معبد الإله أدد/هدد في قلعة حلب:

معبد الإله أدد/هدد في قلعة حلب:
========================
في عام 1996 وحتى 2004، استمرت أعمال البعثة الأثرية الألمانية بإدارة (كاي كولماير) بالتنقيب في قلعة حلب واسفرت عن الكشف عن معبد الإله أدد/هدد.
.
تبلغ أبعاد المعبد حوالي (16,85×26,65م) ويبدو أنه تعرض إلى عدة مراحل في بنائه، أقدمها من عصر البرونز القديم في حوالي الألف الثالث قبل الميلاد، وتليها مرحلة البرونز الوسيط في حوالي الألف الثاني قبل الميلاد.
.
عُثر خلال عمليات التنقيب في المعبد على أكثر من 30 لوحاً نافراً، ويعيد خبير اللغات (ديفيد هوبكنز) اللوحات إلى عام 1100ق.م.
.
تنوعت موضوعات اللوحات بين مشاهد لحيوانات عادية وأسطورية (مركبة) وآلهة وملوك وغيرها، تحمل ملامح آشورية وحثية.
.
من أهم اللوحات اللوحة التي عثر عليها في الجهة الشمالية من المعبد والتي يظهر فيها الإله أدد/هدد في حالة الوقوف يرتدي ثوب قصير مزركش ويوجد على خصره حزام عريض معلق عليه سيف، يرتدي قبعة مخروطية الشكل يخرج منها قرون (رمز الألوهية)، شعره طويل ومعكوف، وله لحية طويلة، ويقف أمامه الملك تايتا.
.
وعُثر ايضاً على لوحة تمثل صورة إله يرتدي قبعة مخروطية تنتهي بقرون ، ويمسك بيده اليسرى الممدودة إلى الأمام عصا وربما تكون سهماً، ويحمل بيده اليمنى قوساً.
.
كما عُثر على لوحة مقسومة إلى نصفين، في الأعلى نجد خرافي مركب ذا رأس بشري يعتمر عمامة مخروطية ذات قرنين، وله جسم أسد وأجنحة طائر، أما في الجزء السفلي صُور أسد ذو فم مفتوح.
.
ويوجد لوحة صُور عليها كائن خرافي ذو قدمين فقط ، له رأس انسان وجسم طائر أو عقرب، وذيل عقرب أو أسد، تعكس اللوحة عملاً تخيلياً مستمد من إطار العفاريت العقربية التي كانت تُصور في بلاد الرافدين،وأصبح الانسان العقرب في بواكير الألف الأول قبل الميلاد وخلال العصر الآشوري الحديث، له صلة بالطبيعة القاحلة الجرداء والقحط.
.
وايضا على أحد اللوحات يظهر شخصين احدهما يقوم بضرب واحد من الاعداء،، والثاني مجنح.
.
وفي احد اللوحات نرى شخص يصعد عربة يجرها ثور ويعتقد بإنه الإله أدد/هدد بحسب النقش الكتابي التصويري، على شكل صولجان الحكم، وهذا الرمز غير معروف من قبل ويبدو أنه خاص بالإله أدد/هدد.
ويقف خلف الإله أدد/هدد،، إله يعتقد بإنه الإله كورنتيا.
.
ويوجد لوحات تشبه اللوحات المكتشفة في قصر آشور ناصر بال الثاني في نمرود، وهي لكائنات خرافية لها رأس طائر او أسد ولها أجنحة،
.
كما ظهرت لوحة في آخر مواسم التنقيب، عليها رجل على هيئة سمكة وهو تقليد معروف عند الآشوريين.
=========================================
علم الآثار _ Archaeology
=AZXxRWqlX1Uc9mO8yGRlSo-tE6d5O6wp3HbcfJxq7BeQVW8it3mcr1LKgQwQ2E22Sqe5WrTvb gPiNKi_rgv1zArIYeuKaxasCT7tgFznLmVVetdYsVr3ur0FC-GsAIiJPMQOegOsFgCjPmnOrON9y2Qt1Z6C0jTXuoa_6CJJ45RY 5Z4Lj0Av0pcHqQaHLQMpk5U&__tn__=*bH-R]
=AZXxRWqlX1Uc9mO8yGRlSo-tE6d5O6wp3HbcfJxq7BeQVW8it3mcr1LKgQwQ2E22Sqe5WrTvb gPiNKi_rgv1zArIYeuKaxasCT7tgFznLmVVetdYsVr3ur0FC-GsAIiJPMQOegOsFgCjPmnOrON9y2Qt1Z6C0jTXuoa_6CJJ45RY 5Z4Lj0Av0pcHqQaHLQMpk5U&__tn__=*bH-R]
=AZXxRWqlX1Uc9mO8yGRlSo-tE6d5O6wp3HbcfJxq7BeQVW8it3mcr1LKgQwQ2E22Sqe5WrTvb gPiNKi_rgv1zArIYeuKaxasCT7tgFznLmVVetdYsVr3ur0FC-GsAIiJPMQOegOsFgCjPmnOrON9y2Qt1Z6C0jTXuoa_6CJJ45RY 5Z4Lj0Av0pcHqQaHLQMpk5U&__tn__=*bH-R]
=AZXxRWqlX1Uc9mO8yGRlSo-tE6d5O6wp3HbcfJxq7BeQVW8it3mcr1LKgQwQ2E22Sqe5WrTvb gPiNKi_rgv1zArIYeuKaxasCT7tgFznLmVVetdYsVr3ur0FC-GsAIiJPMQOegOsFgCjPmnOrON9y2Qt1Z6C0jTXuoa_6CJJ45RY 5Z4Lj0Av0pcHqQaHLQMpk5U&__tn__=*bH-R]
=AZXxRWqlX1Uc9mO8yGRlSo-tE6d5O6wp3HbcfJxq7BeQVW8it3mcr1LKgQwQ2E22Sqe5WrTvb gPiNKi_rgv1zArIYeuKaxasCT7tgFznLmVVetdYsVr3ur0FC-GsAIiJPMQOegOsFgCjPmnOrON9y2Qt1Z6C0jTXuoa_6CJJ45RY 5Z4Lj0Av0pcHqQaHLQMpk5U&__tn__=*bH-R]