تيسير خلف
المضافات العمومية ونظام الأوقاف في تدمر
=
هذا النقش التدمري الموجود في اللوفر يعود للعام 56 ميلادي، وهو تاريخ مبكر نسبياً كونه ينتمي للحقبة التأسيسية للمدينة، وهو مهم للغاية لأنه يؤكد بناء وجهاء تدمر مضافات (بيت علما أي بيت العالم أو الناس أو الجمهور ) لاستقبال التجار والعابرين الوافدين إلى تدمر وتأمين الاقامة لهم فيها، وهذه البيوت العمومية تشبه الخانات أو الفنادق الموقوفة في العصور الاسلامية، والتي كان يتولى الانفاق عليها أمير أو وجيه من خلال تخصيص نسبة من عائداته بشكل دائم، وربما كان هذا النقش من أقدم الادلة على نظام الخدمات العامة أو مايسمى الاوقاف في سوريا قبل الاسلام.
والواضح أن الخدمات العامة كان يقوم بها محسنون تدمريون من عائلات معروفة مؤسسة لتدمر ويهبونها لآلهتم كي تكون في ميزان أعمالهم الخيرة، هم وأبناءهم وإخوتهم. ونجد هذه الانشطة بكثرة في التقوش التكريمية التي كانت منتشرة في الاغورا.
نص النقش:
1- بيرح نيسن ذي سنة
2- 368 بت علما
3- دنه ذي عجيلو بر اوسي
4- بر كهيلو تدمريا ذي
5- من فخذ بني ميثا ذي
6- عبد له بحيوهي لبت
7- علمه لي مره و لي مر
8- بنوهي و أخوهي لبت علما
قراءتي له:
في شهر نيسان سنة 368 يونانية/ 56م البيت العمومي
هذا البيت العمومي الذي شيده عجيلو بن أوسي بن كهيلو التدمري من فخذ بني ميثا في حياته،
جعل بيته العمومي (منذوراً) لإلهه وإله أبنائه وأخوته
البيت العمومي
المضافات العمومية ونظام الأوقاف في تدمر
=
هذا النقش التدمري الموجود في اللوفر يعود للعام 56 ميلادي، وهو تاريخ مبكر نسبياً كونه ينتمي للحقبة التأسيسية للمدينة، وهو مهم للغاية لأنه يؤكد بناء وجهاء تدمر مضافات (بيت علما أي بيت العالم أو الناس أو الجمهور ) لاستقبال التجار والعابرين الوافدين إلى تدمر وتأمين الاقامة لهم فيها، وهذه البيوت العمومية تشبه الخانات أو الفنادق الموقوفة في العصور الاسلامية، والتي كان يتولى الانفاق عليها أمير أو وجيه من خلال تخصيص نسبة من عائداته بشكل دائم، وربما كان هذا النقش من أقدم الادلة على نظام الخدمات العامة أو مايسمى الاوقاف في سوريا قبل الاسلام.
والواضح أن الخدمات العامة كان يقوم بها محسنون تدمريون من عائلات معروفة مؤسسة لتدمر ويهبونها لآلهتم كي تكون في ميزان أعمالهم الخيرة، هم وأبناءهم وإخوتهم. ونجد هذه الانشطة بكثرة في التقوش التكريمية التي كانت منتشرة في الاغورا.
نص النقش:
1- بيرح نيسن ذي سنة
2- 368 بت علما
3- دنه ذي عجيلو بر اوسي
4- بر كهيلو تدمريا ذي
5- من فخذ بني ميثا ذي
6- عبد له بحيوهي لبت
7- علمه لي مره و لي مر
8- بنوهي و أخوهي لبت علما
قراءتي له:
في شهر نيسان سنة 368 يونانية/ 56م البيت العمومي
هذا البيت العمومي الذي شيده عجيلو بن أوسي بن كهيلو التدمري من فخذ بني ميثا في حياته،
جعل بيته العمومي (منذوراً) لإلهه وإله أبنائه وأخوته
البيت العمومي