أحد مــا يحاول جعلي (كالبدون) بعد دفن هويتي في مسبح (سالومي) ......
ويترك للتاريخ كتابة أوراقي الثبوتية في ريش قرصان
أأدخل وطني في جواز سائح..؟ !
والتحلية فطيرة النسيان
قالوا في موسيقاهم الصاخبة أنا ناكر للعرفان)
قلت همسا الكهنة لا يغيرون القدر)
سوء الطالع كالغيم الحمضي يغذّي أحصنة الغياب
والعروبة في شهرها العسلي تئنّ كالحيوان البريّ في أروقة المؤتمرات الدولية
تسبح في شواطىء الاصطياف المعتدل بعد مخدع توطيني
قالوا في حكمة خبيثة عندما نخسر قليلا من الأرض خير من خسرانها كلّها)
يصبح الموت كالسّائح الّذي يدير دفة السلطة في بثّ فضائي النّوايا
والكلّ يرّطن فوق نعش الفجر الوليد..
(ما يدوّن في سجلّات النبوءة لا يغيّره الخونة)
والوطن المفصول الرأس يقاوم الحمى القادمة من بعد النفاس الحرام
صوته أشبه بأظافر على زجاج المتاهة
يفتش عن ضمادات الشرفاء أو تعويذة تلغي أرملة الغرور (سالومي)
وبلاغة صائد التواقيع تطفو على قصعة الحلوى الموبؤه كالذّباب الحامل جراثيم النّهاية
.................................................. .....
يتبع
ويترك للتاريخ كتابة أوراقي الثبوتية في ريش قرصان
أأدخل وطني في جواز سائح..؟ !
والتحلية فطيرة النسيان
قالوا في موسيقاهم الصاخبة أنا ناكر للعرفان)
قلت همسا الكهنة لا يغيرون القدر)
سوء الطالع كالغيم الحمضي يغذّي أحصنة الغياب
والعروبة في شهرها العسلي تئنّ كالحيوان البريّ في أروقة المؤتمرات الدولية
تسبح في شواطىء الاصطياف المعتدل بعد مخدع توطيني
قالوا في حكمة خبيثة عندما نخسر قليلا من الأرض خير من خسرانها كلّها)
يصبح الموت كالسّائح الّذي يدير دفة السلطة في بثّ فضائي النّوايا
والكلّ يرّطن فوق نعش الفجر الوليد..
(ما يدوّن في سجلّات النبوءة لا يغيّره الخونة)
والوطن المفصول الرأس يقاوم الحمى القادمة من بعد النفاس الحرام
صوته أشبه بأظافر على زجاج المتاهة
يفتش عن ضمادات الشرفاء أو تعويذة تلغي أرملة الغرور (سالومي)
وبلاغة صائد التواقيع تطفو على قصعة الحلوى الموبؤه كالذّباب الحامل جراثيم النّهاية
.................................................. .....
يتبع