قصيدة ( قد سقتني والصبح قد فتق الليل) للشاعر أبو نواس شرح أنيس مهرات

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • قصيدة ( قد سقتني والصبح قد فتق الليل) للشاعر أبو نواس شرح أنيس مهرات


    ۱- قد سقتني ، والصبح قد فتق الليــل ، بـكـأسـيـن ، ظبي حوراء
    ۲ـ عـن بـنـان كـأنـه قضب الـفـضة أطـرافـهـا الـحناء
    ۳- ذات حسـن ، تُسجـي بأردافـهـا الأزر ، وتـطـوى في قـمـصـهـا الأحشاء
    ٤ـ قد طوى بطنها ، على سعة العيش ، ضمـور في خـقوهـا وانـطـواء

    ​​​​​​​۱- قد سقتني ، والصبح قد فتق الليــل ، بـكـأسـيـن ، ظبي حوراء
    ۲ـ عـن بـنـان كـأنـه قضب الـفـضة أطـرافـهـا الـحناء
    ۳- ذات حسـن ، تُسجـي بأردافـهـا الأزر ، وتـطـوى في قـمـصـهـا الأحشاء
    ٤ـ قد طوى بطنها ، على سعة العيش ، ضمـور في خـقوهـا وانـطـواء

  • #2
    الشرح

    ( ۱ ) فتق الصبح الليل : بدد ظلامه وأزاحه . وظبية : امرأة حسناء كالغزال . حوراء : ساحرة العينين .
    ( ۲ ) البنان : أطراف الأصابع . وقضب : جمع قضيب : أي : أطراف أصابعها كقضبان الفضة حسناً وجمالاً . فنی : صبغ
    ( ٣ ) الأرداف : جمع ردف ، وهو مؤخرة المرأة وعجزها . والأزر : جمع إزار ، وهو ما ستر من الخصر إلى أسفل . ويدخل الردف في ذلك . وتسجى بأردافها الأزر : يملأ ردفها الإزار ، ويضيق عنه . . والقمص : جمع قميص ، وهو ما ستر من الخصر إلى فوق . وتطوى في قمصها الأحشاء : أي ضامرة الخصر .
    ( ٤ ) سعة العيش : رفاهيته ، ووفرة الغنى . والحقو : الخصر . أي : هي ضامرة

    تعليق

    يعمل...
    X