تويت
ليليث، الزوجة الأولى لآدم وفقًا لبعض المعتقدات
من
سامي عبد القدوس
Play Video
تعرف على تفسير الولادة في المنام للمتزوجة لابن سيرين
Share
Watch on
لا وجود لاسم ليليث حتى في الكتاب المقدس، ولكن وفقًاً للأساطير اليهودية، كانت ليليث الزوجة الأولى لآدم. لقد ربطت هذه الأسطورة بين المعتقدات القديمة في بلاد ما بين النهرين واليهودية لآلاف السنين. يمزج الوصف التقليدي لليليث بين المعتقدات الشيطانية القديمة وعلم الكونيات التوراتية بطريقة غالباً ما تتحدى المعايير الجنسانية، مما أدى إلى تصويرها على أنها شيطانة ليل مخيفة.
إن تصوير ليليث على أنها مُغرية فاتنة لا يعترف بما لها من دور دقيق في العقيدة اليهودية وتقاليد بلاد ما بين النهرين. لفهم ما لليليث من أهمية، من المفيد معرفة المزيد عن أصولها والدور الذي لعبته على مر التاريخ.
زوجة آدم الأولى
أصبح دور ليليث كزوجة آدم الأولى جزءًا من التقليد اليهودي عندما جرى ذكرها في مدراش، وهو نص يفسر ويشرح الكتب المقدسة العبرية. أوضح المدراش التناقضات في سفر التكوين الأول، إنَّ الرجل والمرأة خُلقا معاً، ولكن بعد ذلك، يُقر سفر التكوين الثاني بأن حواء هي نتاج ضلع آدم. ولتحقيق التوافق بين الروايات المتباينة، كان لا بد من وجود امرأة أخرى في حياة آدم.
الإعلانات
تم تصوير ليليث كزوجة آدم الأولى في أبجدية بن سيرا، وهو عمل أصبح جزءًا من التقاليد اليهودية في وقت ما قرابة عام 1000 ميلادي. وبالاستناد إلى هذا التفسير، فإن زواجهما فشل في نهاية المطاف وغادرته، الأمر الذي دفع الله إلى خلق حواء.
لم يذكر اسمها في الكتاب المقدس بشكل صريح
تظهر ليليث في الكتاب المقدس مرة واحدة فقط، لكن ظهورها لا يكون بالاسم حتى. في إشعيا 34:14، يشير النصّ إلى “طائر الليل” أو “وحش الليل” أو “مخلوق ليلي”، اعتمادًا على أي ترجمة للكتاب المقدس تؤها.
عندما يذكر سفر إشعيا مخلوق ليلي شنيع يعيش بين الأنقاض، يعتقد علماء الكتاب المقدس أن الفقرة تشير إلى ليليث.
الإعلاناتأصول ليليث في أساطير بلاد ما بين النهرين
من المرجح أن يكون وجود ليليث مشتقًا من الأسطورة السومرية القديمة لليليتو – الأرواح الشيطانية للرجال والنساء الذين ماتوا في سن صغيرة. إلا أنه يمكن إرجاع الجوانب الأكثر رعباً لليليث إلى لاماشتو، ابنة إله السماء في بلاد ما بين النهرين آنو. حيث قيل إن لاماشتو تذبح الأطفال وتأكل الرجال.
كما أن لليليث ظهور آخر في ملحمة جلجامش، على لوح يرجع تاريخه إلى حوالي 2000 قبل الميلاد. يكون ظهورها على هيئة شيطان تجبره جلجامش على الفرار واللجوء إلى منطقة مهجورة موحشة، وهو عنصر لا يزال راسخاً في روايتها على مر الزمان.
الإعلاناتمخطوطات البحر الميت تربطها بشياطين أخرى
ليليث وحواء.لوحة: Yuri Klapoukh
مخطوطات البحر الميت، وهي مجموعة من حوالي 800 نص تم اكتشافها في الأربعينيات والخمسينيات من القرن الماضي في الضفة الغربية قرب البحر الميت، تتم الإشارة فيها إلى ليليث. تشتمل المخطوطات على الصلوات العبرية والآرامية واليونانية والوثائق القانونية وكتابات الكتاب المقدّس (الكتابات التوراتيّة) وأعمال مشكوك في أمرها.
تتم الإشارة إلى ليليث في “أغنية للحكيم”، وهي ترنيمة من المحتمل أنها استخدمت في طرد الأرواح الشريرة:
من
سامي عبد القدوس
Play Video
Play Video
تعرف على تفسير الولادة في المنام للمتزوجة لابن سيرين
Share
Watch on
لا وجود لاسم ليليث حتى في الكتاب المقدس، ولكن وفقًاً للأساطير اليهودية، كانت ليليث الزوجة الأولى لآدم. لقد ربطت هذه الأسطورة بين المعتقدات القديمة في بلاد ما بين النهرين واليهودية لآلاف السنين. يمزج الوصف التقليدي لليليث بين المعتقدات الشيطانية القديمة وعلم الكونيات التوراتية بطريقة غالباً ما تتحدى المعايير الجنسانية، مما أدى إلى تصويرها على أنها شيطانة ليل مخيفة.
إن تصوير ليليث على أنها مُغرية فاتنة لا يعترف بما لها من دور دقيق في العقيدة اليهودية وتقاليد بلاد ما بين النهرين. لفهم ما لليليث من أهمية، من المفيد معرفة المزيد عن أصولها والدور الذي لعبته على مر التاريخ.
زوجة آدم الأولى
أصبح دور ليليث كزوجة آدم الأولى جزءًا من التقليد اليهودي عندما جرى ذكرها في مدراش، وهو نص يفسر ويشرح الكتب المقدسة العبرية. أوضح المدراش التناقضات في سفر التكوين الأول، إنَّ الرجل والمرأة خُلقا معاً، ولكن بعد ذلك، يُقر سفر التكوين الثاني بأن حواء هي نتاج ضلع آدم. ولتحقيق التوافق بين الروايات المتباينة، كان لا بد من وجود امرأة أخرى في حياة آدم.
الإعلانات
تم تصوير ليليث كزوجة آدم الأولى في أبجدية بن سيرا، وهو عمل أصبح جزءًا من التقاليد اليهودية في وقت ما قرابة عام 1000 ميلادي. وبالاستناد إلى هذا التفسير، فإن زواجهما فشل في نهاية المطاف وغادرته، الأمر الذي دفع الله إلى خلق حواء.
لم يذكر اسمها في الكتاب المقدس بشكل صريح
تظهر ليليث في الكتاب المقدس مرة واحدة فقط، لكن ظهورها لا يكون بالاسم حتى. في إشعيا 34:14، يشير النصّ إلى “طائر الليل” أو “وحش الليل” أو “مخلوق ليلي”، اعتمادًا على أي ترجمة للكتاب المقدس تؤها.
عندما يذكر سفر إشعيا مخلوق ليلي شنيع يعيش بين الأنقاض، يعتقد علماء الكتاب المقدس أن الفقرة تشير إلى ليليث.
الإعلانات
أصول ليليث في أساطير بلاد ما بين النهرينمن المرجح أن يكون وجود ليليث مشتقًا من الأسطورة السومرية القديمة لليليتو – الأرواح الشيطانية للرجال والنساء الذين ماتوا في سن صغيرة. إلا أنه يمكن إرجاع الجوانب الأكثر رعباً لليليث إلى لاماشتو، ابنة إله السماء في بلاد ما بين النهرين آنو. حيث قيل إن لاماشتو تذبح الأطفال وتأكل الرجال.
كما أن لليليث ظهور آخر في ملحمة جلجامش، على لوح يرجع تاريخه إلى حوالي 2000 قبل الميلاد. يكون ظهورها على هيئة شيطان تجبره جلجامش على الفرار واللجوء إلى منطقة مهجورة موحشة، وهو عنصر لا يزال راسخاً في روايتها على مر الزمان.
الإعلانات
مخطوطات البحر الميت تربطها بشياطين أخرىمخطوطات البحر الميت، وهي مجموعة من حوالي 800 نص تم اكتشافها في الأربعينيات والخمسينيات من القرن الماضي في الضفة الغربية قرب البحر الميت، تتم الإشارة فيها إلى ليليث. تشتمل المخطوطات على الصلوات العبرية والآرامية واليونانية والوثائق القانونية وكتابات الكتاب المقدّس (الكتابات التوراتيّة) وأعمال مشكوك في أمرها.
تتم الإشارة إلى ليليث في “أغنية للحكيم”، وهي ترنيمة من المحتمل أنها استخدمت في طرد الأرواح الشريرة:
وأنا، الحكيم، يُظهر جلالة جماله لإلقاء الذعر والإرباك في صفوف الأرواح المدمرة للملائكة والأرواح الشاذة، والشياطين، وليليث … وأولئك الذين يبطشون على حين غرة، لتضليل روح التفاهم، وجعلها قلوبهم مقفرة.
المصدر: موقع Ranker