"عين منين".. بلدة تلاقت فيها الحقب التاريخية
.................................................. ........................
تقع بلدة "عين منين" في "القلمون"، وتبعد عن "دمشق" 18كم باتجاه الشمال. وتتبع إدارياً إلى مدينة "التل" التي تبعد عنها نحو 5كم شمالاً،وتقع في منطقة منخفضة بالنسبة إلى المناطق المجاورة لها، وترتفع عن سطح البحر 1150م.
.
ارتبط اسمها باسم "نبع الماء" الذي أعطاها الحياة، وكان يروي الوادي المؤدي إلى برزة والغوطة الشمالية متوسطا جبل مار تقلا الواقع شمالي البلدة الذي تنتشر على قمته وسفوحه منشآت معمارية منحوتة.
.
يتدفق ماء "عين منين" الذي نسبت إليه البلدة من مغارة في الصخور الكلسية في أسفل جبل العين، كانت تصل غزارته حتى 400ل/ثا، وكان يشكل نهراً تجري مياهه نحو الجنوب ضمن واد عميق، يبدأ بخانق منين الذي حفره النهر ضمن الصخور الكلسية القاسية، ليشكل فيما بعد مصاطب لحقية على الجانبين قامت عليها مراكز مدينة مهمة خلال العصور السابقة، مثل بلدة "منين" ومدينة "التل" وقرى "حرنة ومعربة"، يؤمن النبع مياه الشرب والسقاية لها.
ومن ثم تنضم إليه مياه وادي حلبون ليصل إلى "برزة"، ويستمرالى الأجزاء الشمالية من الغوطة الشرقية،
إلا أنه أصبح الآن ضعيفاً وبالكاد تخرج مياهه من القرية، بعد أن أقيم عليه مشروع لسحب مياهه إلى خزان تجمع لتغذية البلدة عبر شبكة تمديدات حديثة؛
.
وقد ذكر أن الخليفة العباسي المأمون جر قناة من هذا النهر إلى معسكره في دير مران قرب "الربوة"
.
يبلغ عدد سكانها 20 ألف نسمة، وتشتهر بزراعة الجوز والتين والعنب، إضافة إلى بعض الأعمال التجارية والصناعية البسيطة، مثل الخياطة والتطريز.
.
تحيط بها عدة كتل جبلية مثل:
• "جبل مار تقلا" من الشمال الشرقي (1265م)،
• و"العين" من الشمال الغربي (1312م)،
• و"برتا" من الجنوب الشرقي (1397م)،
• و"حقول العدس" من الجنوب (1285م)،
• و"مكارة" من الغرب (1350م).
.
سكن الإنسان القديم هذه البلدة منذ العصر الحجري، وتتميز "عين منين" بشكل عام بالآثار الموجودة فيها، وهي بلدة مشهورة في العصرين الروماني والبيزنطي، وكان فيها مجمع ديني ضخم.
.
تسمية منين سريانية الأصل، وربما أصلها "مينا" وتعني مركز التجمع، وقد اورد "ياقوت الحموي" عدة معان لمنين في معجم البلدان منها منين قرية في جبل سنير (القلمون) من أعمال دمشق
ويذكر بعضهم أن أصل الاسم سرياني ويعني سوس الحبوب، أو وحدة صغيرة للوزن أو جمع تنكير بمعنى أعداد أو أجزاء.
.
وعدم ذكر ياقوت لبلدة "التل" أو "تل منين" في القرن السابع الهجري ربما يدل على أنها لم تكن موجودة أو كانت مزرعة صغيرة في ذلك الوقت، علما أنها كانت مسكونة خلال العصرين المملوكي والعثماني.
.
سكنت المنطقة منذ العصر الحجري الحديث (الألف السابع والسادس قبل الميلاد) وهذا ما تدل عليه الأدوات الصوانية المكتشفة في عدد من الكهوف كما سكنت البلدة خلال العصر الحديدي القرنين السابع وحتى الرابع قبل الميلاد،
إلا أن أكثر فترات ازدهارها كانت في العصرين الروماني والبيزنطي، إذ كان فيها على سفح جبل مار تقلا مجمع ديني ضخم يضم عدة معابد (أهمها معبدان محفوران في الصخر وأمامهما منصة ضخمة أو معبد ثالث)، ومنشآت أخرى على سطح الجبل وسفوحه
وإضافة إلى هذا المجمع الديني على سطح الجبل كان في البلدة كنيسة بنى مكانها الجامع القديم، وحمام قديم متهدم يحتاج إلى الترميم كما تضم الجبال المحيطة بالبلدة عدداً كبيراً من المدافن المحفورة في الصخر.
.
وكان الموقع خلال هذه المرحلة قرية صغيرة فيها عدد محدود من البيوت السكنية وعلى الرغم من غياب معالم معمارية واضحة إلا أن الكسر الفخارية وبعض اللقى الأثرية المكتشفة مثل الدمى الطينية والأباريق والصحاف والكؤوس والمسارج تؤكد استخدام الموقع كسكن خلال هذه المدة.
.
وأثبتت المسوح الأثرية وجود عدد من المعالم في الجبل منها موقع سكني خلال العصور الروماني والبيزنطي والإسلامي.
.
وقد ازدهرت البلدة بشكل كبير خلال العصرين الروماني والبيزنطي حيث تركز السكن في جبل مارتقلا الذي ارتبط اسمه بالقديسة تقلا التي مكثت فيه يومين قبل أن تتابع طريقها إلى معلولا.
===========================================
سانا
مدونة وطن
=AZXm5OplnUSenIuqBkAanEr_McP-tLmALgKJNwW75pOUhoXiwSZ2LCcMtWn-W6hE2Nmb4Nogch90WOAYN2jJj5qszh-iWTI2D8FaVryfHDdClBxl04BrPyXBFonkaol9uvgWHIVKgguks MtsjUzhJT4nZN7IUzy7XZLegZ2EaOrhFY4VdqoQTtxNRWd-TuQodZo&__tn__=*bH-R]
=AZXm5OplnUSenIuqBkAanEr_McP-tLmALgKJNwW75pOUhoXiwSZ2LCcMtWn-W6hE2Nmb4Nogch90WOAYN2jJj5qszh-iWTI2D8FaVryfHDdClBxl04BrPyXBFonkaol9uvgWHIVKgguks MtsjUzhJT4nZN7IUzy7XZLegZ2EaOrhFY4VdqoQTtxNRWd-TuQodZo&__tn__=*bH-R]
=AZXm5OplnUSenIuqBkAanEr_McP-tLmALgKJNwW75pOUhoXiwSZ2LCcMtWn-W6hE2Nmb4Nogch90WOAYN2jJj5qszh-iWTI2D8FaVryfHDdClBxl04BrPyXBFonkaol9uvgWHIVKgguks MtsjUzhJT4nZN7IUzy7XZLegZ2EaOrhFY4VdqoQTtxNRWd-TuQodZo&__tn__=*bH-R]
=AZXm5OplnUSenIuqBkAanEr_McP-tLmALgKJNwW75pOUhoXiwSZ2LCcMtWn-W6hE2Nmb4Nogch90WOAYN2jJj5qszh-iWTI2D8FaVryfHDdClBxl04BrPyXBFonkaol9uvgWHIVKgguks MtsjUzhJT4nZN7IUzy7XZLegZ2EaOrhFY4VdqoQTtxNRWd-TuQodZo&__tn__=*bH-R]
=AZXm5OplnUSenIuqBkAanEr_McP-tLmALgKJNwW75pOUhoXiwSZ2LCcMtWn-W6hE2Nmb4Nogch90WOAYN2jJj5qszh-iWTI2D8FaVryfHDdClBxl04BrPyXBFonkaol9uvgWHIVKgguks MtsjUzhJT4nZN7IUzy7XZLegZ2EaOrhFY4VdqoQTtxNRWd-TuQodZo&__tn__=*bH-R]