك اغلب قبائل الاعراب تقوم بممارسات الغزو كانوا يغزون الناس في القرى والمدن كذلك يتبادلون الغزو فيما بينهم . وبعد ان ذاب الاعراب مع مجتمعات العرب واختلطوا معهم ولم نجد لهم اي ذكر صارت اغلب العادات السيئة للاعراب تنسب للعرب كالغزو وقسوة القلوب
للعلم العرب ليست اهل غزو او قسوة
بعض الاعراب يجيد الشعر بما ان لسانهم عربي مكتسب من البيئة التي يعشون فيها منذ قرون ، بعضهم لديهم خبرة في طب الاعشاب نظرا لخبرتهم في طبيعة فعالية الاعشاب التي تنتشر في الجزيرة
هنالك مثل قديم عند العرب يقولون
( الاعرابي لا يطرد ) اي لا يجوز طرد الاعرابي اذا حل بمزارعهم يرعى ابله لكونه يعتبر ضيف عابر سبيل وان اقامته مؤقتة وهذا اخلاق العرب
اخفت القوة المسيطرة على المنطقة قبائل الاعراب والذين ذابوا مع قبائل العرب واستوطن عدد كبير منهم والبعض اتخذ انساب عربية فمنهم من ادعوا انهم هاشميين والبعض ادعى انهم من قبائل عربية معروفة ، وبعضهم احتفظ بأسم قبيلته الاصلي الاعرابية . وما تبقى منهم والذين لا زالوا يتخذون نفس النمط المعاشي اي حياة الرعي والتنقل انتحل لهم اسم حديث وهو (البدو) للعلم كلمة بدو لا تعني اولائك الذين يعيشون في الجزر متنقلين انما اسمهم الحقيقي هو الاعراب .
كل هذا حتى نتوهم بان العرب هم سكان الجزيرة وهذا ليست صحيح . ولكي ينسب للعرب ممارسة الغزو وحياة التنقل والخيم التي يسمونها البداوة ، كذلك حتى لا يعرف العرب ان اسلافهم بناة الحضارات التي نشأت على ضفاف الانهار في وادي الرافدين و وادي النيل ودول الشام واليمن وكل الحضارات العريقة في ارض العرب
والا اين الاعراب الذين ذكروا عشرة مرات في القران العظيم والتي تدل بان الاعراب كان لهم دور مهم في مسرح الاحداث سابقا . هنالك تكتم كبير على معرفتهم والبحث في اصولهم .
انا اهتم بذلك بما الاعراب مصطلح قراني ويجب معرفة حقيقة كل مصطلحات القران العظيم .
ومن الملاحظ ان الاعراب كانوا يسكنون حول المدن وهذا ما ذكره القران العظيم
( ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ) ١٢٠ التوبة
وهذا الامر طبيعي جدا لان بطبيعة الحال الاعراب يتنقلون في الجزر البعيدة نسبيا عن المدن لرعي ابلهم لكن من الضروري ان ياتوا للمدن لبيع منتجاتهم والتسوق من اسواق المدن ما يستلزمهم من مواد غذائية وسلع وغيرها .
ليست كل الاعراب سيئين انما فيهم من امن واتقى
( ومن الاعراب من يؤمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم ) ٩٩ التوبة
وهكذا نحن نبحث عن حقيقة المصطلحات التاريخية (العدانيون والقحطانيون ) وحقيقة المصطلحات القرانية لكي نعرف عن ماذا يتكلم كتابنا بالضبط .
والان عرفنا ان كل ما كتبته كتب التاريخ عن انساب العرب انما هي كتب مزورة تحرف الحقيقة فلا يوجد شخص اسمه عدنان ولا قحطان انما هي وصف لحال ونمط معاشي كان ولا زال موجود لكن التسميات اختلفت .
اسماعيل الحسني
٢٦ / ٧ / ٢٠٢٤