تويت
صور ونماذج الخطوط التاريخية -١- كتاب مصوّر الخط العربي .. ناجي زين الدين
تستند الروايات العربية على المبادئ التي قامت عليها الحضارة الإسلامية من صدق وأمانة ، فقد أورد بن خلدون بأن الخطط ، المسند ، رحل من اليمن الى آل المنذر في الحيرة ، ويرجح ان يكون منشا هذه الرواية ، ما كان لدولة التبابعـة من سلطان - سیاسی فرضته على بعض الامم العربية كاللحيانيين والثموديين والصفويين ، فاهل العراق تأثروا بالكتابة بالخط الذي اسموه . خط الجزم ، فيما بعد ثم زال واندثر بزوال تلك الدول العربية وحل محله خط اسهل واطوع فتداولوه ، انظر اللوح - ١ - ( الابعدية السبائية تتألف من ۲۸ حرفا )
- اورد ابن السائب الكلبي : ان ثلاثة من طي اجتمعوا في - بقة - على الفرات ـ وقاسوا هجاء العربية على هجاء السريانية ... إلى آخره ، فانتشرت تلك الكتابة من الحيرة بطريق دومة الجندل للغرب الجنوبي ، والى ديار الشام شمالا ، ثم انحدرت في مجالات القوافل الى - سلع ، عاصمة النبطيين التي كانت محطة كبرى للقاء رحلة الشتاء والصيف لتجارة قريش ومنها استقرت في الحجاز ، لذلك اشتهر الخط هناك بأسماء عدة ، منها الخط الحيري والخط الملكي والخط المدني ، بعضها عرفه العرب قبل اسلامهم
والبعض عرفوه بعد الاسلام - انظر اللوح – ٢ : ( لا توجد فيه الحروف الروادف ) .
شكل - ( آ ) : الكتابة العليا نقش ام الجمال لمربى ملك تنوخ بين سنة ٢٥٠ ـ وسنة ٢٧١ م .
( ب ) الكتابة الثانية نقش النمارة سنة ٢٢٨ م . ( ج ) كتابة نقش حجر زبد سنة ٥١١ م . بلغات ثلاث : يونانية وسريانية وعربية .
( د ) كتابة نقش حوران بين سنة ٥٢٩ وسنة ٥٦٩ م .
شکل ۲ - صورة أخرى من نقش ام الجمال من القرن السادس الميلادي وهو أقرب ما يكـون للخط العربي .
شکل ۳ ـ كتابات منقورة في جبل سلع في المدينـة المنورة من عهد الخلفاء الراشدين .
Pictures and models of historical calligraphy -1- An illustrated book of Arabic calligraphy.. Naji Zein Al-Din
The Arabic novels are based on the principles upon which Islamic civilization was founded, namely honesty and honesty. Ibn Khaldun mentioned that the plans, the Musnad, were transmitted from Yemen to the Al-Mundhir family in Al-Hira. It is likely that the origin of this novel was the political power that the Tubba’a state had that it imposed on some people. Arab nations such as the Lihyanites, Thamudis, and Safavids. The people of Iraq were influenced by writing in the script they called. The Jazm script, later on, then disappeared and disappeared with the disappearance of those Arab countries, and it was replaced by an easier and more flexible script, so they adopted it. See Tablet - 1 - (The Sabaean alphabet consists of 28 letters)
Ibn al-Sa'ib al-Kalbi reported: Three people from Tayy met in Baqqa on the Euphrates and measured the Arabic spelling against the Syriac spelling... etc., so that writing spread from al-Hira on the road to Dumat al-Jandal to the south-west, and to the lands of the Levant in the north, and then descended into areas. Caravans to - Sela', the capital of the Nabataeans, which was a major stop for the winter and summer journey of the Quraysh trade, and from there it settled in the Hijaz. Therefore, the script became known there by several names, including the Hirite script, the royal script, and the civil script, some of which were known to the Arabs before their conversion to Islam.
Some people knew it after Islam - see Tablet 2: (It does not contain the letters that are synonymous with it).
Figure - (A): The upper inscription, the inscription of Umm al-Jimal, by the guardian of the King of Tanukh between the years 250 and 271 AD.
(b) The second inscription, the Namara inscription, in the year 228 AD. (c) Writing a butterstone inscription in the year 511 AD. In three languages: Greek, Syriac, and Arabic.
(d) Writing the Houran inscription between the years 529 and 569 AD.
Figure 2 - Another image of the Umm al-Jimal inscription from the sixth century AD, which is the closest thing to Arabic calligraphy.
Figure 3 - Inscriptions carved in Jabal Sela’ in Medina from the era of the Rightly Guided Caliphs.
تستند الروايات العربية على المبادئ التي قامت عليها الحضارة الإسلامية من صدق وأمانة ، فقد أورد بن خلدون بأن الخطط ، المسند ، رحل من اليمن الى آل المنذر في الحيرة ، ويرجح ان يكون منشا هذه الرواية ، ما كان لدولة التبابعـة من سلطان - سیاسی فرضته على بعض الامم العربية كاللحيانيين والثموديين والصفويين ، فاهل العراق تأثروا بالكتابة بالخط الذي اسموه . خط الجزم ، فيما بعد ثم زال واندثر بزوال تلك الدول العربية وحل محله خط اسهل واطوع فتداولوه ، انظر اللوح - ١ - ( الابعدية السبائية تتألف من ۲۸ حرفا )
- اورد ابن السائب الكلبي : ان ثلاثة من طي اجتمعوا في - بقة - على الفرات ـ وقاسوا هجاء العربية على هجاء السريانية ... إلى آخره ، فانتشرت تلك الكتابة من الحيرة بطريق دومة الجندل للغرب الجنوبي ، والى ديار الشام شمالا ، ثم انحدرت في مجالات القوافل الى - سلع ، عاصمة النبطيين التي كانت محطة كبرى للقاء رحلة الشتاء والصيف لتجارة قريش ومنها استقرت في الحجاز ، لذلك اشتهر الخط هناك بأسماء عدة ، منها الخط الحيري والخط الملكي والخط المدني ، بعضها عرفه العرب قبل اسلامهم
والبعض عرفوه بعد الاسلام - انظر اللوح – ٢ : ( لا توجد فيه الحروف الروادف ) .
شكل - ( آ ) : الكتابة العليا نقش ام الجمال لمربى ملك تنوخ بين سنة ٢٥٠ ـ وسنة ٢٧١ م .
( ب ) الكتابة الثانية نقش النمارة سنة ٢٢٨ م . ( ج ) كتابة نقش حجر زبد سنة ٥١١ م . بلغات ثلاث : يونانية وسريانية وعربية .
( د ) كتابة نقش حوران بين سنة ٥٢٩ وسنة ٥٦٩ م .
شکل ۲ - صورة أخرى من نقش ام الجمال من القرن السادس الميلادي وهو أقرب ما يكـون للخط العربي .
شکل ۳ ـ كتابات منقورة في جبل سلع في المدينـة المنورة من عهد الخلفاء الراشدين .
Pictures and models of historical calligraphy -1- An illustrated book of Arabic calligraphy.. Naji Zein Al-Din
The Arabic novels are based on the principles upon which Islamic civilization was founded, namely honesty and honesty. Ibn Khaldun mentioned that the plans, the Musnad, were transmitted from Yemen to the Al-Mundhir family in Al-Hira. It is likely that the origin of this novel was the political power that the Tubba’a state had that it imposed on some people. Arab nations such as the Lihyanites, Thamudis, and Safavids. The people of Iraq were influenced by writing in the script they called. The Jazm script, later on, then disappeared and disappeared with the disappearance of those Arab countries, and it was replaced by an easier and more flexible script, so they adopted it. See Tablet - 1 - (The Sabaean alphabet consists of 28 letters)
Ibn al-Sa'ib al-Kalbi reported: Three people from Tayy met in Baqqa on the Euphrates and measured the Arabic spelling against the Syriac spelling... etc., so that writing spread from al-Hira on the road to Dumat al-Jandal to the south-west, and to the lands of the Levant in the north, and then descended into areas. Caravans to - Sela', the capital of the Nabataeans, which was a major stop for the winter and summer journey of the Quraysh trade, and from there it settled in the Hijaz. Therefore, the script became known there by several names, including the Hirite script, the royal script, and the civil script, some of which were known to the Arabs before their conversion to Islam.
Some people knew it after Islam - see Tablet 2: (It does not contain the letters that are synonymous with it).
Figure - (A): The upper inscription, the inscription of Umm al-Jimal, by the guardian of the King of Tanukh between the years 250 and 271 AD.
(b) The second inscription, the Namara inscription, in the year 228 AD. (c) Writing a butterstone inscription in the year 511 AD. In three languages: Greek, Syriac, and Arabic.
(d) Writing the Houran inscription between the years 529 and 569 AD.
Figure 2 - Another image of the Umm al-Jimal inscription from the sixth century AD, which is the closest thing to Arabic calligraphy.
Figure 3 - Inscriptions carved in Jabal Sela’ in Medina from the era of the Rightly Guided Caliphs.