تويت
من مجموعة اعمال الحديد بين 2003 الى 2010
والنص للفنان ضياء العزاوي كتبه في تقديمي لمعرضي الشخصي في عمان 2006
كل التقدير للفنان ضياء العزاوي ?
——————————-
كتب ضياء العزاوي
ما عادت بابل مسقط راس الفنان, بكتبها المقدسة واساطيرها سجادته لصلاة منفاه, لقد انكسر عشقه عندما قرر الرحيل خارج الاسطورة, كسر ضلع كلكامش ليواصل نشيده في ارض واسعة, صحراء لا يعرف دروبها غير
المنفي عن ارضه, هربا من زنزانة وطن يتمزق, حمل بابله خارج قبو مظلم الى حيث تكون الارض خارج الجرح , لم يستدرجه بكاء عشتار لموت تموز, بل حمل غناء مدينته الموجع وحرمان محبيها الى ارض بيضاء
تدل عليه.
سنوات وهو يتنقل بين مدينة واخرى, يتذكر العراق في نشيده الملحمي, ليس هناك ما هو اجمل من صحرائه ولا من ثمراته المحرومة وأحلام روحه المتعبة. لقد تركت بابل بصمتها وجعلته يرتجل عشقه نظيفا من الماضي.
تشكل تجربة احمد البحراني ( 1965) في السنوات الاخيرة اتجاها جديدا يأخذ بالنحت العراقي الى مسارات هي الاكثر تجريدية مما نشاهده عند جميع اقرانه ولعل في مغادرته العراق مع بداية التسعينات وترحاله بين اوربا والعالم العربي عاملا اساسيا في تخلصه من تأثيرات نهج التجربة العراقية وبشكل خاص اسماعيل فتاح.
يحتوي قاموس البحراني على تأكيد لابجدية الشكل الهندسي من حيث تكرارات اشكاله المعروفة كالمربع والدائرة, وهو غالبا ما يعمل على تقطيع اوصالها لكي تتلاقى حدودها حينا اوتتباعد حينا آخر¸وما بين هذه الاشكال تظهر امتدادات لعوالم ذات ذات لمحة مبهمة وخاطفة بالحرف العربي ومساراته الجمالية¸انه لا يشير الى حرف ما بل يخلق ثنائية بصرية ذات طبقات تتشعب تأويلاتها الى شكل حروفي ما.
تفرض الصفائح المعدنية مادة النحت الاساسية لديه نمطا عيانيا غالبا ما يحاول اخضاعها بعناد ملحوض ٍ الى حساباته القصدية في خلق تلك التأويلات الجمالية التي تتنوع كثيمة توصل للمشاهد حركة تحمل في ثناياها بصمات جمالية ورمزية تفسر
دون مرجعية لما يحيط بنا من اشكال طبيعية.
هذه المهمة الجمالية الصعبة تضع البحراني
امام مهمة ليست بالسهلة, فهو يحاور ما هو غير عيناني او ملموس كما هو في
التجربة التشخيصية ومع ذلك يفترض في اشكاله قدر من التواصل مع الاخر, تواصل
يتبدل بفعل مسيرة الضوء وانعكاساته على المادة المستعملة في رصد يعطي للمكان الذي
تعرض فيه اعماله اهمية خاصة.
ضياء العزاوي
عمان
والنص للفنان ضياء العزاوي كتبه في تقديمي لمعرضي الشخصي في عمان 2006
كل التقدير للفنان ضياء العزاوي ?
——————————-
كتب ضياء العزاوي
ما عادت بابل مسقط راس الفنان, بكتبها المقدسة واساطيرها سجادته لصلاة منفاه, لقد انكسر عشقه عندما قرر الرحيل خارج الاسطورة, كسر ضلع كلكامش ليواصل نشيده في ارض واسعة, صحراء لا يعرف دروبها غير
المنفي عن ارضه, هربا من زنزانة وطن يتمزق, حمل بابله خارج قبو مظلم الى حيث تكون الارض خارج الجرح , لم يستدرجه بكاء عشتار لموت تموز, بل حمل غناء مدينته الموجع وحرمان محبيها الى ارض بيضاء
تدل عليه.
سنوات وهو يتنقل بين مدينة واخرى, يتذكر العراق في نشيده الملحمي, ليس هناك ما هو اجمل من صحرائه ولا من ثمراته المحرومة وأحلام روحه المتعبة. لقد تركت بابل بصمتها وجعلته يرتجل عشقه نظيفا من الماضي.
تشكل تجربة احمد البحراني ( 1965) في السنوات الاخيرة اتجاها جديدا يأخذ بالنحت العراقي الى مسارات هي الاكثر تجريدية مما نشاهده عند جميع اقرانه ولعل في مغادرته العراق مع بداية التسعينات وترحاله بين اوربا والعالم العربي عاملا اساسيا في تخلصه من تأثيرات نهج التجربة العراقية وبشكل خاص اسماعيل فتاح.
يحتوي قاموس البحراني على تأكيد لابجدية الشكل الهندسي من حيث تكرارات اشكاله المعروفة كالمربع والدائرة, وهو غالبا ما يعمل على تقطيع اوصالها لكي تتلاقى حدودها حينا اوتتباعد حينا آخر¸وما بين هذه الاشكال تظهر امتدادات لعوالم ذات ذات لمحة مبهمة وخاطفة بالحرف العربي ومساراته الجمالية¸انه لا يشير الى حرف ما بل يخلق ثنائية بصرية ذات طبقات تتشعب تأويلاتها الى شكل حروفي ما.
تفرض الصفائح المعدنية مادة النحت الاساسية لديه نمطا عيانيا غالبا ما يحاول اخضاعها بعناد ملحوض ٍ الى حساباته القصدية في خلق تلك التأويلات الجمالية التي تتنوع كثيمة توصل للمشاهد حركة تحمل في ثناياها بصمات جمالية ورمزية تفسر
دون مرجعية لما يحيط بنا من اشكال طبيعية.
هذه المهمة الجمالية الصعبة تضع البحراني
امام مهمة ليست بالسهلة, فهو يحاور ما هو غير عيناني او ملموس كما هو في
التجربة التشخيصية ومع ذلك يفترض في اشكاله قدر من التواصل مع الاخر, تواصل
يتبدل بفعل مسيرة الضوء وانعكاساته على المادة المستعملة في رصد يعطي للمكان الذي
تعرض فيه اعماله اهمية خاصة.
ضياء العزاوي
عمان