تويت
تمثال ونقش #تدمري ضمن آثار #الحضر شمالي العراق
? الوصف :
في التمثال أو النحت المكتشف ( موجود في الصورة ) يقف شخصان في مواجهة كاملة للأمام :
▪️و يسمي النقش التدمري على القاعدة الرجل الذي على اليمين بـ : ” أبيهان مولى عداي “ [ Obaihan freedman of Addai ]
وهو يرتدي سترة طويلة الأكمام
وعباءة ( توجة )
وكذلك سروالًا،
ويحمل غصن زيتون في يده اليمنى المرفوعة.
▪️ وأما المرأة التي تقف إلى جانبه و تحمل عصا أو رمحًا في يدها اليسرى ، فالنقش التدمري الموجود على القاعدة يعرفها على أنها اللات، وهي إلهة عربية معروفة.
ترتدي سترة طويلة الأكمام
وعباءة تغطي رأسها ( بالا )
ويبدوا انها ترتدي العباءة النسائية ( ستولا )
...
? عن هوية هذا الاثر :
تقول البروفيسور Lucinda Dirven ، من جامعة امستردام ، وهي التي درست هذا الأثر التاريخي :
” الأصل التدمري لهذا التمثال لا شك فيه وينبع من عدة صفات مميزة، كالحجر الجيري الأصفر والخط التدمري وكذلك الأسماء الشخصية الموجودة على القاعدة.
حيث ان أيقونية الشخصيات وأسلوبها تختلف عن منحوتات الحضر.
صاحب الشاهد هو أبيهان مولى عداي أو عتيق عداي ، وفي حين أن آدي أو عداي شائع في كلتا المدينتين، فإن أبيهان معروف جيدًا في تدمر ، وهذه هي المرة الوحيدة التي يذكرها فيها بالحضر .
اللات كانت معبودة في كلا المدينتين، لكن غصن الزيتون الذي يحمله أبيهان في يده اليمنى غير وارد في تمثيلات الحضر، في حين أنه شكل شائع في تدمر.
كما يختلف أسلوب النقش عن منحوتات الحضر
وينسجم مع أسلوب العديد من المنحوتات التدمرية المبكرة. “
...
? بين تدمر و الحضر :
الى جانب الروابط الثقافيه المشتركة بين المدينتين فإن اكتشاف هذا التمثال يؤكد الإتصال بين ( تدمر ) و ( الحضر )
لكن ” Lucinda Dirven “ تقول ما معناه : " أنه لا ينبغي أن نبالغ بشأن الوجود التدمري في الحضر استناداً على هذا التمثال ، خاصة إن قمنا بالمقارنة مع كمية الآثار التدمرية المكتشفة في مناطق أخرى من العالم " .
https://pure.uva.nl/ws/files/1954107...P_12_libre.pdf
الباحث الاثاري الياس ابو اللياس
? الوصف :
في التمثال أو النحت المكتشف ( موجود في الصورة ) يقف شخصان في مواجهة كاملة للأمام :
▪️و يسمي النقش التدمري على القاعدة الرجل الذي على اليمين بـ : ” أبيهان مولى عداي “ [ Obaihan freedman of Addai ]
وهو يرتدي سترة طويلة الأكمام
وعباءة ( توجة )
وكذلك سروالًا،
ويحمل غصن زيتون في يده اليمنى المرفوعة.
▪️ وأما المرأة التي تقف إلى جانبه و تحمل عصا أو رمحًا في يدها اليسرى ، فالنقش التدمري الموجود على القاعدة يعرفها على أنها اللات، وهي إلهة عربية معروفة.
ترتدي سترة طويلة الأكمام
وعباءة تغطي رأسها ( بالا )
ويبدوا انها ترتدي العباءة النسائية ( ستولا )
...
? عن هوية هذا الاثر :
تقول البروفيسور Lucinda Dirven ، من جامعة امستردام ، وهي التي درست هذا الأثر التاريخي :
” الأصل التدمري لهذا التمثال لا شك فيه وينبع من عدة صفات مميزة، كالحجر الجيري الأصفر والخط التدمري وكذلك الأسماء الشخصية الموجودة على القاعدة.
حيث ان أيقونية الشخصيات وأسلوبها تختلف عن منحوتات الحضر.
صاحب الشاهد هو أبيهان مولى عداي أو عتيق عداي ، وفي حين أن آدي أو عداي شائع في كلتا المدينتين، فإن أبيهان معروف جيدًا في تدمر ، وهذه هي المرة الوحيدة التي يذكرها فيها بالحضر .
اللات كانت معبودة في كلا المدينتين، لكن غصن الزيتون الذي يحمله أبيهان في يده اليمنى غير وارد في تمثيلات الحضر، في حين أنه شكل شائع في تدمر.
كما يختلف أسلوب النقش عن منحوتات الحضر
وينسجم مع أسلوب العديد من المنحوتات التدمرية المبكرة. “
...
? بين تدمر و الحضر :
الى جانب الروابط الثقافيه المشتركة بين المدينتين فإن اكتشاف هذا التمثال يؤكد الإتصال بين ( تدمر ) و ( الحضر )
لكن ” Lucinda Dirven “ تقول ما معناه : " أنه لا ينبغي أن نبالغ بشأن الوجود التدمري في الحضر استناداً على هذا التمثال ، خاصة إن قمنا بالمقارنة مع كمية الآثار التدمرية المكتشفة في مناطق أخرى من العالم " .
https://pure.uva.nl/ws/files/1954107...P_12_libre.pdf
الباحث الاثاري الياس ابو اللياس