رینیه دیکارت
rene descartes
١٥٩٦ - ١٦٥٠
ولد رینیه دیکارت الفيلسوف والعالم والرياضي الفرنسي في عام ١٥٩٦ في قرية لاهاي . وفي شبابه التحق بمدرسة يسوعية وفي العشرين نال شهادة الحقوق ولكنه لم يسارس المحاماة . وقد كان مقتنعا بضرورة السفر والرحلات فسافر في جميع انحاء اوروبا . إذ كانت عائلته وافرة الثراء فمكنه هذا . من تنفيذ امنيته .
دامت رحلات ديكارت من عام ١٦١٦ - ١٦٢٨ وقد زار ايطاليا وبولندة والدانمرك وفي اثناء تلك الرحلات تكونت لديه الفكرة التي اعتبرها طريقة عامة لاكتشاف الحقيقة وفي - الثانية والثلاثين قرر ان يطبق تلك الطريقة في محاولة لرسم صورة شاملة صادقة عن العالم. وبعد ذلك استقر في هولنده حيث عاش مدة واحد وعشرين عاما وقد اختار هولندة لانه كان يعتقد ان بها حرية الرأي والتفكير للفرد فضلا عن انه اختار الابتعاد عن الانقسامات والمنازعات السياسية في باريس وفي عام ١٦٢٩ كتب كتاب ( قواعد لتوجيه العقل ) وفي هذا الكتاب شرح طريقته التي اكتشفها ( ومع ذلك فقد كان هذا الكتاب غير تام ولم يكن معد للنشر ) فقد نشر بعد زهاء خمسين عاما. ( دیکارت ) .
وقد كانت طريقته هذه تتلخص ان الوصول الى الحقيقة تقتضي ان يبدأ الانسان بداية صحيحة ولذلك فيجب ان يبدأ بالشك بكل ما حوله وبكل ما علمه اساتذته له وان يشك بكل معتقداته التي يتعلق بها ، ويعززها وجميع فكراته عن الفطرة السليمة وحتى بوجود العالم الخارجي وحتى بوجوده نفسه و باختصار الشك ( بكل شيء ) .
وقد ادى هذا الى مشكلة وهو انه كيف يستطع الانسان ان يتغلب على الشك هذا ، ويحصل على معرفة يعتمد عليها بالنسبة الى أي شيء ولذلك نرى ديكارت وبواسطة سلسلة . من المجادلات الميتافيزيقية الذكية يبرهن عن رضا وقناعة نفسيه انه هو بنفسه موجود ( اظن لذلك . اتي موجود ) وان الله موجود وان العالم الخارجي موجود وهذه . البداية في نظرية ديكارت . ان أهمية نظرية ديكارت ذات شقين :
أولا : لقد وضع نظرية المعرفة والسؤال عن المعرفة في وسط نظام فلسفته ( ما هو أصل المعرفة الانسانية ) لقد حاول الفلاسفة الأوائل ان يصفوا طبيعة العالم ولكن ديكارت حاول ان يعلمنا ان هذا السؤال لا يمكن ان يحل بشكل فرضي الا بالاتصال مع السؤال الذي يقول كيف أعرف ؟ ثانيا : لقد اقترح ديكارت بأننا لا يجب ان نبدأ بالابحاث بل بالشك وهذا عكس تعاليم القديس أوغسطين .
وان من مفاهيم ديكارت الشهيرة ما يتعلق بالكون فقد اعتقد أن العالم بأجمعه ماعدا الله تعالى والروح البشرية يتحرك بشكل ميكانيكي وهكذا فيمكن تفسير الحوادث الطبيعية بأسباب ميكانيكية ولهذا فقد رفض ادعاءات علماء التنجيم والسحر وأشكال الخرافات الأخرى ورفض التفسيرات اللاهوتية للحوادث.
تعليق