منطق قريش الذي يزعمونه في كتب الموروث ، ويربطونه بالانساب والدين والحكم

???{منطق قريش الخاطئ}

منطق قريش الذي يزعمونه في كتب الموروث ، ويربطونه بالانساب والدين والحكم ، منطق غير صحيح وخاطي ، وان نسبوا فيه الكلام الى رسول الله صل الله عليه وسلم

هناك كثير من الأقوال ينسبونها إلى رسول الله صل الله عليه وسلم ، وحتى أنهم ينسبونها الى الوحي المكرم ايضا ، وهي أقوال غير صحيحة وفيها من التلبيس والتدليس ما فيها ، وقد اصبحت من الوضوح بحيث لا يمكن أن يقولها الصادق الامين
أنهم يكذبون ، والصادق الامين لا يكذب

والنتيجة
لا يصح نسب العرب إلى النبي اسماعيل ، كما لا يصح نسبهم إلى عدنان ايضا

العرب بالوجود اقدم من النبي اسماعيل ، وهم كذلك اقدم من مسمى العدنانين كحلف وانتماء
فحين ترد قريش نسب العرب إلى النبي اسماعيل ، فإلبديهة تقول بنسب عدنان إلى النبي اسماعيل ايضا ، ولكن عدنان ياتي بالاقدمية من النبي اسماعيل في أقوال اخرى وكل ذلك يأتي من نفس المصادر

وهنا الاشكالية ....!
فاذا ما سلمنا بالفرضية التي تقول أن العرب ترجع أصولهم إلى جذرين هما عدنان وقحطان ، وهذا ما تقوله قريش وغير قريش من العرب في ذكرهم للانساب
فالنسب يأتي إلى المتقدمين وليس إلى المتاخرين

قال شاعر رسول الله صل الله عليه وسلم ، (حسان بن ثابت) ، يقرع العدنانين في تحويرهم لهذا الأمر ، وينكر ادعائهم فيه

تعلمتم المنطق من أبينا الشيخ يعرب
ومن قبل كنتم كالبهائم في القفر
تقولون ما نونخ ودونج وكنتم اذا
مالتقينا تذوبون كالرصاص
على الجمر
منازلكم كوثي ومنها درجتم الينا
كأفراخ صقر درجن من الوكر
وكنتم كالذي قال علمته الرماية فلم
يخطئ ضهري إذ رمى ، لا ولا نحري

اي ان لغة العرب ظهرت قبل ظهور مسمى العدنانين كانتماء إلى العرب ، وحتى قبل تسميتهم بمسمى العرب
اما مسمى العرب ونسبهم فقد جاء من مكان اخر

استمر منطق قريش هذا حتى من بعد ظهور الإسلام ، دين الحجة والبينة ، فضافوا إلى اخطائهم السابقة أخطاء جديدة هي أكثر وضوحا من ذي قبلها

منطقهم هذا يخالف نسب العرب الحقيقي والصحيح ، وهو المنطق المجمع عليه عند المورخين القدما

الفقهاء لا يصلح لهم ولا يحق لهم أن يفتون أو ياولون التاريخ ، كما لا يحق لهم أن ياولون في الدين ايضا (وما يعلم تأويله إلا الله)
منطق قريش هذا جاء من التاويل