تويت
وليد الاسطل
خلال حياته كان الكاتب جون شتاينبك، الذي كرسته السينما بتبنيها لأكثر من عمل له، مساويًا في سمعته لمواطنيه دوس باسوس وفوكنر. احتل الكاليفورني الحاصل على جائزة بوليتزر ونوبل للآداب، مكانة أساسية في بانوراما الأدب الأمريكي. لكن بعد أربعين عامًا من وفاته، تدهورت مكانته بشكل كبير. فقد أصبح غائبًا عن الجامعات، المحرك الرئيسي للتكريس الأدبي الرسمي.
شناينبك الذي يعتبره عدد غير قليل من النقاد الأدبيين كاتبًا من الدرجة الثانية، قد لاقت الطبعة التي تتألف من أربعة مجلدات تحوي أعماله الكاملة، من قبل مكتبة أمريكا، نجاحًا شعبيًّا كبيرًا. يصور شتاينبك الذي يراه الكثيرون كاتبًا ساذجًا، وروائيًا محليًا، وكاتب سيناريو سينمائي، في روايته "في معركة مريبة" (In Dubious Battle)، الصادرة في عام 1936 أمريكا التي لم يعتد عامة الناس على سماعها، أمريكا العمال الزراعيين، الطبقة الدنيا غير المنظمة.
يعتبر جون شتاينبك أفضل في تقديم التقرير الخام منه في كتابة الروايات، فهو يلتقط مخاطر الموقف الحقيقي بكفاءة وبساطة، بينما يكافح أحيانًا لجعل شخصياته الرئيسية المثالية للغاية قابلة للتصديق
مثل دوس باسوس، يعتبر شتاينبك أفضل في تقديم التقرير الخام منه في كتابة الروايات، فهو يلتقط مخاطر الموقف الحقيقي بكفاءة وبساطة، بينما يكافح أحيانًا لجعل شخصياته الرئيسية المثالية للغاية قابلة للتصديق. مجاله هو ريف كاليفورنيا، الناس البسطاء الطيبون، الذين تعتبر حياتهم اليومية قبل كل شيء معركة لتحصيل لقمة العيش. عمال شتاينبك ليسوا أبطالًا يضخمهم النضال الاجتماعي، إنهم فقراء يحاولون إيجاد مكان يوظفون فيه قوة عملهم. يحلم الكثيرون منهم بقطعة أرض، وقليل من الراحة ومال كافٍ للعيش الكريم.
يعيش "قادتهم"، الذين كانوا أكثر نجاحًا منهم بقليل، في راحة نسبية يخشون خسارتها في حالة حدوث اضطراب اجتماعي.
"في معركة مريبة" قصة إضراب عمال الزراعة، نظمه ناشطان شيوعيان، ماك وجيم. يكتب شتاينبك تقريرًا عن وادي ساليناس، ويصف، في شكل خيال، فشل النضال الاجتماعي.
عالم العمال الزراعيين غير منظم. يبيع العمال الموسميون قوتهم لكبار ملاك الأراضي مقابل أجور متدنية. لن يتبلور السخط الكامن لهؤلاء الموظفين المؤقتين إلا مع وصول المقاتلين الشيوعيين. ماك هو القائد والمنظر ورجل الميدان، من ذوي الخبرة في معارك من هذا النوع، والذي سيعلّم جيم، المجنّد الشاب في الحزب، أساليب ومخاطر النضال الاجتماعي. لدينا من ناحية، رجل مثقف مجبر على العمل لجعل أفكاره تنتصر، ومن ناحية أخرى، رجل ميدان يجب أن يتعلم النظرية ليجعل قوته وتصميمه رصيدًا للحزب. قتالهما؟ الحصول من ملاك الأراضي في ساليناس على زيادة في أجور العمال. إن غالبية الطبقة الدنيا الزراعية لا مبالية، على الرغم من إدراكها للتدهور الدراماتيكي لظروف وجودها. تمكّن الناشطان من حشد الناس، بعد أن تطلّب الأمر حادثًا مؤسفًا ليتبلور عدم الرضا في لحظات قليلة. يشجع ماك وجيم الحركة، ويشرفان على الإضراب، ويحاولان احتواء طاقة العمال المتقلبة. ستنتهي المعركة بشكل سيئ، كما توقع ماك ذو الخبرة.
بالنسبة لهذين الناشطين، ليست الحركة الاجتماعية هدفًا، بل وسيلة، وسيلة لإقناع أصحاب العمل وتوحيد الطاقات الجديدة لمواصلة النضال في مكان آخر. إذا لم يخضع الرؤساء، فلن يجدوا المزيد من العمل في هذا الوادي وفي ما يجاوره. يطفو على السطح انعدام الثقة والخوف، بعد لحظات قليلة من الإثارة الجماعية. يظل العمال متحدين ما اتخذوا شكل الحشد، وعززت الأحداث الخارجية إرادتهم. ولكن بمجرد تركهم غير نشطين لفترة طويلة، بمجرد ظهور صعوبات العرض الهيكلية الأولى، يستعيد الأفراد استقلاليتهم ويحاولون الابتعاد. وبالتالي، لا ينبغي التخلي ولو للحظة واحدة عن التكتل والتجمع والتلاحم، وهذا أمر صعب لن يتمكن حتى الناشط المتمرس من القيام به.
أصغر حدث هو حجة أخرى من أجل مواصلة النضال، حطب إضافي للحفاظ على نار الثورة. يتفكك الإضراب: المالك الصغير الذي آوى المضربين، يقرر تحت الضغط، طردهم. يفر قادة التجمع العمالي حفاظا على راحتهم الفردية التي حصلوا عليها بشق الأنفس. تحاصر قوات الأمن معسكر المضربين. يرحل العمال الموسميون الأضعف قناعة. يشن أتباع المالكين هجومًا ليليًا ويقتلون جيم غير الحذر، الذي كان يخلط بين الإصرار والحصانة. لن يتردد ماك بعد ساعات قليلة من وفاة رفيقه من استثمار هذه الحادثة لتعبئة المضربين. النضال يلتهم كل شيء: بالنسبة لماك، كل شيء هو وسيلة لخدمة هدف بعيد يتعذر الوصول إليه، وعد به الأنبياء الاشتراكيون. إن وقوع هذه المأساة الإنسانية (مقتل جيم) له هدف، فهو سيُعزز تماسك القوات المحبطة لبضعة أيام أخرى حتى الهجوم النهائي. سيتمكن ماك بعد ذلك من المغادرة والعثور على واد آخر والبدء من جديد، حتى وفاته. إنه صراع غير حاسم. لا يملك المقاتل وقتًا للخوض في مأساة يمكن أن تكون مفيدة له، مهما كانت حزينة أو عاطفية كموت صديق ورفيق.
شتاينبك هو مخرج واقع خام، بسيط، محبط. لا قيمة للعمال بشكل فردي، فالموجه الوحيد لوجودهم هو التكتل والتجمع، بكل ما تنطوي عليه الخصائص الحقيقية للحشد من معنى
شتاينبك هو مخرج واقع خام، بسيط، محبط. لا قيمة للعمال بشكل فردي، فالموجه الوحيد لوجودهم هو التكتل والتجمع، بكل ما تنطوي عليه الخصائص الحقيقية للحشد من معنى. جيم ليس سوى قوة، أداة، إنه كتلة، دون عمق.
فقط ماك، هو المنظّر، الخفي على الأقل، يتساءل أحيانًا عن معنى عمله، ليؤكد بشكل أفضل، بتفاؤل خفّفته التجربة، أن اختياره هو الخيار الصحيح. إنه يريد أن يفعل الخير للعمال، حتى لو كانت العواقب وخيمة. صدقه يبرر مقدّمًا فشل خياراته. وإذا انتهى الإضراب بمأساة، فسوف يحرّك ضمائر العمال بشكل أفضل. إن ازدواجية الثوري موجودة، فهو يعد المضربين بالنجاح، ولكنه يتمنى بشكل غامض الفشل العنيف لعملهم إن أمكن. إنه يراهن على معاملة العلاقات الإنسانية بوحشية، على التطرف، على تراكم الإخفاقات، ليحولها النصر النهائي إلى طريق الصليب المجيد. في مجتمع أمريكي حيث لا يزال العمل الجماعي ضحية للإيمان العميق بخلاص الفرد بنفسه، يطرح شتاينبك معادلة الاحتجاج الاجتماعي. إجابته غامضة، من خلال شخصية المتحدث باسمه - هوس المؤلف السيئ - دوك. يؤكد شتاينبك على ضرورة النضال مشيرًا في نفس الوقت إلى استحالته. إن شتاينبك الذي يعتبره النقاد بشكل عام ساذجًا وواعظًا، كان أيضًا، وقبل كل شيء، رسامًا لأمريكا غير المرئية، أمريكا الهزيمة، أمريكا الفاشلين والمهمشين.