اولا/الارض التي تحيط بها المياه تسمى (قطع) وليست جزيرة .
القطع / وهو فصل عن الاصل . وهنا نعني انفصال قطعة من الارض او قد تكونت نتيجة بركان في البحر او اي حركة ارضية ومهما كان السبب فان النتيجة واحدة وهي ان قطعة من الارض انفصلت من اصلها لانها لا تتصل بالارض افقيا لذلك تسمى القطع كما في الاية المباركة ادناه .
( وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل ) ٤ الرعد
..........................
ثانيا /الارض المرتفعة التي تكون بعيدة من مصادر المياه الدائمية تسمى (جزيرة) وجمعها جزر . من فعل جزر اي نفذ .
( اولم يروا انا نسوق الماء الى الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم) ٢٧ السجدة
طبعا عندما تتبعت كلمة الجرز وجدتها هي ذاتها كلمة الجزر وربما استبدل حرف الراء بالزاي والزاي بالراء للسهولة او خطاء متوارث من الاجداد كما حدث خطا في لفظ الكثير من الكلمات تم اقلابها لفظيا .
تسمى جزيرة لان مائها سال بعيدا ونفذ لكونها ارض مرتفعة . لذلك نسمي الذي يذبح الاغنام جزار لان يذبح الذبيحة فيسيل دمها ويجزر اي ينفذ
كذلك سميت الجزيرة بهذا الاسم لان المياه فيها قد جزرت اي نضبت وتصرفت وسالت بعيدا وانحسرت مخلفة ورائها الغطاء العشبي الذي يتتبعه الاعراب اولائك الذين يكون نمط معيشتهم معتمد على تتبع الماء والكلأ في تلك الجزر .(فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم)
كذلك نقول جزر الماء اي نقص وانحسر كما نقول
في ظاهرة المد والجزر في البحار . وظاهرة الجزر تعني تراجع وانحسار المياه
الجزيرة /هي مكان تواجد وتنقل الاعراب تبعا للماء والكلا .
.............................
ثالثا /الارض التي طبيعتها التكوينة من كثبان ترابي ناعم تسمى في لسان العرب (بقيعة) وهي ما يعرف حاليا باسم الصحراء المستحدث .
( والذين كفروا اعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء حتى اذا جاءه لم يجده شيئا ) ٣٩ النور
بقع البلد /صار قاحلا
بقع المطر /لم يشملها
البقيعة ( الصحراء ) لاحياة فيها ابدا منذ بداية الخلق الى وقتنا هذا .
............................
رابعا /الارض التي تشقها الانهار تسمى وادي لذلك نقول وادي النهرين و وادي النيل . اي ان الوادي هو مجرى الانهار وما حوله من غابات النخيل والاشجار المثمرة لذلك دعا النبي ابراهيم ع ربه عندما اسكن من ذريته بواد غير ذي زرع اي لا يصلح لزراعة محاصيل الحبوب لكثرة النخيل واشجار الفاكهة ان يرزقهم من الثمارت اي ثمار النخيل والفواكه
لان الزرع يحتاج الى حراثة وحصاد ولا تصلح زراعته في ارض البساتين لكثرة الاشجار
( ربي اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا وليقيموا الصلواة فاجعل افئدة من الناس تهوى اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ) ٣٧ ابراهيم
الوديان هي موطن العرب حيث حياة القرى والمدن والامصار بالقرب من مجاري الانهار اي الحياة الثابتة المستقرة .
******************
العرب/ هم سكان القرى والمدن والامصار التي تنشا بالقرب من مجاري الانهار اي الوادي وهي الحياة الثابتة المستقرة ، لذلك من الخطا ان نقول ان اصل العرب من الجزيرة . لان العرب يسكنون الوديان وهذا واضح من ايات القران العظيم الذي يذكر النخيل وانواع ثمار الفاكهة بكثرة .
الاعراب / هم القبائل الرحل يتنقلون في الجزر تبعا للماء والكلا اي الحياة غير المستقرة في مكان ثابت .
اسماعيل الحسني
٣٠ / ٧ / ٢٠٢٤
القطع / وهو فصل عن الاصل . وهنا نعني انفصال قطعة من الارض او قد تكونت نتيجة بركان في البحر او اي حركة ارضية ومهما كان السبب فان النتيجة واحدة وهي ان قطعة من الارض انفصلت من اصلها لانها لا تتصل بالارض افقيا لذلك تسمى القطع كما في الاية المباركة ادناه .
( وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل ) ٤ الرعد
..........................
ثانيا /الارض المرتفعة التي تكون بعيدة من مصادر المياه الدائمية تسمى (جزيرة) وجمعها جزر . من فعل جزر اي نفذ .
( اولم يروا انا نسوق الماء الى الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم) ٢٧ السجدة
طبعا عندما تتبعت كلمة الجرز وجدتها هي ذاتها كلمة الجزر وربما استبدل حرف الراء بالزاي والزاي بالراء للسهولة او خطاء متوارث من الاجداد كما حدث خطا في لفظ الكثير من الكلمات تم اقلابها لفظيا .
تسمى جزيرة لان مائها سال بعيدا ونفذ لكونها ارض مرتفعة . لذلك نسمي الذي يذبح الاغنام جزار لان يذبح الذبيحة فيسيل دمها ويجزر اي ينفذ
كذلك سميت الجزيرة بهذا الاسم لان المياه فيها قد جزرت اي نضبت وتصرفت وسالت بعيدا وانحسرت مخلفة ورائها الغطاء العشبي الذي يتتبعه الاعراب اولائك الذين يكون نمط معيشتهم معتمد على تتبع الماء والكلأ في تلك الجزر .(فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم)
كذلك نقول جزر الماء اي نقص وانحسر كما نقول
في ظاهرة المد والجزر في البحار . وظاهرة الجزر تعني تراجع وانحسار المياه
الجزيرة /هي مكان تواجد وتنقل الاعراب تبعا للماء والكلا .
.............................
ثالثا /الارض التي طبيعتها التكوينة من كثبان ترابي ناعم تسمى في لسان العرب (بقيعة) وهي ما يعرف حاليا باسم الصحراء المستحدث .
( والذين كفروا اعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء حتى اذا جاءه لم يجده شيئا ) ٣٩ النور
بقع البلد /صار قاحلا
بقع المطر /لم يشملها
البقيعة ( الصحراء ) لاحياة فيها ابدا منذ بداية الخلق الى وقتنا هذا .
............................
رابعا /الارض التي تشقها الانهار تسمى وادي لذلك نقول وادي النهرين و وادي النيل . اي ان الوادي هو مجرى الانهار وما حوله من غابات النخيل والاشجار المثمرة لذلك دعا النبي ابراهيم ع ربه عندما اسكن من ذريته بواد غير ذي زرع اي لا يصلح لزراعة محاصيل الحبوب لكثرة النخيل واشجار الفاكهة ان يرزقهم من الثمارت اي ثمار النخيل والفواكه
لان الزرع يحتاج الى حراثة وحصاد ولا تصلح زراعته في ارض البساتين لكثرة الاشجار
( ربي اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا وليقيموا الصلواة فاجعل افئدة من الناس تهوى اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ) ٣٧ ابراهيم
الوديان هي موطن العرب حيث حياة القرى والمدن والامصار بالقرب من مجاري الانهار اي الحياة الثابتة المستقرة .
******************
العرب/ هم سكان القرى والمدن والامصار التي تنشا بالقرب من مجاري الانهار اي الوادي وهي الحياة الثابتة المستقرة ، لذلك من الخطا ان نقول ان اصل العرب من الجزيرة . لان العرب يسكنون الوديان وهذا واضح من ايات القران العظيم الذي يذكر النخيل وانواع ثمار الفاكهة بكثرة .
الاعراب / هم القبائل الرحل يتنقلون في الجزر تبعا للماء والكلا اي الحياة غير المستقرة في مكان ثابت .
اسماعيل الحسني
٣٠ / ٧ / ٢٠٢٤