أبواب الجامع الأموي وأسماؤها

أبواب الجامع الأموي وأسماؤها
-------------------------------------------
يتوسط الجامع الأموي قلب مدينة دمشق القديمة. ويحتل مكانة دينية جليلة في قلوب الناس، عدا مكانته التاريخية والأثرية على مر الزمان منذ العهد الآرامي.
ثم توالي الحضارات عليه، إلى أن شيده الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك وبدأ بناءه عام (86هـ)وجعل له أبواباً تصله بالمدينة وأحيائها، فتعددت أسماء تلك الأبواب وارتبطت باسم حي أو سوق أو أثر بحسب إطلالة كل باب، ولاتزال أبوابه مشرعة تدعو الناس للدخول والاجتماع في هذه الآبدة المقدسة. ‏والابواب هي:
◘ الباب الشرقي ‏
وهو الباب الذي حمل تسميات عديدة وهو مرتفع يشرف على حي النوفرة وقد كان المدخل الرئيسي لمعبد(حدد)في العهد الآرامي، ومعبد(جوبيتر)في العهد الروماني ومن تسمياته: ‏
• (باب النوفرة) لانه يفتح في حيّ النوفرة
• ويُعرف أيضاً بباب اللّبادين واللباد قماش مصنوع من الصوف المندوف. ‏
• كما يعرف ايضا باسم باب البريد
• و باب جيرون:
‏وسمي بهذا الاسم نسبة إلى باب معبد جوبيتر الدمشقي الذي كان يعرف بباب جيرون، وقد تغنى به الشعراء وكتب حول تسميته المؤرخون الكثير من الدراسات والأبحاث والطروحات وحتى الأساطير. .
وقد بقي البناء الأصلي قائماً حتى العصر الأيوبي، عندما قام الملك العادل أبو بكر بن أيوب بنقل حجارته وعمده إلى قلعة دمشق لعمارتها. ويوجد حي تجاري في تلك المنطقة، ازدهر منذ سنة 1329 وهو ما زال قائماً حتى اليوم.
وكان له رواق معمّد ما زالت بقاياه قائمة إلى اليوم في ساحة المسكيّة، في القرن السابع الهجري ياتي ذكره على لسان الأديب ياقوت الحموي الذي يقول أن محلّة باب البريد كانت في عصره من أنزه المناطق في دمشق. وفي العهد المملوكي يُفيد ابن قاضي شهبة أن باب البريد كان له أدراج وعلى يمين النزل منه قناة، ويعتقد أن مكان هذا الدرج اليوم هو عند المنحدر الذي يلتقي عنده سوق الحميدية بسوق المسكيّة تحت الرواق الروماني المعبد.
.
وتُعرف المنطقة التي تشمل سوق المسكيّة اليوم بباب البريد وهي تصل إلى النهاية الشرقية من سوق الحميدية. ومن المعالم المحيطه بباب البريد في الماضي المكتبة العادلية ومدرسة الملك الظاهر (بيت العقيقي) والمدرسة السّليمانيّة (نسبة للوالي سليمان باشا العظم).
وفي الربع الأخير من القرن التاسع عشر، أٌقيم مسرح في باب البريد تحت اشراف الفنان أبو خليل القباني. وفي العصر الحديث يُعرف بسوقه وبمطعم أبو العز الشرقي القريب منه.
.
◘ باب الساعات ‏او الباب القبلي
أطلقت هذه التسمية في(ق 4هـ.)وشاعت في (ق6هـ)أيام نور الدين الملقب بالشهيد عندما وضعت أمامه الساعة المشهورة التي صنعها(فخر الدين ابن الساعاتي)وبقيت التسمية حتى عهد المماليك ووصفها ابن بطوطة عند زيارته دمشق بعد تجديدها إثر احتراقها عام(681هـ)كما وصفها بدقة ابن جبير قبل تجديدها. ‏
وسمي باب الزيادة لأنه محدث ولم يكن قائماً عندما كان الجامع كنيسة، كما عرف باسم باب القوافين نسبة لسوق القوافين وهم باعة النعال ومن يصنعها،
أما تسميته بباب العنبرانية فتعود إلى سوق العنبرانيين قبالته وهم بائعو المسك والعنبر والطيب.
.
◘ باب القميرية: ‏
لأنه يؤدي إلى حي القميرية شرقاً ‏
.
◘ الباب الشمالي ‏
وهو الباب الذي يطل ويفتح في حي الكلاسة فسمي باب الكلاسة كما سمي بباب العمارة لأنه يؤدي إلى حي العمارة الجوانية، وسمي باب الفراديس وباب السلسلة وباب الناطفيين وهم صناع وباعة(الناطف)وهو ضرب من الحلوى البيضاء الهشة. ‏
.
◘ الباب الغربي:
كما عرف أيضاً بباب(المسكية)لأنه يفتح في سوق المسكية وهم باعة المسك وهو نوع من الطيب كالعنبر..‏
.
وكما كان للجامع أبواب خارجية تصله بالمدينة كان له ايضا أبواب داخلية تفضي بالزائر من مكان إلى آخر داخله ومنها:
الابواب الداخلية للجامع الاموي فهي:
--------------------------------------------
◘ باب مقصورة الخطابة، أحد أبواب الجامع الأموي الداخلية عند الزاوية الجنوبية الغربية قبالة الرواق الثالث. وهو الباب المؤدي إلى مقصورة الخطابة داخل الحرم.
.
◘ باب السر (باب الخضراء) باب قلعة دمشق الغربي الذي كان مخصصاً لمتسلّم القلعة في مهامه السريّة، والخارج منه في العصور القديمة كان يمضي فوق جسر خشبي كبير يُرفع بالسلاسل الكبيرة عند الضرورة. كما كان يدخل منه الخلفاء الأمويون من وإلى الجامع دون أن يراهم أحد. ذكره ابن قاضي شهبة ولم يحدد موقعه، ويعتقد بأنه الباب المفضي إلى قصر الخضراء
.
◘ باب السنجق أو الصنجق، باب البرادة هي التسمية القديمة للبوابة الرئيسية المنفذة من صحن الجامع إلى حرمه، أما السنجق أو الصنجق فهي الأحدث، وتنسب إلى الراية التي تحمل مع المحمل عند أداء فريضة الحج.
وهو أحد أبواب الجامع الأموي الداخلية، المُنفذ من صحن الجامع إلى حرمه قبالة البحرة العثمانية،
.
◘ باب الجامع الأموي الشمالي(باب الكلاسة) يُفتح على حيّ الكلّاسة ويُعرف ايضاً بباب العمارة أو بباب الكلّاسة وبباب السلسلة أو بباب الفراديس،ولا علاقة له بباب الفراديس القديم في حيّ العمارة.
.
◘ باب جب الهريشة، أحد أبواب الجامع الأموي الداخلية هو الباب المؤدي من الصحن إلى محراب الصحابة.
.
◘ واكتُشفَ في الجدار الجنوبي للجامع الأموي باب من العهد البيزنطي كان مختفيًا خلف النسق الشمالي لسوق القباقبية، وتعلوه كتابات كنسيّة يونانية تعود إلى أيام كنيسة يوحنا المعمدان، وقد أزيل هذا النسق في بداية الثمانينيات من القرن الماضي لحماية الجامع من الحريق، ولكشف جداره الأثري كما مر معنا في بحث أبواب الجامع الخارجية.
=AZUME_BiN3VO-Mvq92CNdqrzH5dRV01syD38AfKAU8hJ36SFlO7ArhBlkr4zweq OMQk4AkC3LuNWYz7o2fFZQUIyL8Eh2Izg3ArIMAIerWQB2ELl1 v5dNwZny-yKiqLzpxaWG9QaG1iThuVyk2Sx3deZjJEqcgAIq7UX7CQ4ysIK nlXy-XRyQRG3uliSZqG0AXY&__tn__=*bH-R]
=AZUME_BiN3VO-Mvq92CNdqrzH5dRV01syD38AfKAU8hJ36SFlO7ArhBlkr4zweq OMQk4AkC3LuNWYz7o2fFZQUIyL8Eh2Izg3ArIMAIerWQB2ELl1 v5dNwZny-yKiqLzpxaWG9QaG1iThuVyk2Sx3deZjJEqcgAIq7UX7CQ4ysIK nlXy-XRyQRG3uliSZqG0AXY&__tn__=*bH-R]
=AZUME_BiN3VO-Mvq92CNdqrzH5dRV01syD38AfKAU8hJ36SFlO7ArhBlkr4zweq OMQk4AkC3LuNWYz7o2fFZQUIyL8Eh2Izg3ArIMAIerWQB2ELl1 v5dNwZny-yKiqLzpxaWG9QaG1iThuVyk2Sx3deZjJEqcgAIq7UX7CQ4ysIK nlXy-XRyQRG3uliSZqG0AXY&__tn__=*bH-R]
=AZUME_BiN3VO-Mvq92CNdqrzH5dRV01syD38AfKAU8hJ36SFlO7ArhBlkr4zweq OMQk4AkC3LuNWYz7o2fFZQUIyL8Eh2Izg3ArIMAIerWQB2ELl1 v5dNwZny-yKiqLzpxaWG9QaG1iThuVyk2Sx3deZjJEqcgAIq7UX7CQ4ysIK nlXy-XRyQRG3uliSZqG0AXY&__tn__=*bH-R]
=AZUME_BiN3VO-Mvq92CNdqrzH5dRV01syD38AfKAU8hJ36SFlO7ArhBlkr4zweq OMQk4AkC3LuNWYz7o2fFZQUIyL8Eh2Izg3ArIMAIerWQB2ELl1 v5dNwZny-yKiqLzpxaWG9QaG1iThuVyk2Sx3deZjJEqcgAIq7UX7CQ4ysIK nlXy-XRyQRG3uliSZqG0AXY&__tn__=*bH-R]