شعراء العصر الجاهلي يعشقون ويكتبون الغزل شعرا

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • شعراء العصر الجاهلي يعشقون ويكتبون الغزل شعرا

    اضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم:	أجمل-شعر-غزل-جاهلي.jpg 
مشاهدات:	6 
الحجم:	90.7 كيلوبايت 
الهوية:	127655
    قصيدة عَوجوا فَحَيّوا لِنُعمٍ دُمنَةَ الدارِ
    يقول النابغة الذُبياني:[١]

    
    عَوجوا فَحَيّوا لِنُعمٍ دُمنَةَ الدارِ
    ماذا تُحَيّونَ مِن نُؤيٍ وَأَحجارِ
    أَقوى وَأَقفَرَ مِن نُعمٍ وَغَيَّرَهُ
    هوجُ الرِياحِ بِهابي التُربِ مَوّارِ
    وَقَفتُ فيها سَراةَ اليَومِ أَسأَلُها
    عَن آلِ نُعمٍ أَموناً عَبرَ أَسفارِ
    فَاِستَعجَمَت دارُ نُعمٍ ما تُكَلِّمُنا
    وَالدارُ لَو كَلَّمَتنا ذاتُ أَخبارِ
    فَما وَجَدتُ بِها شَيئاً أَلوذُ بِهِ
    إِلّا الثُمامَ وَإِلّا مَوقِدَ النارِ
    وَقَد أَراني وَنُعماً لاهِيَينِ بِها
    وَالدَهرُ وَالعَيشُ لَم يَهمُم بِإِمرارِ
    أَيامَ تُخبِرُني نُعمٌ وَأُخبِرُها
    ما أَكتُمُ الناسَ مِن حاجي وَأَسراري
    لَولا حَبائِلُ مِن نُعمٍ عَلِقتُ بِها
    لَأَقصَرَ القَلبُ عَنها أَيَّ إِقصارِ
    فَإِن أَفاقَ لَقَد طالَت عَمايَتُهُ
    وَالمَرءُ يُخلِقُ طَوراً بَعدَ أَطوارِ
    نُبِّئتُ نُعماً عَلى الهِجرانِ عاتِبَةً
    سَقياً وَرَعياً لِذاكَ العاتِبِ الزاري
    رَأَيتُ نُعماً وَأَصحابي عَلى عَجَلٍ
    وَالعيسُ لِلبَينِ قَد شُدَّت بِأَكوارِ
    فَريعَ قَلبي وَكانَت نَظرَةٌ عَرَضَت
    حَيناً وَتَوفيقَ أَقدارٍ لِأَقدارِ
    بَيضاءُ كَالشَمسِ وافَت يَومَ أَسعَدِها
    لَم تُؤذِ أَهلاً وَلَم تُفحِش عَلى جارِ
    تَلوثُ بَعدَ اِفتِضالِ البُردِ مِئزَرَها
    لَوثاً عَلى مِثلِ دِعصِ الرَملَةِ الهاري
    وَالطيبُ يَزدادُ طيباً أَن يَكونَ بِها
    في جيدِ واضِحَةِ الخَدَّينِ مِعطارِ
    تَسقي الضَجيعَ إِذا اِستَسقى بِذي أَشَرٍ
    عَذبِ المَذاقَةِ بَعدَ النَومِ مِخمارِ
    كَأَنَّ مَشمولَةً صِرفاً بِريقَتِها
    مِن بَعدِ رَقدَتِها أَو شَهدَ مُشتارِ
    أَقولُ وَالنَجمُ قَد مالَت أَواخِرُهُ
    إِلى المَغيبِ تَثَبَّت نَظرَةً حارِ
    أَلَمحَةٌ مِن سَنا بَرقٍ رَأى بَصَري
    أَم وَجهُ نُعمٍ بَدا لي أَم سَنا نارِ
    بَل وَجهُ نُعمٍ بَدا وَاللَيلُ مُعتَكِرٌ
    فَلاحَ مِن بَينِ أَثوابٍ وَأَستارِ
    إِنَّ الحُمولَ الَّتي راحَت مُهَجِّرَةً
    يَتبَعنَ كُلَّ سَفيهِ الرَأيِ مِغيارِ
    نَواعِمٌ مِثلُ بَيضاتٍ بِمَحنِيَةٍ
    يَحفِزنَ مِنهُ ظَليماً في نَقاً هارِ
    إِذا تَغَنّى الحَمامُ الوُرقُ هَيَّجَني
    وَإِن تَغَرَّبتُ عَنها أُمِّ عَمّارِ
    وَمَهمَهٍ نازِحٍ تَعوي الذِئابُ بِهِ
    نائي المِياهِ عَنِ الوُرّادِ مِقفارِ
    


    قصيدة أَمِن آلِ مَيَّةَ رائِحٌ أَو مُغتَدِ
    يقول النابغة الذُبياني:[١]

    
    وَلَقَد أَصابَت قَلبَهُ مِن حُبِّها
    عَن ظَهرِ مِرنانٍ بِسَهمٍ مُصرَدِ
    نَظَرَت بِمُقلَةِ شادِنٍ مُتَرَبِّبٍا
    أَحوى أَحَمِّ المُقلَتَينِ مُقَلَّدِ
    وَالنَظمُ في سِلكٍ يُزَيَّنُ نَحرَهاا
    ذَهَبٌ تَوَقَّدُ كَالشِهابِ الموقَدِ
    صَفراءُ كَالسِيَراءِ أُكمِلَ خَلقُهاا
    كَالغُصنِ في غُلَوائِهِ المُتَأَوِّدِ
    وَالبَطنُ ذو عُكَنٍ لَطيفٌ طَيُّهُا
    وَالإِتبُ تَنفُجُهُ بِثَديٍ مُقعَدِ
    مَحطوطَةُ المَتنَينِ غَيرُ مُفاضَةٍا
    رَيّا الرَوادِفِ بَضَّةُ المُتَجَرَّدِ
    قامَت تَراءى بَينَ سَجفَي كِلَّةٍا
    كَالشَمسِ يَومَ طُلوعِها بِالأَسعُدِ
    أَو دُرَّةٍ صَدَفِيَّةٍ غَوّاصُهاا
    بَهِجٌ مَتى يَرَها يُهِلَّ وَيَسجُدِ
    أَو دُميَةٍ مِن مَرمَرٍ مَرفوعَةٍا
    بُنِيَت بِآجُرٍّ تُشادُ وَقَرمَدِ
    سَقَطَ النَصيفُ وَلَم تُرِد إِسقاطَهُا
    فَتَناوَلَتهُ وَاِتَّقَتنا بِاليَدِ
    بِمُخَضَّبٍ رَخصٍ كَأَنَّ بَنانَهُا
    عَنَمٌ يَكادُ مِنَ اللَطافَةِ يُعقَدِ
    نَظَرَت إِلَيكَ بِحاجَةٍ لَم تَقضِهاا
    نَظَرَ السَقيمِ إِلى وُجوهِ العُوَّدِ
    تَجلو بِقادِمَتَي حَمامَةِ أَيكَةٍا
    بَرَداً أُسِفَّ لِثاتُهُ بِالإِثمِدِ
    كَالأُقحُوانِ غَداةَ غِبَّ سَمائِهِا
    جَفَّت أَعاليهِ وَأَسفَلُهُ نَدي
    زَعَمَ الهُمامُ بِأَنَّ فاها بارِدٌا
    عَذبٌ مُقَبَّلُهُ شَهِيُّ المَورِدِ
    زَعَمَ الهُمامُ وَلَم أَذُقهُ أَنَّهُا
    عَذبٌ إِذا ما ذُقتَهُ قُلتَ اِزدُدِ
    زَعَمَ الهُمامُ وَلَم أَذُقهُ أَنَّهُا
    يُشفى بِرَيّا ريقِها العَطِشُ الصَدي
    أَخَذَ العَذارى عِقدَها فَنَظَمنَهُا
    مِن لُؤلُؤٍ مُتَتابِعٍ مُتَسَرِّدِ
    لَو أَنَّها عَرَضَت لِأَشمَطَ راهِبٍا
    عَبَدَ الإِلَهِ صَرورَةٍ مُتَعَبِّدِ
    لَرَنا لِبَهجَتِها وَحُسنِ حَديثِهاا
    وَلَخالَهُ رُشداً وَإِن لَم يَرشُدِ
    بِتَكَلُّمٍ لَو تَستَطيعُ سَماعَهُا
    لَدَنَت لَهُ أَروى الهِضابِ الصُخَّدِ
    وَبِفاحِمٍ رَجلٍ أَثيثٍ نَبتُهُا
    كَالكَرمِ مالَ عَلى الدِعامِ المُسنَدِ
    فَإِذا لَمَستَ لَمَستَ أَجثَمَ جاثِماًا
    مُتَحَيِّزاً بِمَكانِهِ مِلءَ اليَدِ
    وَإِذا طَعَنتَ طَعَنتَ في مُشَهدِفٍا
    رابي المَجَسَّةِ بِالعَبيرِ مُقَرمَدِ
    وَإِذا نَزَعتَ نَزَعتَ عَن مُستَحصِفٍا
    نَزعَ الحَزَوَّرِ بِالرَشاءِ المُحصَدِ
    وَإِذا يَعَضُّ تَشُدُّهُ أَعضائُهُا
    عَضَّ الكَبيرِ مِنَ الرِجالِ الأَدرَدِ
    وَيَكادُ يَنزِعُ جِلدَ مَن يُصلى بِهِا
    بِلَوافِحٍ مِثلِ السَعيرِ الموقَدِ
    لا وارِدٌ مِنها يَحورُ لِمَصدَرٍا
    عَنها وَلا صَدِرٌ يَحورُ لِمَورِدِ

    
    معلّقة طرفة بن العبد
    يقول طرفة بن العبد في معلّقته:[١]

    
    وَفي الحَيِّ أَحوى يَنفُضُ المَردَ شادِنٌ
    مُظاهِرُ سِمطَي لُؤلُؤٍ وَزَبَرجَدِ
    خَذولٌ تُراعي رَبرَباً بِخَميلَةٍ
    تَناوَلُ أَطرافَ البَريرِ وَتَرتَدي
    وَتَبسِمُ عَن أَلمى كَأَنَّ مُنَوِّراً
    تَخَلَّلَ حُرَّ الرَملِ دِعصٌ لَهُ نَدي
    سَقَتهُ إِياةُ الشَمسِ إِلّا لِثاتِهِ
    أُسِفَّ وَلَم تَكدِم عَلَيهِ بِإِثمِدِ
    وَوَجهٌ كَأَنَّ الشَمسَ حَلَّت رِدائَها
    عَلَيهِ نَقِيُّ اللَونِ لَم يَتَخَدَّدِ
يعمل...
X