الثعابين .. مخلوقات من أعجب الخلق - ١ -
⏺مَا عَرَفَتْ قَط المضغ
⏺تَبْلَعُ الحيوان الحي
⏺تعجزه وتشله بالسم
⏺أو هي تحطمه بالضم
سأل صاحبي : ( ليت شعري ما الذي يفزع الانسان كلما هو سمع اسم الثعبان ؟ ) .
وما أسرع ما جاءه الجواب :
كنا أربعة بصحراء عند جبل ، أبعد ما نكون عن
مدينة . كنا نصحب فئة جيولوجية تنقب في الصخر . فما لبثنا أن وجدنا أحدنا ، وكان أجنبيا قد اعتاد ارتياد الفيافي ، وجدناه وقف حيث هو ، وقد تسمر بالأرض . في وجهه ارتياع . ومن عينه خرج البصر حديدا كالسهم ، وقد تعلق ببقعة واحدة من الأرض .
حدست على التو ما لقي ، وهمست به الی صاحبي الباقيين . فواحد جمد في مكانه معي ، أما الآخر ، صاحبي السائل عن فزع الانسان عندما يسمع
اسم الثعبان ، فقد أطلق ساقيه للريح .
وبينما نحن نفكر فيما نصنع ، كان صاحبنا ، صاحب الثعبان ، قد رفع يده بالمطرقة الكبيرة التي كانت بها ، تلك التي كان يفتت بها الصخر ، وألقى بها بقوة هائلة على الثعبان فأصابه فأعجزه . ان سلسلة ظهر الثعابين سهلة الكسر . وبضربات أخرى أجهز عليه اجهازا . واقتربنا كما يقترب الرجل من الحريق بعد اطفائه فوجدنا
ثعبانا عظيما ، لو كان نال صاحبنا بنابه ، لذهب الى حيث يأمن الى الأبد عض الثعابين ، وعض الخلق أجمعين !
- الثعبان مخلوق عجیب بديع
وأنظر في الثعبان ، مخلوقا ، فأجده قد خلق على أسلوب غريب بديع . لا يدين ولا رجلين . و جسم
طال ، وانبرم ، ودق ، وينساب في الأرض كما ينساب الماء خفة . وتسمع على الأرض صوت النعال من رجال ، ولا تسمع لخطو الثعبان صوتا . والحق انه في حركته أشد الخلائق صمتا .
- ملاسة في الثعابين مخيفة
ثم الملاسة . انك لا تكاد تجد شيئا أملس من ثعبان. وأصابع الناس دائما تمتد الى الشيء الأملس تستمتع بملاسته ، ولكن حاول أن تمس بأصبع رجل ظهر ثعبان ، اذن الحاولت صعبا . وأصعب من مس الرجل الثعبان الاملس مس المرأة !!
حضرت مرة لعبة ، كانت فيها تدار الأشياء من وراء حجاب ، ويمسها اللاعبون وهم لا ينظرون . ثم يخمنون من المس ما هو الشيء الملموس . وكان الدور دور امرأة . ومست يدها سطحا أملس ، كان في الواقع جسم ثعبان لا يؤذي . وقالت انه شيء ناعم لطيف الملمس . حتى اذا استدارت أصابعها حوله انتفضت انتفاضة لم تنتفض مثلها قط في حياتها .
معنى الكراهة ، اذن ليس في اللمس ، ولكن معناها في النفس . ان اللمس وحده كان محمودا ، ولكن اللمس بيت اقترن بالثعبان فأثار في النفس كل ما تكره النفس من ثعبان ، فانتفضت .
- الثعبان جبان وجبنه من جبن الانسان
والناس تهرب من الثعابين . ولكن الثعابين كذلك ، الا في القليل ، تهرب هي الأخرى من الناس الا اذا هي عندئذ هي تقبل أحرجت فلم يبق من القتال مفر التحدي ، وتدفع عن نفسها ، قاتلة أو مقتولة . حكم الطبع الذي هو بها . وهو من طبع الانسان .
- سم الثعابين
والذي يقتل الانسان من الثعبان ، سم يخرج من أسنان في فمه ، تحولت خلقا لتؤدي هذه الوظيفة فهي لم تعد كسائر الأسنان . انها أنياب في الفكوك العليا من الثعابين يجري فيها السم من غدة موضعها عند زاوية الحنك . وهذه الأنياب تكون دائما في مقدم الفم لتكون اقرب الى الفريسة . وموضع هذه الأسنان السامة قد يكون في مؤخر الفم ، وعندئذ يكون السم أفعل ، ولكن يكون نيل الفريسة بالسم أصعب الا اذا هي دخلت سهلة الى الفم . وهذه الثعابين الأخيرة لا خطر منها على الانسان لأن جسمه لا يدخل في فمها حتى يصل الى هذه الأنياب .
ومن الثعابين التي ليس بفمها ناب للسم ما قد يوجد بريقه السم مخلوطا ، وهو يكفي لشل حركة الحشرات التي تعيش عليها هذه الثعابين . وهذه الثعابين لا خطر منها على الانسان كذلك .
أن الكثير من صنوف الثعابين لا يضر بالانسان .
ومن الثعابين الأليف المستأنس .
وثعبان يعرف بالثعبان الثور ، وقد يبلغ طوله ٩ أقدام ، فهذا هو ثعبان السرك الذي يظهر به حاوي الثعابين . وهو اذا أطعم كفاية من بيض ودجاج حي ، هنيء بالا ، وصار طوع صاحبه ، يفعل به شتی الألاعيب. ولا يتأذى من ذلك .
بقيت طائفة من الثعابين لا تقتل بالسم ، لأنه ليس بفمها ناب سام ، ولكنها تقتل بالضم ، تلتف على الفريسة ، وقد تكون كبيرة ، وتشد على لحمها وعظامها
حتى يتحطم جسمها . ومن هذه الثعابين الثعبان البيثون Python والثعبان البوا Boa وهذان ثعبانان كبيران ضخمان ذوا عضل في الجسم قوي .
- الثعابين ۲۳۰۰ نوع
وعدوا صنوف الثعابين فكانت نحو ۲۳۰۰ نوع ،
منها نحو ۲۵۰ نوعا شديد سمها .
( الثعبان الملك . وهو غير سام . طوله من ٤ الى ٥ أقدام . وله جسم عضلي قوي. وهو مرقش الجلد ألوانا ومن أعدائه الثعبان ذو الجلجل )
وأكثر حوادث السم التي تصيب الانسان سببها قلة عنايته غالبا . ففي الهند مثلا قدروا أن الذين يموتون ۲۰۰۰۰ عضة ثعبان يبلغون في العام . وسبب هذه الكثرة أن الهنود أغلبهم يسير بغير نعل في الحقل والغاب .
واذا دخلت الثعابين بيوتهم طلبا لطعام من فئران ، رفض أصحاب البيوت بوازع من دينهم أن يقتلوها .
على أن هذا العدد انخفض كثيرا بسبب استحداث الترياق الطبي الذي تعالج به هذه الحالات .
⏺مَا عَرَفَتْ قَط المضغ
⏺تَبْلَعُ الحيوان الحي
⏺تعجزه وتشله بالسم
⏺أو هي تحطمه بالضم
سأل صاحبي : ( ليت شعري ما الذي يفزع الانسان كلما هو سمع اسم الثعبان ؟ ) .
وما أسرع ما جاءه الجواب :
كنا أربعة بصحراء عند جبل ، أبعد ما نكون عن
مدينة . كنا نصحب فئة جيولوجية تنقب في الصخر . فما لبثنا أن وجدنا أحدنا ، وكان أجنبيا قد اعتاد ارتياد الفيافي ، وجدناه وقف حيث هو ، وقد تسمر بالأرض . في وجهه ارتياع . ومن عينه خرج البصر حديدا كالسهم ، وقد تعلق ببقعة واحدة من الأرض .
حدست على التو ما لقي ، وهمست به الی صاحبي الباقيين . فواحد جمد في مكانه معي ، أما الآخر ، صاحبي السائل عن فزع الانسان عندما يسمع
اسم الثعبان ، فقد أطلق ساقيه للريح .
وبينما نحن نفكر فيما نصنع ، كان صاحبنا ، صاحب الثعبان ، قد رفع يده بالمطرقة الكبيرة التي كانت بها ، تلك التي كان يفتت بها الصخر ، وألقى بها بقوة هائلة على الثعبان فأصابه فأعجزه . ان سلسلة ظهر الثعابين سهلة الكسر . وبضربات أخرى أجهز عليه اجهازا . واقتربنا كما يقترب الرجل من الحريق بعد اطفائه فوجدنا
ثعبانا عظيما ، لو كان نال صاحبنا بنابه ، لذهب الى حيث يأمن الى الأبد عض الثعابين ، وعض الخلق أجمعين !
- الثعبان مخلوق عجیب بديع
وأنظر في الثعبان ، مخلوقا ، فأجده قد خلق على أسلوب غريب بديع . لا يدين ولا رجلين . و جسم
طال ، وانبرم ، ودق ، وينساب في الأرض كما ينساب الماء خفة . وتسمع على الأرض صوت النعال من رجال ، ولا تسمع لخطو الثعبان صوتا . والحق انه في حركته أشد الخلائق صمتا .
- ملاسة في الثعابين مخيفة
ثم الملاسة . انك لا تكاد تجد شيئا أملس من ثعبان. وأصابع الناس دائما تمتد الى الشيء الأملس تستمتع بملاسته ، ولكن حاول أن تمس بأصبع رجل ظهر ثعبان ، اذن الحاولت صعبا . وأصعب من مس الرجل الثعبان الاملس مس المرأة !!
حضرت مرة لعبة ، كانت فيها تدار الأشياء من وراء حجاب ، ويمسها اللاعبون وهم لا ينظرون . ثم يخمنون من المس ما هو الشيء الملموس . وكان الدور دور امرأة . ومست يدها سطحا أملس ، كان في الواقع جسم ثعبان لا يؤذي . وقالت انه شيء ناعم لطيف الملمس . حتى اذا استدارت أصابعها حوله انتفضت انتفاضة لم تنتفض مثلها قط في حياتها .
معنى الكراهة ، اذن ليس في اللمس ، ولكن معناها في النفس . ان اللمس وحده كان محمودا ، ولكن اللمس بيت اقترن بالثعبان فأثار في النفس كل ما تكره النفس من ثعبان ، فانتفضت .
- الثعبان جبان وجبنه من جبن الانسان
والناس تهرب من الثعابين . ولكن الثعابين كذلك ، الا في القليل ، تهرب هي الأخرى من الناس الا اذا هي عندئذ هي تقبل أحرجت فلم يبق من القتال مفر التحدي ، وتدفع عن نفسها ، قاتلة أو مقتولة . حكم الطبع الذي هو بها . وهو من طبع الانسان .
- سم الثعابين
والذي يقتل الانسان من الثعبان ، سم يخرج من أسنان في فمه ، تحولت خلقا لتؤدي هذه الوظيفة فهي لم تعد كسائر الأسنان . انها أنياب في الفكوك العليا من الثعابين يجري فيها السم من غدة موضعها عند زاوية الحنك . وهذه الأنياب تكون دائما في مقدم الفم لتكون اقرب الى الفريسة . وموضع هذه الأسنان السامة قد يكون في مؤخر الفم ، وعندئذ يكون السم أفعل ، ولكن يكون نيل الفريسة بالسم أصعب الا اذا هي دخلت سهلة الى الفم . وهذه الثعابين الأخيرة لا خطر منها على الانسان لأن جسمه لا يدخل في فمها حتى يصل الى هذه الأنياب .
ومن الثعابين التي ليس بفمها ناب للسم ما قد يوجد بريقه السم مخلوطا ، وهو يكفي لشل حركة الحشرات التي تعيش عليها هذه الثعابين . وهذه الثعابين لا خطر منها على الانسان كذلك .
أن الكثير من صنوف الثعابين لا يضر بالانسان .
ومن الثعابين الأليف المستأنس .
وثعبان يعرف بالثعبان الثور ، وقد يبلغ طوله ٩ أقدام ، فهذا هو ثعبان السرك الذي يظهر به حاوي الثعابين . وهو اذا أطعم كفاية من بيض ودجاج حي ، هنيء بالا ، وصار طوع صاحبه ، يفعل به شتی الألاعيب. ولا يتأذى من ذلك .
بقيت طائفة من الثعابين لا تقتل بالسم ، لأنه ليس بفمها ناب سام ، ولكنها تقتل بالضم ، تلتف على الفريسة ، وقد تكون كبيرة ، وتشد على لحمها وعظامها
حتى يتحطم جسمها . ومن هذه الثعابين الثعبان البيثون Python والثعبان البوا Boa وهذان ثعبانان كبيران ضخمان ذوا عضل في الجسم قوي .
- الثعابين ۲۳۰۰ نوع
وعدوا صنوف الثعابين فكانت نحو ۲۳۰۰ نوع ،
منها نحو ۲۵۰ نوعا شديد سمها .
( الثعبان الملك . وهو غير سام . طوله من ٤ الى ٥ أقدام . وله جسم عضلي قوي. وهو مرقش الجلد ألوانا ومن أعدائه الثعبان ذو الجلجل )
وأكثر حوادث السم التي تصيب الانسان سببها قلة عنايته غالبا . ففي الهند مثلا قدروا أن الذين يموتون ۲۰۰۰۰ عضة ثعبان يبلغون في العام . وسبب هذه الكثرة أن الهنود أغلبهم يسير بغير نعل في الحقل والغاب .
واذا دخلت الثعابين بيوتهم طلبا لطعام من فئران ، رفض أصحاب البيوت بوازع من دينهم أن يقتلوها .
على أن هذا العدد انخفض كثيرا بسبب استحداث الترياق الطبي الذي تعالج به هذه الحالات .
تعليق