تويت
امدي (زين دين)
Al-Amedi (Zin ed Din-) - Al-Amedi (Zin ed Dine-)
الآمديّ (زين الدين ـ)
(ت بعيد سنة 712هـ/1312م)
الشيخ الإمام زين الدين أبو الحسن علي بن أحمد بن يوسف بن خضر الآمديّ العابر. ينسب إلى آمد، أهم حواضر ديار بكر في الشمال الشرقي من بلاد الشام، وهي اليوم ضمن أراضي الدولة التركية، فقيه حنبلي ووَرّاق وعالم في علوم اللغة العربية.
عاش في بغداد، وأخذ العلم في مجالس شيوخها وعلى رأسهم مجد الدين عبد الصمد ابن أبي الجيش شيخ القراءة في بغداد (ت67هـ)، وتمهر في الفقه الحنبلي وغدا من أكبر فقهائه وبرع في علوم العربية، وأتقن أيضاً اللغات الفارسية والتركية والرومية والمغولية، وكان وراقاً اشتغل بتجارة الكتب مع فقدانه البصر مذ كان صغيراً. وكان الآمدي يتمتع بفراسة قوية، وذهن نابه وبديهة حاضرة، فقد كان يعرف في حانوته موضع كل كتاب أو مخطوط وموضوعه ومؤلفه وعدد صفحاته، لا يختلط عليه شيء منها. وقد هداه ذكاؤه الحاد إلى ابتكار طريقة يتعرف بوساطتها ثمن كل كتاب أو مخطوط يقتنيه، وصفها الصفدي في كتابه «نَكْت الهِمْيان في نُكَت العميان» بقوله: «ويعرف أثمان جميع كتبه التي اقتناها بالشراء. وذلك أنه إذا اشترى كتاباً بشيء معلوم أخذ قطعة ورق خفيفة وفتل منها فتيلة لطيفة وصنعها حرفاً أو أكثر من حروف الهجاء لعدد ثمن الكتاب بحساب الجُمَّل. ثم يلصق ذلك على طرف جلد الكتاب من داخل ويلصق فوقه ورقة بقدره لتتأبّد فإذا شذّ عن ذهنه كمية ثمن كتاب ما مسّ الموضع الذي عَلَّمه في ذلك الكتاب بيده فيعرف ثمنه من تنبيت العدد الملصق فيه». وبذلك يكون زين الدين الآمدي قد اهتدى إلى ما هو قريب من الطريقة التي ابتكرها لوي بريل سنة 1850م وهي القراءة بطريقة اللمس.
صنف زين الدين الآمدي في علوم اللغة العربية وعلم الخلاف والفقه، ولكن ضاع معظم مؤلفاته ولم يبق منها إلا كتابان هما: «تعاليق في الفقه» و«جواهر التبصير في علم التعبير»، أو«البصيرة في تعبير الرؤيا» كما ذكره حاجي خليفة في «كشف الظنون».
زهير حميدان