العادات والتقاليد الأجتماعية في حمص ٤_a .. كتاب حمص

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • العادات والتقاليد الأجتماعية في حمص ٤_a .. كتاب حمص


    أهم الأكلات :

    المصدر الأساسي لانواع الأكلات التي كانت موجودة في حقبــــــــــة دراستنا كتاب ( المعارضات الزينية الهلالية) المعروف بديوان (تذكرة الغافل عن استحضار المأكل ) لجامعه محمد الخالد الجلبي الحمصي والكتاب يحوي القصائد التي نظمها الشاعر محمد بن الشيخ محمد هلال الحموي المتوفي في دمشق (۱۳۱۲هـ = ١٨٩٤م) والقصائد التي نظمها الشيخ مصطفى زين الدين الحمصي ( ۱۸۲٦ - ۱۹۰۰م) معارضا بها قصائد الهلالي الذي كان ينظم القصيدة في المديح أوالتهنئة و يستهلها بالغزل على عادة عصره فيعمـــــــــد الشيخ مصطفى الى نظم قصيدة على البحر نفسه والقافية نفسها متغزلا بالماكل وطيبها. ويلاحظ أن الماكل التي يتغزل بها الشيخ مصطفى هــي ماكل الاغنياء التي تحوي أنواع الكبب والمحاشي ولحوم الضان والدجـ وأنواع الحلويات الفاخرة ولا يذكر ماكل الفقراء .

    * المجدرة : الأكلة الشعبية التي لا يخلو منها بيت صيفا أو شتاء وتصنع على النحو التالي: يسلق العدس حتَّى ينضج، ثم تضاف اليه الكمية المناسبة من البرغل الخشن ، بعد تنقيته مما قد يكون فيه من الحصى الصغيرة، ثم تضاف كمية مناسبة من الماء تدعى ( الصمدة ) وعندما ينضج البرغل يكون قد امتى ماء الصمدة كله. ثم يحمى الزيت ويقلى فيه البصل المفروم حتى يبدأ بالاحمرار فيصب فـ وق الطبيخ وتصبح المجدّرة جاهزة للأكل . وكان الأغنياء يتخذون السـ ـن قلية (۲) لها بدلا من زيت الزيتون ويقدّم عادة مع المجدرة المخلل في الفصول الاربعة واللبن ( ١ ) في أيامه .

    * الكبة : تصنع من البرغل الناعم والهبرة على النحو التالي: البرغل الناعم ثم يدق في الجرن الحجري الخاص بالكبة، كما تدق الهبرة ثم تعرق (۳) تدق الهبرة ثم تعرق ثم يمزجان معا ويدق المزيج عدة مرات في الجرن حتى تتلاحم الهبرة مع البرغل ويشكلان عجينة متماسكة ثم يؤخذ منها قطعة بمقدار راحة اليد وتبسط بشكل مستدير ثم تضاف اليها الحشوة وهي مزيج مهروس من الشحم والألية والصنوبر ان وجد. وتطبق عليها نظيرتها فارغة من الحشوة ثم تسوّى حروفها حتى تكتمل استدارتها وتصبحان قرصـــــا يشوى على شواية فوق منقل مستطيل ويكون الوقود من الفحم الشجري . هذه هي الكبة المشوية وهناك المقلية والكبة بالصينية وكان الأغنياء يأكلونها بالشهر مرّة أما الفقراء فبالسنة مرة وكانوا يستعيضون عنهـا بنـــوع آخر يدعونه (كبة حيلة) ، وهي برغل يعرك مع قليل من الطحين بدون لحم ولا شحم وتصنع منه كرات صغيرة بحجم (۱) سم . تطبخ ثم تقلى بالزيت والبصل كالمجدرة، وكان الناس يطلقون عليها (رصاص المغاربة ) تندرا بها . لثقلها في الأمعاء وعسر هضمها .

    كانت الكبة ولاتزال أنخر الأكلات وأطيبها وكم تغزل بها المرحوم مصطفی زین الدین . وذكرها في أغل قصائده :

    ما العشق الا أن تهيم بكبة حمراء تهدى لابذات حجال .

    * اللبنية : يداف اللبن بالماء ثم برفع المزيج على النار مع تحريكه المستمر حتى يبدأ بالغليان فيضاف اليه الرز بعد (تصويله) (۱) . وبعد أن ينضج الأرز تصبح جاهزة للأكل . أما الفقراء فكانوا يستعملون (الشنينة) بدل اللبن والذرة الصفراء بدل الأرز .

    * الشاكرية : يداف اللبن بالماء ثم برفع على النار مع التحريك البطيء، وبعد أن يغلي يضاف اليه اللحم المسلوق مع شيء من مرقه ويبقى على النار حتى يغلي لمدة عشر دقائق . عرف العرب هذه الأكلة قبل الاسلام وكانوا يدعونها (المضيرة) . وفي عهد المعتصم كانت قوات الحراسة في بغداد والسواد تدعى (الشاكرية ) نسبة الى كلمة (شاكر) الفارسيـــــــة التي تعني (الخادم) وعلى وجه الدقة (الغلام) ويبدو أن هؤلاء (الشاكرية) كانوا يكثرون من أكل اللبن المطبوخ باللحم فعرفت هذه الأكلة نسبة اليهم


    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	CamScanner 09-19-2023 17.27_1.jpg 
مشاهدات:	2 
الحجم:	76.8 كيلوبايت 
الهوية:	162237 اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	CamScanner 09-19-2023 17.27 (1)_1.jpg 
مشاهدات:	2 
الحجم:	74.3 كيلوبايت 
الهوية:	162238 اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	CamScanner 09-19-2023 17.29_1.jpg 
مشاهدات:	2 
الحجم:	83.3 كيلوبايت 
الهوية:	162239 اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	CamScanner 09-19-2023 17.30_1.jpg 
مشاهدات:	2 
الحجم:	91.4 كيلوبايت 
الهوية:	162240 اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	CamScanner 09-19-2023 17.31_1.jpg 
مشاهدات:	2 
الحجم:	76.8 كيلوبايت 
الهوية:	162241

  • #2

    The most important dishes:

    The primary source for the types of food that existed in the era of our study is the book (Al-Mu'ara'at Al-Zayniyyah Al-Hilaliyya), known as the collection (The Remembrance of the Heedless One About Conjuring Food) by the University of Muhammad Al-Khalid Al-Jalabi Al-Homsi. The book contains poems composed by the poet Muhammad bin Al-Sheikh Muhammad Hilal Al-Hamawi, who died in Damascus (1312 AH = 1894 AD). The poems composed by Sheikh Mustafa Zain al-Din al-Homsi (1826 - 1900 AD) contrasted with the poems of al-Hilali, who used to compose the poem in praise or congratulations and begin it with flirtation, as was the custom of his time. So Sheikh Mustafa deliberately composed a poem on the same sea and the same rhyme, flirting with food and its goodness. It is noted that the food that Sheikh Mustafa flirts with is the food of the rich, which includes types of kebabs, stuffed meats, lamb and chicken meat, and types of luxurious sweets, and he does not mention the food of the poor.

    * Mujaddara: The popular dish that no home is without in summer or winter, and it is made as follows: Boil the lentils until they are cooked, then add the appropriate amount of coarse bulgur to it, after purifying it of any small stones that may be in it, then add an appropriate amount of water called ( Samada) When the bulgur is cooked, it will have completely absorbed the water of the Samada. Then heat the oil and fry the chopped onions in it until they begin to turn red, then pour them into the cooking pot and the mujaddara is ready to eat. The rich used to use the sun as a frying pan (2) instead of olive oil, and it was usually served with mujaddara pickles in the four seasons and (1) yoghurt in his days.

    * Kibbeh: It is made from fine bulgur and habra as follows: the fine bulgur is then pounded in the stone jar for the kibbeh, just as the habra is pounded and then araq (3) The hara is pounded and then araq is then mixed together and the mixture is pounded several times in the jar until the hara combines with the bulgur and forms a dough. Then a piece is taken from it, the size of the palm of the hand, and it is spread out in a round shape, then the filling is added to it, which is a mashed mixture of lard, lard, and pine nuts, if any. Its counterpart is placed on it, empty of filling, then its letters are flattened until they are completely round and they become a disc that is grilled on a grill over a rectangular frying pan, and the fuel is made of tree charcoal. This is grilled kibbeh, there is fried kibbeh, and kibbeh in Chinese. The rich used to eat it once a month, while the poor once a year. They used to replace it with another type they called (Hila kibbeh), which is bulgur bread mixed with a little flour, without meat or fat, and small balls the size of (1) cm are made from it. They are cooked and then fried in oil and onions like mujaddara, and people used to call them (Moroccan bullets) because they are rare. Because of its heaviness in the intestines and indigestion.

    Kibbeh was and still is the most delicious and delicious food, and the late Mustafa Zain Al-Din was often used with it. He mentioned it in his most beautiful poems:

    What is love but to wander with a red kippah as a gift to wear clothes?

    * Labneh: Pour the milk with water, then raise the mixture over the fire and stir it constantly until it begins to boil, then add the rice to it after (cooking) (1). After the rice is cooked, it is ready to eat. As for the poor, they used (shanina) instead of milk and yellow corn instead of rice.

    * Al-Shakria: Pour the milk with water, then raise it to the fire with slow stirring. After it boils, add the boiled meat to it with some of its broth and leave it on the fire until it boils for ten minutes. The Arabs knew this food before Islam and used to call it (Al-Mudaira). During the reign of Al-Mu'tasim, the guard forces in Baghdad and Al-Sawad were called (Shakiriya) after the Persian word (Shakir), which means (servant) and more precisely (boy). It seems that these (Shakiriya) used to eat a lot of milk cooked with meat, so this food was known in relation to them.

    تعليق

    يعمل...
    X