تويت
النبي سليمان وبيت المقدس
الدليل الأثار
نقش الملك شلمنصر الاول الذي يعود الى حوالي ١٣٠٠ قبل الميلاد والذي نُشر سنة ١٩٠٢ من قبل المتحف البريطاني، النقش يتكون من سطر واحد فقط، وهو (قصر شلمنصر ملك العالم ابن ادد نيراري ملك العالم)، وعلى الرغم من كون النقش في سطر واحد، ولكن يمكن ان نستفيد جدا من دراسته، ولدراسة هذا السطر من الافضل ان نضعه بالحروف العربية كما يلي؛
إكال شولمانو اشاريدو شار كيشاتي أپل أداد نيراري شار كيشاتي.
? كلمة القصر تسمى بالاشورية (إكالو)، وجذرها سومري إگالو الذي يعني البيت العظيم، كلمة (إي) تعني البيت وكلمة (گالو) تعني العظيم، وتقابل كلمة گالو في العربية كلمة جليل من فعل جلّ اي عظم، ولكن في الاكدية جاءت كلمة (إگالو) بصيغة (إكالو) اي بيت الكل او الجامع، ومن كلمة إكالو اخذت كل من العربية والعبرية والسريانية كلمة الهيكل
?اسم شلمنصر بالاشورية هو شولمانو اشاريدو، والذي يعني سلمان او سليمان ذو المقام الاول، كلمة (شولمانو) تعني سلمان او سليمان، وكلمة (اشارو) تعني المكان وتقابلها في العربية كلمة أثر وفي السريانية كلمة أثرا ܐܲܬܼܪܵܐ، وكلمة (ايدو) تعني الاول وتقابلها في العربية كلمة حد او واحد وفي السريانة كلمة (حَدْ) ܚܲܕ.
? كلمة أپل والتي تعني الابن او الخليفة،
?كلمة شارو تعني الملك، وتطورت في العربية الى كلمة الشارع اي المشرع بمعنى واضع الشريعة،
?كلمة أدَدْ تعني المحبوب ويقابلها في العربية كلمة الودود، وفي السريانية (يَديدا) ܝܼܲܕܝܼܕܵܐ، وفي العبرية داوود דוד.
?كلمة نيراري تعني مساعدي، مؤازري، معاضدي.
ويمكن ان تكون ترجمة النص الى العربية هكذا:
هيكل سليمان ذو المقام الاول ملك العالم ابن الودود مؤازري ملك العالم.
? لكن اين بنى البيت للرب هنا اجابه ?
?تتطابق مساحة وصفة وتفاصيل وحدود الاثار التي في الحلة مع وصف هيكل سليمان الذي سمي اخر مرة بهيكل حزقيل
وجدنا في اساسات اثار الحلة انها بنيت وتهدمت بضع مرات مدينة فوق اخرى وهذا يتطابق مع تاريخ الهيكل ولايتطابق مع بابل وبسبب تداخل الاساسات توهم المعاصرون انها متاهة واخترعوا قصة مضحكة عن متاهة بابل وقد وجدنا انها ليست سوى اساسات هياكل مختلفة مبنية بعضها فوق بعض
هيكل سليمان (بالعبرية: מקדש שלמה) أو البيت المقدس، بيت همقدش)
وطبقاً لما ذكرته المصادر التاريخية التي نعتقد بكذب بعضها، فقد تم بناء الهيكل وهدمه ثلاث مرات؛ فقد تم تدمير مدينة القدس والهيكل عام 587 ق.م على يد نبوخذ نصر ملك بابل وسبي أكثر سكانها، وأعيد بناء الهيكل حوالي 520-515 ق.م وهُدم الهيكل للمرة الثانية خلال حكم المكدونيين على يد الملك أنطيوخوس الرابع بعد قمع الفتنة التي قام بها اليهود عام 170 ق.م، وأعيد بناء الهيكل مرة ثالثة على يد هيرودوس الذي أصبح ملكاً على اليهود عام 40 ق.م بمساعدة الرومان. وهدم الهيكل للمرة الثالثة على يد الرومان عام 70 م ودمروا القدس بأسرها.
وسنفكك لغز الخلط بعد تبيان ان الهيكل وبيت المقدس ليس في اورشليم لذا يتعدد البناة بين مهدم وباني ولايجد المؤرخون فهم واضح لمرات الهدم
اذن نجد انها دمرت وضاعت بيد الرومان ٧٠ م ولكن فتحها عمر ٦٣٧ هـ وقمنا بتحليل ذلك من خلال حقيقة ان مدينة داود اورسليم في موضع وهو النجف وادي السلام الحالي والهيكل الذي كان يسير اليه المسيح مسيرة ايام في موضع اخر وهي اثار الايساكيلا والاقصى وان عام ٧٠ شهد خربت فيه اور ساليم مايسمى بالخطأ نجف وهي بالاسلام تسمى المنورة
معبد ايساكيلا في الحلة يتطابق مع البناء الثاني لهيكل سليمان على يد النبي حزاقيل ونلاحظ تقارب وتطابق بين اسم حزقيال وايساكيل
إيساكيل (بالسومرية: é.sag.íl حزكيل . حزقيل بالعربية
لدينا تشكيك بصحة بعض مفردات الترجمة الاستشراقية لبوابة الهيكل المسروقة في المانيا مع وجود فرضيات اخرى سنبينها بدقة
نجد على بوابة هيكل حزقيال ايسكيال ان نبوخذ نصر هو من بناه فهل افترت طائفة من اليهود الفرس على نبوخذ نصر الذي امن بيهود بابل وداود ام يوجد لغز ما
كصراع مذهبي بين سٰمريون ويهوديون فرس وبابليون وحكومات دينية وسياسية وكل منهم حرف تاريخ الاخر
في وضع معقد اكثر من السطحية المنتشرة بين العلماء؟! هذا ما ستكشفه التحقيقات
ان ما لدينا من ادلة تنفي ان تكون ماسميت ببوابة عشتار في المانيا هي فعلاً كذلك والارجح انها بوابة بيت المقدس او هيكل سليمان وهيكل حزقيل
في المصادر فان المسافة بين الهيكل وقبور المكفيلة التي دفن فيها الانبياء هي ١٨ ميل وقد وجدنا ان المسافة متطابقة بين هيكل سليمان وبين مدينة الكفل مقبرة الانبياء الاباء والامهات القديسات
في هيكل الحلة وجدنا موضع بيت المقدس وقدس الاقداس وقبر المسيح وموضع صلبه وقبره الذي صار كنيسة القيامة والذي دفن الامام علي ابنه عمران فيه ( كما يشاع) مما يخالف ادعاء المعاصرين انها ارض ملعونة وكذلك وجدنا قرية جمجمة التي تسمى في الكتاب المقدس موضع جلجثة التي صلب فيها المسيح وكل ذلك بتطابق تام مع التاريخ والاثار والجغرافيا ولاول مرة في التاريخ الحديث
?الدليل التوراتي
هكَذَا قَالَ الرَّبُّ: أَأَنْتَ تَبْنِي لِي بَيْتًا لِسُكْنَايَ؟ لأَنِّي لَمْ أَسْكُنْ فِي بَيْتٍ مُنْذُ يَوْمَ أَصْعَدْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ مِصْرَ إِلَى هذَا الْيَوْمِ، بَلْ كُنْتُ أَسِيرُ فِي خَيْمَةٍ وَفِي مَسْكَنٍ» ــ سفر صَموئيلَ الثَّاني.....
وقد وعد الرب داود بأن يكون البناء في عهد ابنه ووريثه، سليمان، «هُوَ يَبْنِي لِي بَيْتًا وَأَنَا أُثَبِّتُ كُرْسِيَّهُ إِلَى الأَبَدِ» ـ سفر أخبارِ الأيّام الأوَّلُ (17: 12). أما موضع الهيكل وهندسته فقد عينه داود قبل موته،«فَقَالَ دَاوُدُ: «هذَا هُوَ بَيْتُ الرَّبِّ الإِلهِ، وَهذَا هُوَ مَذْبَحُ الْمُحْرَقَةِ لإِسْرَائِيلَ». وَأَمَرَ دَاوُدُ بِجَمْعِ الأَجْنَبِيِّينَ الَّذِينَ فِي أَرْضِ إِسْرَائِيلَ، وَأَقَامَ نَحَّاتِينَ لِنَحْتِ حِجَارَةٍ مُرَبَّعَةٍ لِبِنَاءِ بَيْتِ اللهِ. وَهَيَّأَ دَاوُدُ حَدِيدًا كَثِيرًا لِلْمَسَامِيرِ لِمَصَارِيعِ الأَبْوَابِ وَلِلْوُصَلِ، وَنُحَاسًا كَثِيرًا بِلاَ وَزْنٍ، وَخَشَبَ أَرْزٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَدَدٌ لأَنَّ الصِّيدُونِيِّينَ وَالصُّورِيِّينَ أَتَوْا بِخَشَبِ أَرْزٍ كَثِيرٍ إِلَى دَاوُدَ.
?.الدليل القراني وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ ..
قال تعالى قوله ( قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لا يَنْبَغِي لأحَدٍ مِنْ بَعْدِي )
1️⃣ حسب علم أركيولوجيا ان هيكل يقع في مدينة الحله. وهذا يؤيد كتب المقدسه وينفي الخارطه الحاليه المنحوله
الدليل الأثار
نقش الملك شلمنصر الاول الذي يعود الى حوالي ١٣٠٠ قبل الميلاد والذي نُشر سنة ١٩٠٢ من قبل المتحف البريطاني، النقش يتكون من سطر واحد فقط، وهو (قصر شلمنصر ملك العالم ابن ادد نيراري ملك العالم)، وعلى الرغم من كون النقش في سطر واحد، ولكن يمكن ان نستفيد جدا من دراسته، ولدراسة هذا السطر من الافضل ان نضعه بالحروف العربية كما يلي؛
إكال شولمانو اشاريدو شار كيشاتي أپل أداد نيراري شار كيشاتي.
? كلمة القصر تسمى بالاشورية (إكالو)، وجذرها سومري إگالو الذي يعني البيت العظيم، كلمة (إي) تعني البيت وكلمة (گالو) تعني العظيم، وتقابل كلمة گالو في العربية كلمة جليل من فعل جلّ اي عظم، ولكن في الاكدية جاءت كلمة (إگالو) بصيغة (إكالو) اي بيت الكل او الجامع، ومن كلمة إكالو اخذت كل من العربية والعبرية والسريانية كلمة الهيكل
?اسم شلمنصر بالاشورية هو شولمانو اشاريدو، والذي يعني سلمان او سليمان ذو المقام الاول، كلمة (شولمانو) تعني سلمان او سليمان، وكلمة (اشارو) تعني المكان وتقابلها في العربية كلمة أثر وفي السريانية كلمة أثرا ܐܲܬܼܪܵܐ، وكلمة (ايدو) تعني الاول وتقابلها في العربية كلمة حد او واحد وفي السريانة كلمة (حَدْ) ܚܲܕ.
? كلمة أپل والتي تعني الابن او الخليفة،
?كلمة شارو تعني الملك، وتطورت في العربية الى كلمة الشارع اي المشرع بمعنى واضع الشريعة،
?كلمة أدَدْ تعني المحبوب ويقابلها في العربية كلمة الودود، وفي السريانية (يَديدا) ܝܼܲܕܝܼܕܵܐ، وفي العبرية داوود דוד.
?كلمة نيراري تعني مساعدي، مؤازري، معاضدي.
ويمكن ان تكون ترجمة النص الى العربية هكذا:
هيكل سليمان ذو المقام الاول ملك العالم ابن الودود مؤازري ملك العالم.
? لكن اين بنى البيت للرب هنا اجابه ?
?تتطابق مساحة وصفة وتفاصيل وحدود الاثار التي في الحلة مع وصف هيكل سليمان الذي سمي اخر مرة بهيكل حزقيل
وجدنا في اساسات اثار الحلة انها بنيت وتهدمت بضع مرات مدينة فوق اخرى وهذا يتطابق مع تاريخ الهيكل ولايتطابق مع بابل وبسبب تداخل الاساسات توهم المعاصرون انها متاهة واخترعوا قصة مضحكة عن متاهة بابل وقد وجدنا انها ليست سوى اساسات هياكل مختلفة مبنية بعضها فوق بعض
هيكل سليمان (بالعبرية: מקדש שלמה) أو البيت المقدس، بيت همقدش)
وطبقاً لما ذكرته المصادر التاريخية التي نعتقد بكذب بعضها، فقد تم بناء الهيكل وهدمه ثلاث مرات؛ فقد تم تدمير مدينة القدس والهيكل عام 587 ق.م على يد نبوخذ نصر ملك بابل وسبي أكثر سكانها، وأعيد بناء الهيكل حوالي 520-515 ق.م وهُدم الهيكل للمرة الثانية خلال حكم المكدونيين على يد الملك أنطيوخوس الرابع بعد قمع الفتنة التي قام بها اليهود عام 170 ق.م، وأعيد بناء الهيكل مرة ثالثة على يد هيرودوس الذي أصبح ملكاً على اليهود عام 40 ق.م بمساعدة الرومان. وهدم الهيكل للمرة الثالثة على يد الرومان عام 70 م ودمروا القدس بأسرها.
وسنفكك لغز الخلط بعد تبيان ان الهيكل وبيت المقدس ليس في اورشليم لذا يتعدد البناة بين مهدم وباني ولايجد المؤرخون فهم واضح لمرات الهدم
اذن نجد انها دمرت وضاعت بيد الرومان ٧٠ م ولكن فتحها عمر ٦٣٧ هـ وقمنا بتحليل ذلك من خلال حقيقة ان مدينة داود اورسليم في موضع وهو النجف وادي السلام الحالي والهيكل الذي كان يسير اليه المسيح مسيرة ايام في موضع اخر وهي اثار الايساكيلا والاقصى وان عام ٧٠ شهد خربت فيه اور ساليم مايسمى بالخطأ نجف وهي بالاسلام تسمى المنورة
معبد ايساكيلا في الحلة يتطابق مع البناء الثاني لهيكل سليمان على يد النبي حزاقيل ونلاحظ تقارب وتطابق بين اسم حزقيال وايساكيل
إيساكيل (بالسومرية: é.sag.íl حزكيل . حزقيل بالعربية
لدينا تشكيك بصحة بعض مفردات الترجمة الاستشراقية لبوابة الهيكل المسروقة في المانيا مع وجود فرضيات اخرى سنبينها بدقة
نجد على بوابة هيكل حزقيال ايسكيال ان نبوخذ نصر هو من بناه فهل افترت طائفة من اليهود الفرس على نبوخذ نصر الذي امن بيهود بابل وداود ام يوجد لغز ما
كصراع مذهبي بين سٰمريون ويهوديون فرس وبابليون وحكومات دينية وسياسية وكل منهم حرف تاريخ الاخر
في وضع معقد اكثر من السطحية المنتشرة بين العلماء؟! هذا ما ستكشفه التحقيقات
ان ما لدينا من ادلة تنفي ان تكون ماسميت ببوابة عشتار في المانيا هي فعلاً كذلك والارجح انها بوابة بيت المقدس او هيكل سليمان وهيكل حزقيل
في المصادر فان المسافة بين الهيكل وقبور المكفيلة التي دفن فيها الانبياء هي ١٨ ميل وقد وجدنا ان المسافة متطابقة بين هيكل سليمان وبين مدينة الكفل مقبرة الانبياء الاباء والامهات القديسات
في هيكل الحلة وجدنا موضع بيت المقدس وقدس الاقداس وقبر المسيح وموضع صلبه وقبره الذي صار كنيسة القيامة والذي دفن الامام علي ابنه عمران فيه ( كما يشاع) مما يخالف ادعاء المعاصرين انها ارض ملعونة وكذلك وجدنا قرية جمجمة التي تسمى في الكتاب المقدس موضع جلجثة التي صلب فيها المسيح وكل ذلك بتطابق تام مع التاريخ والاثار والجغرافيا ولاول مرة في التاريخ الحديث
?الدليل التوراتي
هكَذَا قَالَ الرَّبُّ: أَأَنْتَ تَبْنِي لِي بَيْتًا لِسُكْنَايَ؟ لأَنِّي لَمْ أَسْكُنْ فِي بَيْتٍ مُنْذُ يَوْمَ أَصْعَدْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ مِصْرَ إِلَى هذَا الْيَوْمِ، بَلْ كُنْتُ أَسِيرُ فِي خَيْمَةٍ وَفِي مَسْكَنٍ» ــ سفر صَموئيلَ الثَّاني.....
وقد وعد الرب داود بأن يكون البناء في عهد ابنه ووريثه، سليمان، «هُوَ يَبْنِي لِي بَيْتًا وَأَنَا أُثَبِّتُ كُرْسِيَّهُ إِلَى الأَبَدِ» ـ سفر أخبارِ الأيّام الأوَّلُ (17: 12). أما موضع الهيكل وهندسته فقد عينه داود قبل موته،«فَقَالَ دَاوُدُ: «هذَا هُوَ بَيْتُ الرَّبِّ الإِلهِ، وَهذَا هُوَ مَذْبَحُ الْمُحْرَقَةِ لإِسْرَائِيلَ». وَأَمَرَ دَاوُدُ بِجَمْعِ الأَجْنَبِيِّينَ الَّذِينَ فِي أَرْضِ إِسْرَائِيلَ، وَأَقَامَ نَحَّاتِينَ لِنَحْتِ حِجَارَةٍ مُرَبَّعَةٍ لِبِنَاءِ بَيْتِ اللهِ. وَهَيَّأَ دَاوُدُ حَدِيدًا كَثِيرًا لِلْمَسَامِيرِ لِمَصَارِيعِ الأَبْوَابِ وَلِلْوُصَلِ، وَنُحَاسًا كَثِيرًا بِلاَ وَزْنٍ، وَخَشَبَ أَرْزٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَدَدٌ لأَنَّ الصِّيدُونِيِّينَ وَالصُّورِيِّينَ أَتَوْا بِخَشَبِ أَرْزٍ كَثِيرٍ إِلَى دَاوُدَ.
?.الدليل القراني وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ ..
قال تعالى قوله ( قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لا يَنْبَغِي لأحَدٍ مِنْ بَعْدِي )
1️⃣ حسب علم أركيولوجيا ان هيكل يقع في مدينة الحله. وهذا يؤيد كتب المقدسه وينفي الخارطه الحاليه المنحوله