تيسير خلف
بعل شامائين وزوجته اللات (أنّات)
بعل شامائين وزوجته اللات في منحوتة نافرة من دورا أوروبس، ولكن اللات هنا رغم أنها محاطة بأسدين هما رمزها المعروف، الا أنها في هذه المنحوتة أقرب إلى هيرا اليونانية، منها إلى أثينا التي درج التدمريون والانباط على استعارة زيها الحربي وخوذتها الشهيرة، ولكنها هنا بصورة الزوجة الام المتوجة والتي يسميها البعض أترغاتس.
المنحوتة ليست متقنة بشكل كبير ولكنها ملتزمة بالرموز المعروفة لبعل شمائين وزوجته اللات. ويظهر في الخلف منها الرمز الذي تحدث عنه لوقيانوس السميساطي.
يذكر أن وهب اللات بن أذينة وزنوبيا كتب باليونانية بثلاث صيغ:
١- وهب اللاتوس
٢- أثينودوروس
٣-هيرانياس
وهذا اثبات على أن التدمريين كانو ينظرون إلى اللات كمعادلة لاثينا ولهيرا في نفس الوقت.
وقد تعززت قناعتي بـأن اللات هي نفسها أنات زوجة بعل العلي في الملاحم الاوغاريتية الكنعانية حيث أنها لم تكن تكتب بحرف العين بل بالألف أنّات).
بعل شامائين وزوجته اللات (أنّات)
بعل شامائين وزوجته اللات في منحوتة نافرة من دورا أوروبس، ولكن اللات هنا رغم أنها محاطة بأسدين هما رمزها المعروف، الا أنها في هذه المنحوتة أقرب إلى هيرا اليونانية، منها إلى أثينا التي درج التدمريون والانباط على استعارة زيها الحربي وخوذتها الشهيرة، ولكنها هنا بصورة الزوجة الام المتوجة والتي يسميها البعض أترغاتس.
المنحوتة ليست متقنة بشكل كبير ولكنها ملتزمة بالرموز المعروفة لبعل شمائين وزوجته اللات. ويظهر في الخلف منها الرمز الذي تحدث عنه لوقيانوس السميساطي.
يذكر أن وهب اللات بن أذينة وزنوبيا كتب باليونانية بثلاث صيغ:
١- وهب اللاتوس
٢- أثينودوروس
٣-هيرانياس
وهذا اثبات على أن التدمريين كانو ينظرون إلى اللات كمعادلة لاثينا ولهيرا في نفس الوقت.
وقد تعززت قناعتي بـأن اللات هي نفسها أنات زوجة بعل العلي في الملاحم الاوغاريتية الكنعانية حيث أنها لم تكن تكتب بحرف العين بل بالألف أنّات).