تويت
العطر في بلاد الرافدين القديمة
يرتبط العطر بحياة العراقيين قديما ارتباطاً وثيقاً على صعيد الحياة الشخصية و العامة و على الصعيد السياسي و الديني ، جاء في احد النصوص المسمارية {لتر واحد من الزيت الجيد للمشعل الموجود امام الآلهة} اي ان الزيوت العطرية مادة مفضلة لدى الآلهة و جزء اساسي من طقوس عبادتها . يحصل العراقيون قديما على العطر من مصادر حيوانية كالعنبر من حوت العنبر و المسك من غزال المسك جدير بالذكر أن المسك يدعى في اللغة الاكدية musukanu و يحصلون على انواع اخرى من حيوان القندس و غيره اما المصادر النباتية فمعضمها من الزهور كالزعفران و الآس و الياسمين و يعود اقدم اختراع لتقطير العطور الى حوالي 3500 ق.م يستخدم عبر غلي الازهار بالماء و تمرير البخار في اناء ذو فتحة مغطاة بقماش رطب لاجل تكثيف البخار و يعصر هذا القماش فيخرج منه العطر .
استخدم العطر في الاحتفالات الدينية و السياسية و كان الاحتفال بتنصيب الملك يتم عبر صب الزيت العطري على رأسه و مسحه به و شاع هذا التقليد حتى وصل الى العبريين الذين اطلقوا على ملكهم المنتظر "ماشيح" او مسيح اي الممسوح بالزيت العطري . قام الملك الآشوري اشور ناصر بال الثاني 883-859 ق.م باعداد وليمة كبيرة جدا بمناسبة الانتقال الى عاصمته الجديدة و ذكر في احد نصوصه المسمارية {سقيتهم بالخمر و حممتهم و مسحتهم بالزيت} .
عرفُ العطر باللغة السومرية بصيغة šim ??? و منه اشتقت الكلمة العبرية سام التي تعني التطاير الى الفضاء او ما يعرف في العربية بالتسامي و عُرف العطر في اللغة الاكدية بصيغة šamnu ?? ، raqqutu ، riqiu ، eresu
المصادر
-حكمت الاسود | ادب الغزل و مشاهد الاثارة في الحضارة العراقية القديمة ص66-67
-عبير الياسري | تصفيفات الشعر في فنون بلاد الرافدين ، رسالة ماجستير ، آداب بغداد ص59-60
-سهيلة مجيد احمد | صناعة مواد التجميل في العراق القديم ، جامعة الموصل ، مجلة كلية التربية الاساسية ، مجلد16 ، عدد3 ، ص628-632
John A. Halloran | Sumerian- Lexicon Version
-Akkadian dictionary French project
ضرغام سيد القصب
يرتبط العطر بحياة العراقيين قديما ارتباطاً وثيقاً على صعيد الحياة الشخصية و العامة و على الصعيد السياسي و الديني ، جاء في احد النصوص المسمارية {لتر واحد من الزيت الجيد للمشعل الموجود امام الآلهة} اي ان الزيوت العطرية مادة مفضلة لدى الآلهة و جزء اساسي من طقوس عبادتها . يحصل العراقيون قديما على العطر من مصادر حيوانية كالعنبر من حوت العنبر و المسك من غزال المسك جدير بالذكر أن المسك يدعى في اللغة الاكدية musukanu و يحصلون على انواع اخرى من حيوان القندس و غيره اما المصادر النباتية فمعضمها من الزهور كالزعفران و الآس و الياسمين و يعود اقدم اختراع لتقطير العطور الى حوالي 3500 ق.م يستخدم عبر غلي الازهار بالماء و تمرير البخار في اناء ذو فتحة مغطاة بقماش رطب لاجل تكثيف البخار و يعصر هذا القماش فيخرج منه العطر .
استخدم العطر في الاحتفالات الدينية و السياسية و كان الاحتفال بتنصيب الملك يتم عبر صب الزيت العطري على رأسه و مسحه به و شاع هذا التقليد حتى وصل الى العبريين الذين اطلقوا على ملكهم المنتظر "ماشيح" او مسيح اي الممسوح بالزيت العطري . قام الملك الآشوري اشور ناصر بال الثاني 883-859 ق.م باعداد وليمة كبيرة جدا بمناسبة الانتقال الى عاصمته الجديدة و ذكر في احد نصوصه المسمارية {سقيتهم بالخمر و حممتهم و مسحتهم بالزيت} .
عرفُ العطر باللغة السومرية بصيغة šim ??? و منه اشتقت الكلمة العبرية سام التي تعني التطاير الى الفضاء او ما يعرف في العربية بالتسامي و عُرف العطر في اللغة الاكدية بصيغة šamnu ?? ، raqqutu ، riqiu ، eresu
المصادر
-حكمت الاسود | ادب الغزل و مشاهد الاثارة في الحضارة العراقية القديمة ص66-67
-عبير الياسري | تصفيفات الشعر في فنون بلاد الرافدين ، رسالة ماجستير ، آداب بغداد ص59-60
-سهيلة مجيد احمد | صناعة مواد التجميل في العراق القديم ، جامعة الموصل ، مجلة كلية التربية الاساسية ، مجلد16 ، عدد3 ، ص628-632
John A. Halloran | Sumerian- Lexicon Version
-Akkadian dictionary French project
ضرغام سيد القصب